Dạ vãn đích tinh không thị na ma mỹ, vô sổ tinh tinh thiểm diệu, nhất khỏa hắc sắc đích tinh cầu toàn thân đái trứ cổn cổn hắc khí, khoái tốc đích phi tại vũ trụ trung, hắc sắc tinh cầu đích mục đích địa trực chỉ dao viễn đích nhất khỏa úy lam tinh cầu!
Thời gian nhất điểm nhất điểm quá khứ, tam niên hậu diệp ca thuận lợi tiến nhập liễu độ kiếp cảnh giới, tha hoãn hoãn tranh khai nhãn tình cảm thụ liễu nhất hạ toàn thân đích lực lượng.
Giá nhất khắc diệp ca cảm giác tựu toán thị chân tiên, tha dã hữu bả ác càn thượng nhất giá, chỉ bằng tá bổn thân lực lượng tựu khả dĩ!
Tuy nhiên tha bất tri đạo tự kỷ dữ chân tiên đích soa cự đáo để hữu đa đại, đãn thị tha tựu thị tự tín!
Giá chủng tự tín tịnh bất toàn lai nguyên vu hệ thống, nhất đại bán nguyên vu tự thân!
Tiến nhập độ kiếp hậu đích đan điền dĩ kinh triệt để hóa thành liễu nhất phiến tinh không, nhất phiến chí thiếu hữu thái dương hệ đại tiểu đích tinh không!
Nhi thả tha đích đan điền trung dĩ kinh đản sinh liễu nhất khỏa tiểu tinh cầu, giá thị nhất khỏa hữu sinh mệnh đích tinh cầu, tinh cầu thượng bất thiếu địa phương trường xuất liễu tiểu thảo, hoàn hữu nhất khỏa tiểu hằng tinh hòa nguyệt lượng.
Dĩ kinh dữ hiện thật đích tinh cầu nhất dạng liễu, hữu thái dương, hữu nguyệt lượng, hữu không khí, thậm chí hoàn hữu linh lực, một hữu pháp tắc!
Diệp ca sai trắc hoặc hứa tự kỷ thành tiên hậu, tinh cầu thượng tựu hội đản sinh pháp tắc, đương nhiên giá chỉ thị sai trắc, hoàn hữu đãi vu hậu tục ấn chứng.
Tinh cầu chỉ hữu tu chân đại thế giới nhất cá châu đại tiểu, thượng diện hữu sơn hữu thủy, bất quang hữu linh lực, hoàn hữu kỉ điều cương thành hình đích linh mạch, tuy nhiên đô chỉ thị hạ phẩm linh mạch, đãn dĩ kinh ngận bất thác liễu.
Diệp ca thuận thủ trảo khởi dĩ kinh cật thành bàn cầu đích đôn đôn, phát hiện kỳ dĩ kinh tiến nhập liễu luyện hư cảnh giới, bất do đắc táp táp chủy, ám thán nhất thanh biến thái, giá thăng cấp tốc độ bỉ tha hoàn biến thái!
Đôn đôn bất tri đạo diệp ca yếu tố thập ma, hạ nhất khắc tha đích thân hình tựu tiêu thất liễu, xuất hiện tại nhất phiến quang ngốc ngốc đích thế giới lí!
Đôn đôn hữu ta nghi hoặc bất giải, bất tri đạo tự kỷ giá thị đáo liễu na lí, bất quá giá lí đích cảm giác nhượng tha ngận thư phục, hoan khoái đích tại giá phiến thế giới bào khởi lai, bào trứ bào trứ đôn đôn cảm giác tự kỷ bị nhất cổ lực lượng bao khỏa trứ, hạ nhất khắc tha hựu hồi đáo nguyên địa!
Diệp ca mãn ý đích điểm điểm đầu, xác nhận tự kỷ đích thế giới dĩ kinh khả dĩ tiến nhân liễu, tòng kim vãng hậu tha diệp ca dã thị thân đái nhất cá tiểu thế giới đích nhân liễu! Hảo khốc đích cảm giác!
Khán liễu khán không khí trung hi bạc đích linh lực, diệp ca thán liễu khẩu khí, đệ nhất thứ ngộ thượng năng nhượng tha toàn lực tu luyện giá ma cửu đích hảo địa phương, tuy nhiên hoàn hữu bất thiếu linh lực, chí thiếu năng nhượng tha tiến nhập độ kiếp nhị trọng thiên, đãn diệp ca khước một hữu tuyển trạch kế tục hấp thu, biệt nhân như thử khách khí đối đãi tự kỷ, tha diệp ca dã thị hữu bức sổ đích nhân, giá yếu thị chân bả tiểu thế giới hấp càn liễu, diệp ca tự kỷ đô giác đắc thuyết bất quá khứ!
Tùy thủ bả đôn đôn tái thứ thu nhập tiểu thế giới, diệp ca xuất quan liễu!
Cương nhất xuất quan, diệp ca tựu bách bất cập đãi đích khán hướng thiên không, tưởng khán khán giá thứ hữu một hữu lôi kiếp, giá thứ đích bí cảnh ngận đặc thù, hoặc hứa hữu khả năng trở ngại lôi kiếp dã thuyết bất định.
Hạ nhất khắc diệp ca kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ chi sắc, chỉ kiến chỉnh cá thiên không ô vân cổn cổn, nhất nhãn đô khán bất kiến tẫn đầu!
Chính thường độ kiếp kỳ đích thần thức chỉ năng phúc cái kỉ thập vạn lí, độ kiếp đại viên mãn đa đích dã tựu bách vạn lí, diệp ca khước năng phúc cái bát bách đa vạn lí!
Diệp ca đích thần thức diên thân xuất bát bách đa vạn lí, tưởng khán khán kiếp vân hữu đa đại, ngận khoái tha đích chủy ba tựu bế bất thượng liễu, thần thức túc túc diên thân xuất bát bách vạn lí y nhiên khán bất kiến tẫn đầu.
“Quai quai, khán lai kiếp vân nhất trực bất phách lão tử giá thị tại biệt đại chiêu nột! Giá hạ khả dĩ cật cá bão liễu!” Diệp ca kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích thần sắc.
“Bất đối! Ngã chẩm ma nhất điểm một cảm giác đáo bị kiếp vân tỏa định? Giá bất thị ngã đích kiếp vân! Nan đạo thị bàng vô địch lâm viêm đích thành tiên kiếp? Toán liễu bất quản thùy đích kiếp nan, lão tử thặng định liễu!”
Diệp ca nhất cá lôi thiểm trực tiếp xuyên xuất hiên hương các đích hộ sơn đại trận, nhất đầu toản nhập liễu kiếp vân trung, tựu yếu khai thủy hưởng dụng đại xan!
Thập kỉ phân chung hậu diệp ca nhất kiểm cổ quái đích tòng kiếp vân trung phi xuất!
“Thập ma quỷ, giá căn bổn tựu bất thị kiếp vân, chỉ thị đan thuần đích hắc khí, giá ta hắc khí hoàn đái trứ nhất ti tà ác đích cảm giác! Nhượng nhân ngận bất thư phục!”
Hệ thống “Giá thị hi thích liễu vô sổ bội đích ma khí, thị cân tiên linh lực nhất cá đẳng cấp đích lực lượng, hệ thống kiểm trắc đáo giá ta hắc khí chủ yếu tác dụng tựu thị phong bế chỉnh khỏa tinh cầu, tịnh hữu ma hóa, nhiễu loạn tâm trí đích tác dụng, nhất bàn độ kiếp kỳ đô phi bất xuất hắc vụ!”
“Nhĩ môn giá khỏa tinh cầu giá thị tao ngộ kiếp nan liễu!”
Diệp ca kiểm sắc nhất trầm, thuấn gian lạc hồi hiên hương các lí, tiên cấp hộ sơn đại trận đối kỳ một hữu ti hào tác dụng!
“Lâm viêm đạo hữu khả tại!” Nhất đạo cổn cổn âm ba khoái tốc truyện biến chỉnh cá hiên hương các! Chỉnh cá hiên hương các đích tu sĩ lập khắc tựu bị kinh động liễu.
Kỉ tức hậu, nhất danh bạch y lão giả thuấn gian xuất hiện tại diệp ca thân biên, chính thị hiên hương các đích lão tổ lâm viêm!
Thử thời đích lâm viêm khán trứ niên khinh liễu bất thiếu, bất tại nhất kiểm thương lão đích dạng tử, thân thượng đích khí tức dã cường hãn liễu vô sổ bội, tán phát đích khí tức dã hữu ta phiêu miểu khởi lai!
Diệp ca nhất khán tựu tri đạo đối phương khả năng thành tiên liễu, tiếu trứ bão quyền đạo: “Một tưởng đáo tài cận cận tam niên lâm đạo hữu tựu thành tiên liễu, cung hỉ cung hỉ!”
Lâm viêm âm trầm đích kiểm thượng tễ xuất nhất ti tiếu dung “Giá hoàn yếu đa khuy diệp đạo hữu đích họa quyển, lâm mỗ vu nhất niên tiền dữ bàng đạo hữu nhất tiền nhất hậu tiến nhập chân tiên cảnh giới, tịnh thuận lợi độ quá lôi kiếp!”
Diệp ca thính đáo nhị nhân dĩ kinh độ hoàn lôi kiếp, kiểm thượng lộ xuất nhất ti khả tích, tùy tức vấn đạo “Thành tiên kiếp uy lực như hà?”
“Thuyết lai ngận khả tiếu, thành tiên na ma nan, một tưởng đáo lôi kiếp đối vu ngã nhị nhân lai thuyết thái nhược liễu, dã bất tri đạo thị ngã nhị nhân thái cường liễu, hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân, tổng chi nhượng ngã nhị nhân kỵ đạn đích tiên kiếp ngận nhất bàn!”
Lâm viêm kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất dịch sát giác đích đắc ý.
Diệp ca nhất tưởng tiện tri đạo thập ma nguyên nhân liễu, tại giá chủng vô pháp thành tiên đích niên đại, nhị nhân đô năng bả pháp tắc lĩnh ngộ đáo chỉ soa nhất ti tựu năng thành tiên đích địa bộ, vu giá mạt pháp thời đại thành tiên, kỳ tư chất hòa ngộ tính tuyệt đối toán đích thượng yêu nghiệt liễu, thật lực viễn bỉ đồng cấp biệt tu sĩ cường hãn thái đa liễu, nhược thị chính thường thiên kiếp tự nhiên vô pháp cấp đối phương tạo thành thương hại!
Giá chủng nhân nhất đán tiến nhập tiên giới, tất tương thị long quy thương hải hổ quy sơn, đoản thời gian tựu năng quật khởi vu tiên giới, thành vi nhất phương bá chủ!
Diệp ca tư khảo gian lâm viêm nhất trực tại quan sát diệp ca, phát hiện tựu toán tự kỷ thành tiên liễu y cựu vô pháp khán thấu đối phương đích thật lực!
Tâm lí tán thán nhất thanh bất quý thị đại nhân vật chuyển thế, tương soa nhất cá đại cảnh giới cư nhiên đô khán bất thấu đối phương, lệ hại lệ hại!
“Giá ta dĩ hậu tái thuyết, diệp đạo hữu khả khán kiến thiên thượng đích hắc vân liễu!” Lâm viêm thoại phong nhất chuyển, ngữ khí lí đái trứ kỉ phân bi ai!
Diệp ca điểm điểm đầu “Ngã trảo nhĩ tựu thị yếu vấn vấn giá ma vân đích sự, tu chân đại thế giới vi hà hội bị ma vân lung tráo trụ liễu!”
Lâm viêm kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngưng trọng: “Nguyên lai giá tựu thị điển tịch lí ký tái đích dữ tiên linh lực nhất cá đẳng cấp đích ma khí! Diệp đạo hữu quả nhiên kiến đa thức quảng! Tựu tại bán niên tiền ngã nhị nhân cương độ kiếp một đa cửu, chỉnh cá tu chân giới tựu hốt nhiên bị ma khí phúc cái trụ liễu chỉnh cá cửu trọng thiên! Hiện tại tựu toán thị độ kiếp trung kỳ thậm chí nhược nhất ta đích hậu kỳ đô vô pháp phi xuất tinh cầu!”
“Hắc khí thành hình hậu, bất đoạn hàng lâm tu chân giới, bất thiếu tu sĩ đô bị ma hóa liễu, biến thành khủng phố đích ma tu, hoàn hữu bất thiếu khủng phố đích quái vật tòng cửu trọng thiên hàng lâm nhi hạ, dữ bị ma hóa đích tu sĩ nhất đồng sát lục, công chiêm các cá tu tiên môn phái, tựu liên phàm nhân dã bị đồ lục liễu hảo đa, hảo tại các đại môn phái tức sử phái xuất đệ tử tứ xử thanh lý giá ta ma vật, phủ tắc tất định sinh linh đồ thán!”