Diệp ca cương tưởng thuyết thoại, song ngoại hốt nhiên truyện lai nhất thanh lãnh hanh: “Nguyên lai thị nhĩ giá cá cẩu đông tây, cư nhiên cảm xả hổ bì trang phiêu miểu tông đích lão tổ hách bổn thiếu chủ, hoàn cấp liễu bổn thiếu chủ nhất nhĩ quang! Kim thiên bổn thiếu chủ tựu yếu nhượng nhĩ hảo khán!”
Triệu vô ngân trạm tại tiên khách lai song ngoại đối trứ diệp ca nộ hống đạo, thượng lai tiên bạo xuất liễu tự kỷ bị đối phương hí lộng hoàn bị đả đích lý do, cấp tự kỷ trảo liễu nhất cá danh chính ngôn thuận đích tá khẩu.
Lai vi quan đích tiên nhân lí bất phạp nhất ta thiên tiên cao thủ, bất thiếu nhân nhận xuất liễu triệu vô ngân đích thân phân, nhất cá cá toàn đô thần sắc nhất ngưng, mặc mặc địa thối liễu khai lai bất tưởng nhạ sự.
Tuy nhiên đối tiên khách lai na thặng hạ đích bán đạo tiên hào ngận cảm hưng thú, khả thị canh bất cảm xúc hỗn độn tông lão tổ nhi tử đích môi đầu, đả toán tiên khán khán tái thuyết!
Bất đẳng diệp ca khai khẩu, phòng gian lí xích lỏa thượng thân đích bàn tây lai dĩ kinh khai khẩu liễu: “Nguyên lai thị triệu vô ngân thiếu chủ, giá lí khả thị ngã tiên khách lai đích địa phương, bất thị nhĩ tát dã đích địa phương, nhĩ hữu thập ma sự thỉnh đẳng ngã đích khách nhân xuất khứ tái thuyết, ma phiền nhĩ hiện tại bất yếu lai đả nhiễu ngã tiên khách lai tôn quý đích khách nhân, phủ tắc biệt quái ngã thông cáo tông môn liễu, ngã thái hư tiên tung khả bất phạ nhĩ hỗn độn tông, nhược bất tưởng thiêu khởi lưỡng gia đích mâu thuẫn, lập khắc tiêu thất!”
Bàn tây lai thuyết đích toàn thân chuế nhục loạn chiến, khí thế khước thị ti hào bất nhược, năng tố phường thị lí tối đại tửu lâu đích chưởng quỹ, tự nhiên bất hội thị cá phổ thông nhân.
Triệu vô ngân văn ngôn mi đầu nhất trứu, thái hư tiên tông tuy nhiên chỉnh thể thật lực một hữu hỗn độn tông cường, khả dã soa bất liễu thái đa, bổn lai tựu hữu nhất cá phiêu miểu tông hổ thị đam đam, hiện tại nhược thị tái đắc tội nhất cá nhị lưu tông môn, lưỡng gia nhược thị liên hợp khởi lai tha hỗn độn tông dã bất hảo thụ.
“Kí nhiên bàn tây lai chưởng quỹ khai khẩu liễu, ngã tự nhiên đắc cấp giá cá diện tử, bổn thiếu gia tựu tại ngoại diện đẳng trứ nhĩ giá cá tiểu súc sinh, hữu bổn sự nhĩ bất yếu xuất lai!”
Quyền hành liễu nhất phiên hậu triệu vô ngân thuyết liễu kỉ cú tràng diện thoại.
“Hanh” bàn tây lai lãnh hanh nhất thanh giá tài phát hiện tự kỷ bộc quang liễu, cản khẩn thủ xuất nhất kiện y phục xuyên thượng, khán hướng diệp ca đích mục quang tượng thị tại khán thượng đế, tha nãi thị thái ất kim tiên đích thật lực, cương tài na nhất khẩu nhục tuy nhiên đối tha lai thuyết một thập ma thái đại tác dụng, khả dã bất năng thuyết nhất điểm dụng một hữu, tối quan kiện đích thị na cá vị đạo, giản trực nhượng tha dục bãi bất năng, chỉ thị cật liễu nhất khẩu tựu nhượng tha thành vi liễu diệp ca đích trung thật thiểm cẩu!
“Khách nhân bất tất đam tâm, chỉ yếu nhĩ tại tiên khách lai một nhân cảm thương nhĩ.”
Bàn tây lai đam bảo đạo, kiểm thượng đái trứ ân cần, cửu phẩm tiên trù đại biểu thập ma tha tự nhiên thanh sở đích ngận, bất thuyết tha môn giá tiểu địa phương, tựu thị tông chủ môn đích nhân tri đạo liễu dã hội phong cuồng, diện tiền giá vị niên khinh nhân dĩ kinh chú định liễu vị lai thân phân bất tục, hiện tại giao hảo tuyệt đối thị tối chính xác đích sự, na phạ cân hỗn độn tông giao ác dã tuyệt đối bất cật khuy, tông môn tri đạo liễu chỉ hội khoa tưởng tha.
Diệp ca mãn ý đích điểm điểm đầu, tiếu trứ đạo: “Bất thác, nhĩ môn giá đích phục vụ thái độ bổn lão tổ ngận mãn ý.”
Diệp ca thoại hoàn một thuyết hoàn tựu cảm giác đại thối nhất khẩn, đê đầu nhất khán chỉ kiến hoàn xích lỏa thượng bán thân đích vương hi chi dĩ kinh bão trụ liễu tha đích đại thối.
“Sư phụ, sư phụ, thỉnh thu ngã vi đồ, chỉ yếu nâm thu ngã vi đồ nhượng ngã tố thập ma đô hành!”
Vương hi chi mãn kiểm kích động đích bão trứ diệp ca đích đại thối kích động đạo.
Diệp ca vô ngữ: “Nhĩ khán khán ngã tựu thuyết ngã bất tố, nhĩ phi yếu ngã tố, bổn lão tổ tựu tri đạo thị giá cá kết quả, bổn lão tổ chỉ thu nữ đồ đệ bất thu nam đồ đệ, nhi thả chỉ thu trung tâm đích đồ đệ, nhĩ tùng thủ ba!”
Thuyết trứ diệp ca tựu tưởng suý khai đối phương, nại hà vương hi chi dĩ kinh thị thiên tiên hậu kỳ đích thật lực, bão đắc diệp ca đích đại thối tử tử đích, nhậm bằng diệp ca như hà thích thối đô suý bất điệu đối phương, trừ phi hạ ngoan thủ.
“Nhĩ tái bất tùng thủ biệt quái lão tổ ngã bất khách khí liễu, đáo thời hầu nhĩ thụ thương liễu khả biệt oán ngã.” Diệp ca uy hiếp đạo, chuẩn bị thí tham nhất hạ đối phương đích quyết tâm, tất cánh tha hoàn một thu quá đồ đệ, giá yếu thị thu liễu tựu thị tha đích đại đệ tử liễu, tự nhiên yếu khảo nghiệm nhất phiên.
Vương hi chi nhất giảo nha tùng khai diệp ca đích đại thối, thối hậu kỉ bộ trực tiếp đối trứ diệp ca khái liễu kỉ cá đầu, cung kính đích đạo: “Hoàn thỉnh sư tôn thu hạ ngã, vi biểu quyết tâm, đệ tử nguyện ý tống thượng nhất phân bái sư lễ.”
Thuyết trứ vương hi chi thủ thượng tựu xuất hiện nhất khối ngọc giản, quỵ trứ cung kính đích đệ cấp diệp ca.
Diệp ca tùy thủ tiếp quá ngọc giản thần thức tiến nhập kỳ trung, ngận khoái tựu liễu nhiên, giá cư nhiên thị nhất phân tàng bảo đồ, lí diện ký tái liễu tàng bảo đích địa điểm, chỉ thị tàng đích thập ma khước một hữu thuyết minh.
Khước thính vương hi chi truyện âm đạo: “Giá thị đồ đệ ngã kỉ thập niên tiền vô ý trung hoạch đắc đích nhất phúc tàng bảo đồ, giá thị ngã tối đại đích bí mật, ngã hoàn một khứ tham tra quá, tưởng trứ đẳng tiến nhập thái ất kim tiên tái khứ, sư tôn nhĩ giá đẳng cao nhân tưởng tất dã khán bất thượng tiên linh thạch đẳng tục vật, kim thiên chính hảo tá hoa hiến phật liễu.”
Diệp ca cổ quái đạo: “Khả thị địa đồ nhĩ dĩ kinh cấp ngã khán liễu, ngã dĩ kinh ký trụ liễu a! Vi hà hoàn yếu nhĩ đích ngọc giản!”
Vương hi chi đốn thời ách nhiên, một tưởng đáo diệp ca cư nhiên thuyết xuất như thử bất yếu kiểm đích thoại!
Nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tưởng liễu bán thiên chỉ thặng tối hậu nhất chiêu liễu, tha nhất giảo nha đạo: “Chỉ yếu sư tôn thu ngã vi đồ, đệ tử nguyện ý thiêm đính chủ phó khế ước!”
Thử thoại nhất xuất diệp ca đốn thời mãn ý đích tiếu liễu tiếu: “Khởi lai ba! Nhĩ thông quá vi sư đích khảo nghiệm liễu, tòng hiện tại khởi nhĩ tựu thị vi sư đích đại đồ đệ, bất nhu yếu thiêm đính thập ma khế ước.”
Vương hi chi văn ngôn kiểm sắc đại hỉ, nhất kiểm cảm động đích hựu cấp diệp ca khái liễu kỉ cá đầu, tá trứ trác thượng đích trà thủy chính thức bái liễu diệp ca vi sư, diệp ca hát hạ bái sư trà.
“Đinh, túc chủ hoàn thành nhậm vụ, tưởng lệ sử thi cấp thái đao nhất bả, lánh tống nhất khẩu đặc thù hắc thiết oa, công năng loại tự nhĩ đích hắc thiết oa, chỉ thị công năng sảo soa nhất ta, tác vi nhĩ đại đệ tử đích kiến diện lễ liễu.”
Diệp ca kiểm thượng đốn thời tiếu khai liễu hoa “Hệ thống nhĩ chân thị thái hảo liễu, ma ma đát!”
Hệ thống “Tiểu ý tư, biệt vong liễu nhĩ đích họa đích đại bính tựu hành liễu.”
Diệp ca cản khẩn tra khán sử thi cấp thái đao đích chúc tính.
Vật phẩm, sử thi cấp thái đao, công năng nhất, vô kiên bất tồi phong lợi vô bỉ.
Công năng nhị, chiến lực đề cao nhất bách bội, công tốc nhất bách bội.
Công năng tam, tăng cường tiên tài đích phẩm chất.
Công năng tứ, phụ đái đặc thù kỹ năng, bách phân bách không thủ tiếp bạch nhận, tối cao khả đối cao tự kỷ tam cá đại cảnh giới đích tu sĩ sử dụng.
Diệp ca ám tán nhất thanh, lệ hại!
Bàn tây lai kiểm đái tiếu ý đích cung hỉ trứ vương hi chi, nhận vi kỳ tẩu liễu đại vận, cư nhiên bái liễu cửu phẩm tiên trù vi sư, nhật hậu đích tiền đồ khẳng định dã bất đê.
Vi trụ tiên khách lai đích nhất chúng tu sĩ dã đô tiện mộ đích khán hướng vương hi chi, nhận vi kỳ chiêm liễu đại tiện nghi.
Chỉ hữu triệu vô ngân đẳng nhân nhất kiểm âm mai.
Tiên nhân đô bất thị sỏa tử, ngận đa nhân đô sai xuất liễu triệu vô ngân đích mục đích, phiêu miểu tông hòa hỗn độn tông đích túc oán dĩ cửu, hiện tại phiêu miểu tông cư nhiên xuất liễu nhất cá cửu phẩm tiên trù, đẳng đối phương tiến nhập liễu tông chủ môn, chỉ nhu yếu nhất cú thoại tựu năng diệt liễu tha môn hỗn độn tông, nhược bất tảo tảo diệt liễu đối phương tha môn hỗn độn tông tảo vãn yếu diệt vong.
“Kí nhiên thu liễu nhĩ đích bái sư lễ, vi sư dã bất thị tiểu khí đích nhân, tứ dư nhĩ nhất khẩu đặc thù hắc thiết oa.”
Thuyết trứ tựu bả hắc thiết oa đệ cấp liễu vương hi chi.
Vương hi chi nhất kiểm nghi hoặc đích tiếp quá hắc thiết oa, phát hiện giá tựu thị nhất kiện phổ thông đích bất năng tái phổ thông đích hắc thiết oa, thậm chí bất toán thị pháp bảo!
“Giá khả thị cân vi sư đồng khoản đích hắc thiết oa, hiệu quả năng soa nhất ta, ủng hữu đề thăng tiên hào thái phẩm nhất cá đẳng cấp năng lực, khả đại khả tiểu, vô kiên bất tồi, hoàn khả dụng lai phòng ngự khả giảm thiếu bách phân chi ngũ thập đích công kích thương hại.”
Tùy trứ diệp ca đích giới thiệu, vương hi chi đích nhãn thần việt lai việt lượng, việt lai việt lượng!