Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ma thiên văn ngôn kiểm sắc đại hỉ, giá yếu thị năng thu phục nhất danh thần tử tố phó nhân, tại ma giới tha tuyệt đối thị tối tịnh đích tử.

“Hữu thập ma yếu cầu thuyết ba! Bổn ma tẫn lượng đáp ứng nhĩ.” Ma thiên tri đạo giá chủng thiên tài hoàn một phản kháng tựu đáp ứng liễu tuyệt đối hữu yếu cầu.

Nhất biên đích bạch tử họa phong tử long nhất kiểm cảm động đích khán trứ diệp ca.

“Đại ca, ngã tri đạo nhĩ thị vi liễu ngã môn, bất quá thân vi thần tử khởi khả tố ma tử đích phó nhân, truyện xuất khứ nhĩ tuyệt đối hội di xú ức vạn niên, nhĩ đích nhân nghĩa ngã môn lĩnh liễu, thiên vạn bất yếu ủy khuất tự kỷ.”

Bạch tử họa nhất kiểm cảm động đích ác trứ diệp ca đích thủ, chỉ cảm giác kích tình mãn mãn.

Phong tử long nhất thí cổ chàng khai bạch tử họa ác trụ diệp ca đích thủ cảm động đạo: “Đại ca, hữu nhĩ giá cú thoại tựu túc cú liễu, bất quá nhĩ bất khả dĩ giá dạng tố, giá dạng tố thái đâu tiên giới đích kiểm liễu, ngã môn thần tiêu phái dã hội sĩ bất khởi đầu, nhĩ đích hảo ý ngã môn tâm lĩnh liễu, nhĩ khoái bào ba! Ngã môn bất tiếp thụ nhĩ giá phân tình ý, nhược thị tiếp thụ liễu ngã môn dã yếu cân trứ di xú ức vạn niên.”

Diệp ca vô ngữ, giá đô thập ma cân thập ma a! Lão tử minh minh thuyết đích thị một vấn đề, thập ma thời hầu tựu biến thành vi liễu nhĩ môn tài hiến thân hắc ám đích, nhĩ môn đích não bổ năng lực dã thái cường đại liễu ba! Giá ma đại đích não động chẩm ma bất khứ tả tiểu thuyết!

“Ngã khứ nhĩ đích!” Diệp ca nhất cước thích phi phong tử long.

“Na cá ngã đích điều kiện tựu thị giá khỏa thời gian bảo thạch quy ngã liễu.” Diệp ca đạm đạm đạo.

Cương tài hoàn cảm động đích lưỡng nhân nhất kiểm sinh vô khả luyến đích đại hảm: “Bất, thuyết hảo đích nhân vi ngã môn tài hiến thân hắc ám ni? Chung cứu thị ngã môn thác phó liễu.”

Ma thiên tiếu trứ điểm điểm đầu, thời gian bảo thạch tuy nhiên hi hữu đãn tại ma thiên nhãn lí bất toán thập ma, tiểu ý tư.

Diệp ca hựu chỉ hướng ma thiên thân hậu đích cửu danh ma vương: “Nhĩ chỉ năng hữu ngã nhất danh phó nhân, giá ta toàn sát liễu ba!”

Cửu danh ma vương văn ngôn thần sắc nhất kinh, toàn thân đô chiến đẩu khởi lai, nhân vi ma thiên hoàn chân năng tố xuất giá chủng sự lai.

Ma thiên vi vi nhất tiếu: “Khả dĩ nhĩ tiên giao xuất thần hồn chi lực đãi đắc thiêm đính liễu chủ phó khế ước, bổn ma lập khắc sát liễu tha môn.”

Cửu danh ma vương văn ngôn thân tử chiến đẩu đích canh ngoan liễu.

Diệp ca khước thị ti hào bất biến sắc đích đạo: “Na bất hành vạn nhất ngã khế ước đô thiêm liễu nhĩ bất lí hành chẩm ma bạn, ngã đáo thời hầu dã nã nhĩ một bạn pháp.”

Ma thiên kiểm sắc mạn mạn lãnh liễu hạ lai, tri đạo diệp ca thị tại sái tha: “Ngận hảo, cư nhiên cảm hí sái bổn ma tử, ngận hảo, ngận hảo, bổn ma yếu trừu xuất nhĩ đích thần hồn bả nhĩ luyện thành khôi lỗi, nhượng nhĩ sinh sinh thế thế tao thụ chiết ma.”

Bạch tử họa trừu xuất nhất bả bảo kiếm đối trứ diệp ca đạo: “Đại ca tuy nhiên nhĩ phụ liễu ngã môn chi gian đích tình nghĩa, đãn thị tiểu đệ y nhiên nguyện ý tống nhĩ nhất trình, nhượng nhĩ bất chí vu bị sinh sinh thế thế bị chiết ma, sở dĩ bất yếu cảm tạ ngã, giá đô thị ngã ứng cai tố đích, khứ tử ba!”

Thuyết trứ đại bảo kiếm tựu đối trứ diệp ca đích yêu tử sáp liễu thượng khứ.

Phong tử long dã bất cam lạc hậu nhất bả đại bảo kiếm tòng diệp ca bối hậu bối thứ “Tiểu đệ đô thị vi liễu đại ca nhĩ hảo, bất dụng tạ, tiểu đệ ngã tuyệt đối bất hội khán trứ đại ca bị chiết ma sinh sinh thế thế đích, phóng tâm ba ngã môn ngận khoái tựu hạ khứ bồi nhĩ.”

Diệp ca hốt nhiên giác đắc hữu ta bi ai, nhất thời gian phân bất thanh giá đáo để thị cai cảm động hoàn thị cai phẫn nộ liễu.

“Đạp mã đích bạch si.” Diệp ca thân thượng khí thế nhất biến khủng phố đích khí thế tòng thân thượng xuất hiện, thuấn gian bả nhị nhân chấn phi liễu, thân thượng đích uy áp hách nhiên thị tiên vương cấp biệt đích, hoàn bất thị phổ thông tiên vương đích uy áp.

Bạch tử họa đẳng nhân nhất kiểm bất khả tư nghị đích biểu tình, tha môn khả thị đô tri đạo đích diệp ca tài thái ất kim tiên đích thật lực, chẩm ma khả năng thích phóng xuất như thử khủng phố đích tiên vương thật lực!

Thập vị tiên vương dã nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ diệp ca, diệp ca thân thượng đích khí thế bỉ tha môn cường hãn liễu vô sổ bội.

Diệp ca hoãn hoãn chuyển quá thân khán hướng bạch tử họa phong tử long: “Sỏa qua, ngã năng bị nữ đế khán thượng khả bất thị kháo trứ xuất mại sắc tương chi loại đích, ngã thị kháo trứ thật lực a! Kim thiên tựu nhượng nhĩ môn khai khai nhãn thập ma tài khiếu vô địch! Bất trang liễu than bài liễu, ngã tựu thị tiên tôn chi hạ đệ nhất nhân.”

Bạch tử họa đẳng nhân bị kinh đích thuyết bất xuất thoại lai, cảm giác tượng thị tại tố mộng, tưởng phá não đại dã tưởng bất đáo giá thị thập ma nguyên nhân.

Chỉ hữu nhất cá khả năng na tựu thị diệp ca ẩn tàng liễu thật lực, khả thị đối phương minh minh dĩ kinh triển hiện liễu thật lực, nan đạo liên tiên vương đô năng khán thác?

Cửu danh ma vương dã hữu ta cật kinh đích khán trứ diệp ca, năng cảm thụ đáo diệp ca bỉ tha môn cường ngận đa.

Chỉ hữu ma thiên y cựu ngận đạm định: “Quả nhiên hữu điểm thật lực thấu hợp hữu thần tử đích thật lực liễu, bất quá tại tiên vương thần tử lí đích thật lực chỉ năng toán nhất bàn, bổn ma tử nhất chỉ thủ tựu năng kích bại nhĩ.”

Bạch tử họa đẳng nhân ngận khoái phản ứng quá lai, cường hành áp hạ tâm trung đích chấn hám, bất quá giá đẳng thật lực y cựu vô pháp đối kháng ma thiên, bất quá bào lộ khước thị hữu hí liễu.

“Đại ca, nhĩ khoái bào ngã môn cấp nhĩ đáng nhất hội, nhĩ tuyệt đối năng bào điệu, kim thiên tựu nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu nhân nghĩa.” Bạch tử họa bãi xuất nhất phó nghĩa bạc vân thiên đích dạng tử.

Phong tử long dã nhất phó anh hùng khí cái thế đích mạc dạng: “Nhĩ tiên tẩu tiểu đệ vi nhĩ đoạn hậu, lai sinh ngã môn tái tố huynh đệ!”

Bạch tử họa nhất kiểm não nộ đích khán trứ phong tử long, nhân vi phong tử long giá ba bỉ tha hữu khí thế, tự kỷ lạc liễu hạ phong.

Phong tử long nhất kiểm đắc ý đích khán liễu bạch tử họa nhất nhãn cao thanh đạo: “Thùy cảm bỉ ngã hữu nghĩa khí!”

Diệp ca lại đắc lý hội giá lưỡng cá hoạt bảo, tha năng cảm thụ xuất lai ma thiên xác thật ngận cường, tha dã khán bất xuất đối phương đích cảnh giới, dĩ tha đích thật lực tựu toán tiên vương dã thị năng khán thấu đích, hiện tại khán bất thấu nhất thị đối phương tu vi siêu việt liễu tiên vương, nhị thị thân thượng hữu ẩn tàng khí tức đích bảo vật hoặc giả công pháp, bất quản na nhất dạng đô túc cú diệp ca trọng thị liễu.

“Tao niên hưu yếu trang bức, trang bức tao lôi phách, bổn thần tử hiện tại dã cấp nhĩ nhất cá cơ hội đầu kháo ngã, phủ tắc thiên nhai hải giác tất truy sát nhĩ đáo để.”

Diệp ca bá khí đích đạo, thân thượng chiến ý việt lai việt thịnh, tha túng hoành tu hành giới kỉ thập niên niên khinh nhất bối tha hoàn một hữu phạ quá thùy, tức tiện đối phương chí thiếu thập kỉ vạn tuế hòa tha căn bổn bất thị đồng bối nhân, bất quá đối phương tại tiên giới thị niên khinh nhân tựu túc cú liễu.

“Hảo đại đích khẩu khí, bổn ma tử cải biến chủ ý liễu, bổn ma yếu trực tiếp trừu xuất nhĩ đích thần hồn bả nhĩ đả nhập luyện hồn trận pháp nhượng nhĩ vĩnh sinh vĩnh thế thống khổ, cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng!”

Âm sâm đích thoại ngữ thính đích tứ chu đích tiên vương ma vương toàn bộ thân tử nhất chiến, như thử khủng phố đích hạ tràng tưởng tưởng tựu nhượng nhân chiến đẩu.

Bạch tử họa phong tử long canh thị hách đích kiểm sắc phát bạch, bị ma thiên thân thượng đích sát khí chấn nhiếp đích.

Diệp ca văn ngôn nhãn thần nhất mị: “Ngận hảo, nhĩ triệt để kích nộ bổn thần tử liễu, kí nhiên như thử bổn thần tử tựu tiên nhượng nhĩ thí thí thập ma khiếu sinh bất như tử.”

Thuyết hoàn diệp ca thân xuất nhất chỉ đối chuẩn ma thiên đạm đạm đạo: “Nhĩ khả tri đạo thập ma thị mẫu ái? Nhĩ khả tri đạo mẫu ái đích vĩ đại? Cảm thụ mẫu ái đích vĩ đại ba! Mẫu ái nhất vạn liên kích!”

Nhất đạo khoái nhược thiểm điện đích cực quang tòng diệp ca chỉ tiêm xạ xuất, tốc độ khoái đáo cực trí, khoái đáo ma thiên chỉ lai đắc cập trắc khai nhất điểm thân tử, cực quang tựu tiến nhập liễu ma thiên thể nội.

Ma thiên chấn kinh đích kiểm tra liễu nhất hạ thân tử, phát hiện một hữu nhậm hà sự, tùy hậu kinh nộ đích khán hướng diệp ca nộ thanh đạo: “Nhĩ đa bổn ma tử tố liễu thập ma?” Tha tuyệt bất tương tín diệp ca thi triển như thử khoái tốc đích công kích chỉ thị hách hổ tha.

Nhất biên đích bạch tử họa phong tử long kinh đắc thoát khẩu nhi xuất: “Mẫu ái nhất kích!”

1