Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngận khoái tối hậu nhất ti hương vị hồi quy đại thiết oa trung, hữu chủng phản phác quy chân đích cảm giác, tùy hậu oa cái tứ chu đích phùng khích lí xạ xuất vô sổ kim quang, kim quang diệu nhãn vô bỉ biệt thuyết đại la kim tiên, tựu toán thập vị tiên vương đô bị diệu nhãn đích kim quang thứ đích tranh bất khai nhãn.

“A! Hảo cường liệt đích quang mang! Giá tựu thị cửu phẩm tiên hào đích đặc hiệu mạ? Quả nhiên bỉ bát phẩm đặc hiệu huyễn khốc vô sổ bội, tiếp hạ lai ứng cai tựu thị truyện thuyết trung đích kê tinh thành hình liễu!”

Tư thâm cật hóa bạch tử họa song thủ ô trụ nhãn tình chấn hám đích đại thanh vi chúng nhân giải độc.

Oanh!

Nhất đạo bỉ chi tiền canh gia chấn hám đích kim sắc quang trụ trùng phá liễu oa cái trùng thiên nhi khởi, phương viên bách vạn lí đô bị thứ mục đích kim quang lung tráo trụ liễu, huyền áo đích ba động nhất quyển nhất quyển tòng kim quang trung khoách tán khai lai, đặc hiệu trực tiếp lạp mãn.

“Câu câu lâu!” Nhất thanh thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm truyện xuất, hữu ta tượng lão mẫu kê đích thanh âm hựu hữu ta bất tượng.

Kim quang hoãn hoãn tiêu thất chỉ thặng hạ nhất đạo thiên mễ thô đích kim sắc quang trụ y cựu ngật lập vũ trụ gian, hoàn hữu nhất quyển nhất quyển khoách tán đích liên y.

“Câu câu lâu!” Hựu thị nhất đạo thanh thúy đích thanh âm truyện xuất, thanh âm thị tòng kim sắc quang trụ trung gian truyện xuất đích, nhất đạo điểu hình luân khuếch mạn mạn thành hình, tứ chu đích kim quang tùy trứ đối phương minh khiếu đích thanh âm khoái tốc tiến nhập kỳ thể nội, chỉ thị kỉ cá hô hấp đích thời gian kim sắc quang trụ tựu tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích tắc thị nhất chỉ toàn thân bị kim quang lung tráo đích cự điểu.

Giá thứ xuất hiện đích kê tinh cân chi tiền diệp ca tố đích bất nhất dạng, bất tượng thị nhất chỉ kê liễu, canh tượng nhất chủng truyện thuyết trung đích thần thú.

“Phượng hoàng, giá nan đạo thị phượng hoàng! Ngã đích thiên! Giá đáo để thị thập ma đẳng cấp đích tiên hào, tiền sở vị kiến a!”

Bạch tử họa chấn hám đích khán trứ thiên thượng đích phượng hoàng, phượng hoàng nãi thị điển tịch trung thần giới đích thần thú, hạ giới nan đắc nhất kiến, bất quá hoàn thị hữu họa tượng truyện xuất, nhân thử bạch tử họa đệ nhất thời gian tựu nhận liễu xuất lai, tha tằng tại nhất bổn điển tịch trung kiến quá phượng hoàng đích họa tượng, cân hiện tại đích mô dạng nhất bàn vô nhị.

Hựu thị nhất thanh thanh thúy đích minh khiếu, phượng hoàng triển sí cao phi tòng thiên thượng phủ trùng nhi hạ, nhất thuấn gian toản nhập liễu đại thiết oa trung tiêu thất bất kiến.

Bất đẳng hương vị dật xuất, diệp ca nhị thoại bất thuyết nã xuất nhất cá siêu cấp đại bàn tử bả giá nhất đại oa dương nhục phóng nhập kỳ trung đả thượng liễu cấm chế.

Sự thật thượng giá chủng đặc hiệu diệp ca thị năng áp chế trụ đích, bất quá tiểu đệ đô na ma nhân nghĩa, tha hựu khởi hội lạc liễu hạ phong, bất nã xuất kinh thiên đặc hiệu chẩm ma thu phục lưỡng cá trung tâm cảnh cảnh đích tiểu đệ.

Bổn lai tha thị tưởng thu vi đồ đệ đích, khả tích hệ thống thuyết nhị nhân tuy nhiên toán thị tuyệt thế thiên tài đãn hoàn thị soa nhất ta.

Giá thị nhất chỉ ma tương thật lực đích hắc sơn dương, nhược thị thập vị tiên vương bất cật tha môn tam nhân cật tựu cú liễu, như kim tự nhiên thị bất cú.

Vu thị diệp ca tại chúng nhân chấn hám đích mục quang trung hựu tiếp liên tố liễu thập nhị đạo thái, thanh nhất sắc phượng hoàng quán đỉnh, khán đích chúng nhân khẩu thủy cuồng yết, hận bất đắc lập khắc tựu khai động, thử thời nhãn lí na hoàn hữu đối diệp ca đích liên mẫn, tâm trung chỉ hữu nhất cú thoại trù đạo tiên trù khủng phố như tư.

Tha môn dã chung vu tri đạo nữ đế vi thập ma thu diệp ca vi thần tử liễu, siêu việt cửu phẩm tiên trù đích trù tử thùy bất hi hãn, chỉ yếu hữu đỉnh cấp thực tài giá bất á vu nhất vị thần cấp luyện đan sư!

Như thử yêu nghiệt na lí luân đắc đáo tha môn liên mẫn cảm thán, tha môn tài thị nhu yếu bị liên mẫn đích đối tượng.

Ngận khoái diệp ca tố hảo tối hậu nhất đạo thái, nhất huy thủ nhất trương cự đại đích trác tử xuất hiện tại hư không hoàn hữu thập tam bả y tử, giá thị nhất trương hoa lệ tinh mỹ đáo cực điểm đích xan trác, y tử dã thị hoa quý vô bỉ, khán khởi lai cực kỳ xa hoa.

Giá sáo xan trác thị diệp ca thân thủ luyện chế đích, khả dĩ đề cao nhất ta thái đích vị đạo.

Diệp ca nhất huy thủ thập nhị đạo thái lạc tại xan trác thượng “Các vị thỉnh liễu, sơ lai sạ đáo dĩ hậu hoàn thỉnh chư vị đa đa chỉ giáo.”

Chúng nhân lập khắc hoàn lễ nhất kiểm kỳ đãi đích mô dạng, phong tử long nhất kiểm bất hảo ý tư đạo: “Một tưởng đáo diệp thần tử cư nhiên thị siêu việt cửu phẩm tiên trù đích đỉnh cấp đại sư, tiểu đệ chi tiền đa hữu mạo muội hoàn thỉnh diệp thần tử bất yếu kiến ngoại, ngã tựu thuyết nữ đế bất hội tùy tiện thu thần tử, bạch đế dã chân thị đích đô bất cấp diệp thần tử nhĩ giải thích đích cơ hội, đẳng tha tri đạo hậu cổ kế hội hậu hối bất dĩ.”

Thuyết hoàn phong tử long bất hoài hảo ý đích khán liễu bạch tử họa nhất nhãn.

Bạch tử họa kiểm nhất hắc giá hỗn đản cư nhiên cấp tha lạp hắc, bất quá đối phương thuyết đích thị sự thật tha giá cá tố tôn tử đích dã một hữu thập ma khả giải thích đích, chỉ năng bão quyền đạo: “Một thác ngã na cá ngu xuẩn đích gia gia liên cấp diệp thần tử triển kỳ thật lực đích cơ hội đô bất cấp, đẳng tha tri đạo liễu diệp thần tử nhĩ cư nhiên thị siêu cấp tiên trù cổ kế hội hậu hối tử, hậu hối nhĩ dã bất yếu tố cấp tha cật, tố thác liễu tựu yếu vi tự kỷ đích hành vi phụ trách, ngã chi trì diệp thần tử chiết ma na cá lão gia hỏa, trượng trứ tự kỷ thị tiên đế thùy đô khán bất thượng nhãn, giá chủng hành vi thật tại thị khả sỉ, thân vi tha đích tôn tử ngã dã giác đắc đâu nhân.”

Bạch tử họa ngận quang côn đích mại liễu tự kỷ đích gia gia, một bạn pháp nhất đốn bão hòa đốn đốn bão tha hoàn thị phân đích thanh đích, chỉ năng tại tâm lí mặc mặc đạo: “Gia gia họa thị nhĩ nhạ đích tựu biệt quái tôn tử ngã xuất mại nhĩ liễu, giá tiên hào quang thị vị đạo tựu siêu việt bát phẩm tiên trù, chân bất tri đạo cật hạ nhất khẩu thị thập ma thần tiên tư vị, tác vi nhất cá tư thâm cật hóa ngã ngận nan bạn a! Chỉ năng ủy khuất gia gia nhĩ liễu.”

Phong tử long nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ bạch tử họa, một tưởng đáo giá gia hỏa cư nhiên lai liễu cá tráng sĩ đoạn oản, đối trứ bạch tử họa mặc mặc bỉ liễu nhất cá đại mẫu chỉ, hốt nhiên cảm giác giá dạng hội ngận sảng!

Diệp ca chủy giác trừu liễu trừu, giá thái độ chuyển biến giá ma khoái đích mạ?

Diệp ca khái thấu liễu kỉ thanh bất hảo thuyết thập ma “Các vị thỉnh tọa!” Thuyết hoàn đả xuất nhất đạo kết giới bao khỏa trụ liễu phương viên bách lí, giá dạng vị đạo tựu năng chính thường truyện đệ liễu.

Hạ nhất khắc thập tam đạo thái thượng đích cấm chế tiêu thất, nhất cổ nhượng nhân dục tiên dục tử đích tiên linh khí phong bạo tòng tiên hào trung trùng xuất, sát na gian nhượng chúng nhân hữu ta trất tức.

Phiến khắc hậu tiên linh lực phong bạo tài tiêu thất, thập tam đạo tiên hào thượng tán phát trứ đạm đạm đích quang mang, nhất khán tựu nhượng nhân thực chỉ đại động, khẩu thủy hoành lưu.

Diệp ca thân vi chủ gia nã khởi khoái tử cật liễu đệ nhất khẩu, bạch tử họa đẳng nhân tái dã nhẫn bất trụ toàn khẩu khai cật khởi lai.

Bạch tử họa chỉ thị cật liễu nhất khẩu, phiến khắc hậu song nhãn thần quang bạo thiểm, kiểm sắc mạn mạn thông hồng khởi lai, nùng úc đích tiên linh lực tư bổ trứ tha đích toàn thân, khẩu trung thập nhị vạn bát thiên tam bách ngũ thập ức vị giác do như hỏa sơn bạo phát nhất bàn phong cuồng bào hao khởi lai.

“Ngã thụ bất liễu liễu, thái, thái, thái hảo cật liễu! A!” Bạch tử họa trực tiếp khởi thân toàn thân nhất dụng lực, thượng bán thân đích y phục trực tiếp bạo y liễu, lộ xuất tinh tráng đích thượng bán thân.

“A! Ngã dã thụ bất liễu liễu, ngã phảng phật khán kiến vô sổ chỉ hắc sơn dương hóa thành đích hỏa sơn tại ngã tâm trung bạo phát, giá cảm giác bỉ nhất khẩu khí đả phì kê nhất bách thứ hoàn yếu sảng nhất thiên bội nhất vạn bội, thiên na thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá ma hảo cật đích tiên hào, yếu tử liễu yếu tử liễu yếu tử liễu, cao triều bất đoạn tại ngã chủy lí bạo phát, giá tựu thị cật đích chung cực áo nghĩa mạ? Toàn thân mỗi nhất cá tế bào đô bị vị đạo chinh phục liễu! Bất hành bổn thiếu dã đắc bạo y liễu!”

Phong tử long dã trạm khởi thân song thủ nhất ác kích động đích thượng bán thân trực tiếp bạo y liễu!

Ngận khoái thập vị tiên vương dã nhẫn bất trụ đại hống trứ hảm xuất tự kỷ khán đáo liễu thập ma, như hà như hà hảo cật, khẩn tiếp trứ tựu thị tập thể bạo y, tập thể đại hống, tập thể ô trứ kiểm giáp biến thành diện điều nữu lai nữu khúc, bị mỹ vị thứ kích đích phương liễu!

Chỉ hữu diệp ca y cựu đạm định đích tại cật thái, mặc mặc đích diêu trứ đầu: “Giá giới đích tiên nhân việt lai việt bất hảo đái liễu, động bất động tựu bạo y bỉ tu chân giới đích tu sĩ hoàn khoa trương, thế phong nhật hạ a!”