“Bất!” Nữ đế nộ thị thiên thượng đích kiếp vân, nhãn tình hữu ta hồng, lập khắc tựu đả toán khai khải hỏa long sáo trang đích tăng phúc cân thiên kiếp bính liễu, nộ hỏa đệ nhất thứ chiêm lĩnh liễu tha đích nội tâm.
Cương yếu động tác đích nữ đế hốt nhiên cảm giác đáo thục tất đích khí tức, cản khẩn hồi đầu khán quá khứ, chỉ kiến diệp ca tiêu thất đích địa phương điểm điểm tinh quang hối tụ, chỉ thị kỉ tức hậu tựu tổ thành liễu nhất cá nhân ảnh.
“Giá thị, giá thị phục hoạt pháp khí!” Kiến đáo giá nhất mạc nữ đế phẫn nộ đích nội tâm thuấn gian kích động khởi lai, đệ nhất thứ cảm thụ đáo thất nhi phục đắc đích cảm giác.
“Ngọa tào lão tử hựu tử liễu nhất thứ, giá cai tử đích thiên kiếp cư nhiên sát liễu lão tử nhất thứ, cẩu nhật đích lão tử cân nhĩ một hoàn!” Phục hoạt hậu đích diệp ca mạ mạ liệt liệt đích đạo, toàn thân quang lưu lưu đích.
Nữ đế khán trứ xích thân lỏa thể đích diệp ca kiểm sắc nhất hồng, bất quá ngận khoái tựu khôi phục chính thường, tất cánh hoạt liễu giá ma đa niên giá yếu bất thị diệp ca, nữ đế mi đầu đô bất hội trứu nhất hạ, giá thứ dã bất tri đạo chẩm ma đích khán kiến diệp ca hạ diện đích đại gia hỏa hạ ý thức tựu cảm giác hữu ta kiểm hồng.
Diệp ca dã phát hiện liễu tự kỷ hựu lỏa thể liễu, lập khắc xuyên thượng liễu bố y, đặc thù pháp bảo hòa sử thi pháp bảo thị bất hội tổn phôi liễu, nhất đán tổn phôi tựu hội trọng tân hồi đáo hệ thống bối bao.
Diệp ca tài cương nhất xuất hiện lập khắc tựu cảm giác đáo lôi kiếp hựu tỏa định liễu tha, hách đích diệp ca cản khẩn tiến nhập liễu hư không thể.
Tài cương nhất tiến nhập hư không thể kiếp lôi tựu phách liễu hạ lai.
“Cấp bổn đế cổn!” Nữ đế xuất hiện tại diệp ca diện tiền tố thủ nhất huy kiếp lôi tựu bị kích phi liễu, giá tất cánh chỉ thị cương khai thủy kiếp lôi đích uy lực hoàn ngận nhất bàn, nữ đế ngận khinh tùng tựu năng kích phi.
Diệp ca tùng liễu nhất khẩu khí, tất cánh cương tử liễu nhất thứ tưởng tái thứ phục hoạt tựu đắc đẳng minh thiên liễu, hư không thể năng bất năng đáng trụ thiên phạt tha dã một hữu tín tâm, năng đáng trụ cố nhiên hảo, đáng bất trụ tha tuy nhiên bất hội tử vong, hệ thống hội đái trứ tha đích nhất ti thần thức bào lộ, đãn nhu yếu ngận trường thời gian tài năng phục hoạt lãng phí thời gian.
Hiện tại khán đáo nữ đế giá ma dũng, diệp ca đốn thời sung mãn liễu an toàn cảm cản khẩn đóa tại liễu nữ đế thân hậu.
“Tiểu tâm tâm hoàn thị nhĩ lệ hại a! Nhĩ tiên đáng nhất thiên nhất thiên thời gian bổn thần tử minh thiên tái thu thập giá lôi kiếp, cương tài ngã đại ý liễu một hữu dụng thiểm! Minh thiên, minh thiên ngã tuyệt đối đả bạo giá cá cai tử đích thiên kiếp!”
Diệp ca hiện xuất chân thân nhất bả tòng bối hậu bão trụ liễu nữ đế bất phóng thủ liễu.
Nữ đế nhất kinh đệ nhất thời gian tựu tưởng chấn phi diệp ca, bất quá thuấn gian bị tha áp chế trụ liễu, cương tài nhược thị chân chấn liễu diệp ca cửu thành cửu hựu đắc tử nhất thứ.
“Nhĩ, nhĩ tùng thủ, nhĩ trảo đích thái khẩn liễu, bị nhân khán kiến thành hà thể thống!” Nữ đế thanh âm hữu ta khẩn trương đích đạo, giá hoàn thị đệ nhất thứ bị nam nhân bão trụ, hoàn thị tòng hậu diện bão trụ, tuy nhiên tha tảo hữu giác ngộ bả thân tử cấp diệp ca, đãn thị giác ngộ quy giác ngộ, chân đích bị bão trứ liễu nan miễn hữu ta dị dạng đích cảm giác.
Diệp ca chủy ba thiếp tại nữ đế nhĩ biên đạo “Bất hành, thiên kiếp dĩ kinh tỏa định ngã liễu, ngã cân tha hữu cừu tha hận tử ngã liễu, vạn nhất ngã tùng thủ liễu thiên kiếp ngận hữu khả năng thâu tập ngã, tha thị cá lão lục, chỉ hữu thiếp đích nhĩ giá ma cận ngã tài hữu an toàn cảm!”
“Nhĩ tùng bất tùng thủ, bất yếu loạn mạc tái bất tùng thủ bổn đế yếu chấn khai nhĩ liễu!” Nữ đế tu nộ đạo, thân thủ tưởng phách tẩu bất lão thật đích thủ, hựu phạ diệp ca chân đích tùng khai liễu thủ chân đích bị thiên kiếp thâu tập liễu, tối hậu chỉ năng thu hồi thủ nhậm do diệp ca chiêm tiện nghi.
“Nam tử hán đại trượng phu thuyết bất tùng thủ tựu bất tùng thủ, kim thiên chí thiếu tại nhĩ thân thượng bát nhất thiên, nhất thiên hậu ngã đích phục hoạt pháp khí tựu năng kế tục dụng liễu, hiện tại phóng thủ nhĩ tựu thị bất tưởng nhượng ngã hoạt!”
Diệp ca tại nữ đế nhĩ hậu xuy trứ lương phong đạo, kiểm thượng tiếu khai liễu hoa, cảm giác giá chân thị cá siêu cấp bổng đích lý do.
Nữ đế hoàn tưởng kế tục thuyết thoại, thiên thượng đích kiếp lôi tự hồ nộ liễu uy lực thuấn gian tăng cường liễu thập kỉ bội phách liễu hạ lai.
Nữ đế thần sắc nhất ngưng, nhất huy thủ chi tiền bố trí đích trận pháp trực tiếp kích hoạt, kỉ bách tằng phòng ngự tráo hộ trụ liễu nữ đế hòa diệp ca.
Khủng phố đích tử sắc kiếp lôi thuấn gian lạc tại hộ tráo thượng, đệ nhất đạo trận pháp chỉ kiên trì liễu thập kỉ tức tựu phá toái liễu, khẩn tiếp trứ thị đệ nhị tằng, đệ tam tằng.
Nữ đế diện sắc ngưng trọng đích khán trứ phá toái đích trận pháp “Hảo lệ hại, bổn dĩ vi giá nhất bách tằng trận pháp năng bang ngã chí thiếu để kháng thập kỉ thiên, hiện tại khán lai tối đa nhất thiên thời gian tựu đáng bất trụ liễu, lôi kiếp đích uy lực viễn viễn bỉ ngã tưởng đích yếu cường hãn bất thiếu.”
Diệp ca khước thị bất dĩ vi nhiên, tại tha khán lai hữu tự kỷ tống đích pháp bảo, tăng phúc tam thập bội thật lực đích nữ đế tuyệt đối khả dĩ ngận khinh tùng đích độ quá kiếp lôi, giá ta trận pháp bổn lai tựu thị kê lặc nhi dĩ, bất quá dã một hữu điểm phá, hiện tại nữ đế hữu đa đam tâm đẳng kích hoạt tăng phúc hậu tựu hội hữu chấn phấn.
Diệp ca bất đoạn địa thiêu đậu trứ nữ đế, thí đồ kích hoạt nữ đế đích thiếu nữ tâm, đãn thị nữ đế tựu thị nữ đế ngận khoái tựu thích ứng liễu diệp ca đích thiêu đậu, nhậm bằng diệp ca điều hí tái dã một hữu lộ xuất tu nộ, toàn trình ngận bình tĩnh đích khán thượng kiếp lôi, phảng phật vong liễu thân thượng hoàn bát trứ cá diệp ca.
Diệp ca ngoạn liễu bán thiên kiến nữ đế ti hào một hữu hưng trí hòa tha nị oai dã thất khứ liễu hưng thú, khán trứ thiên thượng đích kiếp lôi nhãn trung lộ xuất nhất ti hung ngoan, khảo lự trứ như hà đối kháng kiếp lôi.
Kiếp lôi đích uy lực thái đại liễu, dĩ tha hiện tại đích hắc sắc lực lượng hấp thu tốc độ căn bổn lai bất cập hấp thu, nhân thử tài hội bị thuấn gian đả bạo liễu.
Nhất thiên hậu bách tằng đại trận toàn đô bị kiếp lôi phá toái liễu, nữ đế đại hát nhất thanh thân tiền đích thất bát kiện phòng ngự pháp bảo thuấn gian đỉnh tại liễu diện tiền ổn ổn đích đáng trụ liễu thiên kiếp.
Tất cánh thị hoang cấp trung phẩm tiên khí, thất bát kiện nhất khởi sử dụng để đáng cá bả nguyệt tuyệt đối một vấn đề, tối đại đích nan đề thị tiêu háo tiên linh lực thái khoái liễu.
Cảm thụ trứ khủng phố đích tiên linh lực chi xuất, nữ đế lập khắc bàn thối khai thủy hấp thu tiên linh lực, diện tiền xuất hiện vô sổ tiên linh thạch, vô sổ tiên linh lực phong cuồng tiến nhập nữ đế thể nội.
Diệp ca tắc thị trạm tại nhất biên khán trứ lạc hạ đích kiếp lôi “Thị thời hầu phản kích liễu, cánh nhiên cảm tiểu khán bổn thần tử, nhĩ phạ thị vong liễu bị bổn thần tử chi phối đích khủng phố liễu!”
“Khí toàn xuất!” Diệp ca đối trứ thiên thượng đích kiếp vân nhất chỉ, tứ đạo tiểu khí toàn tòng diệp ca thể nội phi xuất thuấn gian trùng xuất phòng ngự.
Nữ đế tranh khai nhãn nghi hoặc đích khán trứ diệp ca, bất tri đạo diệp ca hựu tại tố thập ma.
Ngận khoái diệp ca thân thượng tựu mạo xuất liễu ti ti tử sắc lôi điện, lôi điện chi trung đái trứ thiên kiếp đích khí tức.
Cương bế thượng nhãn đích nữ đế xoát đích tranh khai liễu nhãn, nhãn lộ kỳ dị chi sắc “Nhĩ tại hấp thu thiên kiếp chi lực?”
Diệp ca bị điện đích nha xỉ loạn chiến, thái đa liễu, thật tại thị thái đa liễu, tha đô bất cảm bả khí toàn khai khải thái đại, phủ tắc tha tuyệt đối hội bạo thể, tựu toán như thử hoàn thị bị điện đích bất khinh, tất cánh khí toàn chỉ thị hấp thu kiếp lôi chi lực, đẳng tiến nhập thân thể hậu tái bị nguyên thần hấp thu chuyển hóa thành các chủng lực lượng, bất tượng hắc sắc lực lượng trực tiếp tựu chuyển hóa thành linh lực.
Hiện tại giá cá tình huống hắc sắc lực lượng nhất xuất hiện tựu hội bị yên diệt, chỉ hữu tha đích khí toàn năng cú tại tử sắc kiếp lôi hạ an nhiên vô dạng, nhậm bằng tử sắc kiếp lôi như hà phách đô một hữu nhậm hà biến hóa, đoan thị thần diệu!
“Di, giá đô bị nhĩ khán xuất lai liễu hảo nhãn lực!” Diệp ca cường hành khống chế trụ nha xỉ chấn kinh đạo.
Nữ đế vô ngữ nhĩ đô đái điện liễu, bổn đế tựu toán nhãn hạt dã khán đích xuất lai.