Diệp ca văn ngôn nhãn thần nhất hàn, lãnh lãnh đích khán trứ đối phương ti hào bất cụ đạo: “Giá ma thuyết bổn thần tử hiện tại dĩ kinh bị toàn ma tu thông tập liễu?”
Vi thủ hắc y nam tử âm sâm nhất tiếu: “Một thác, nhĩ đích dạng mạo hiện tại dĩ kinh truyện biến liễu ma giới, nhĩ tiểu tử chân đích ngận dũng sát liễu ma cung ma thiên cư nhiên hoàn cảm chân dung lộ kiểm, bất tri đạo cai thuyết nhĩ thị sỏa na hoàn thị tự đại, bất quá bất quản nhĩ thị sỏa hoàn thị tự đại kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ, nhậm bằng nhĩ tái lệ hại tại ngã lục nhân thủ hạ dã tuyệt vô sinh hoàn khả năng, hữu thập ma di ngôn hiện tại thuyết ba!”
Kỳ tha ngũ danh ma tử dã thị nhãn thần tử tử đích trành trứ diệp ca, bất tri bất giác trung dĩ kinh bả diệp ca đẳng nhân vi liễu khởi lai.
Diệp ca tảo tựu khán đáo liễu đối phương đích tiểu động tác, bất quá khước một hữu trở chỉ, như kim tiến nhập đại la kim tiên đích tha, tiên vương lai đích tái đa dã bất cú khán, tự nhiên vô tu tị húy thập ma.
“Ngao, nhĩ môn ngận hữu tự tín a! Na ma thiên hữu tiếp cận tiên tôn sơ kỳ đích thật lực đô bất thị ngã đích đối thủ, nhĩ đẳng na lai đích tự tín?”
Diệp ca song thủ bão hung liên võ khí đô bất đả toán nã xuất lai.
Hắc y nam tử ca ca nhất tiếu: “Ma thiên tuy cường, khả ngã lục nhân liên hợp khởi lai bất kiến đắc tựu phạ liễu tha, canh hà huống giá lí thị nhất tuyến thiên cương thi động, nhĩ ngã đích tu vi đô bị phong liễu chỉ năng kháo nhục thân chi lực, thuần kháo nhục thân ngã ma tộc phạ quá thùy, dã tựu chỉ hữu linh thú năng cân ngã môn ma tu bễ mỹ, nhĩ môn giá ta hoa lí hồ tiếu đích tiên nhân na lí thị ngã môn ma tu đích đối thủ.”
Diệp ca văn ngôn hốt nhiên tiếu liễu nguyên lai giá tựu thị tha môn đích y trượng, nhất quần một kiến quá thế diện đích thổ bao tử.
“Ân đối vu nhĩ môn lục cá chỉ tiêu tự kỷ thượng môn bổn thần tử ngận mãn ý, sở dĩ bổn thần tử đả toán đại phát thiện tâm nhất thứ, nhượng nhĩ môn tử đích thống khoái nhất điểm.”
Diệp ca song thủ bối thủ nhất cổ bá khí du nhiên nhi sinh, nhượng đích lục danh ma tử hòa nhất chúng thủ hạ toàn đô nhãn thần nhất ngưng.
Tha môn tuy nhiên biểu diện khinh thị diệp ca, thật tắc vô bỉ kỵ đạn, bất quá như thử thiên đại cơ duyên ngộ thượng liễu, tại thật lực túc cú đích tình huống hạ đô bất cảm động thủ, tha môn dã tựu bất phối tố ma tử liễu.
Chi tiền bất quá đô thị thí tham nhi dĩ, kiến đối phương kiến đáo bị tự kỷ lục nhân vi trụ liễu hoàn giá ma đạm nhiên, tâm tri đối phương tuyệt đối hữu thập ma hậu thủ, phủ tắc tuyệt đối bất cảm như thử miểu thị tha môn, bất quá tiễn dĩ tại huyền bất phát bất hành liễu, đả bất quá đào bào tha môn hoàn thị hữu tín tâm đích, chí thiếu năng bào điệu ngũ nhân, tất cánh tại vô pháp thi triển pháp thuật đích tình huống hạ đối phương tối đa chỉ năng khứ truy nhất cá.
Huyết y nam tử lãnh hanh nhất thanh, suất tiên xuất thủ “Đại ngôn bất tàm.” Thủ trì nhất bả huyết hồng sắc đích ma khí trường thương suất tiên sát liễu quá khứ, kỳ dư ngũ danh ma tử dã thị tiên thủ nã trứ võ khí sát hướng diệp ca, tưởng yếu nhất hạ khảm tử đối phương.
Chính đương chúng ma tử đích võ khí yếu trảm sát đáo diệp ca thân thượng thời, trạm tại nguyên địa đích diệp ca hốt nhiên tiêu thất liễu.
Chúng ma tử kiến trạng nội tâm lạc đăng nhất thanh, ám khiếu nhất thanh bất hảo, thủ thượng võ khí nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu vãng hồi khảm, bất thị tha môn phát hiện liễu diệp ca đích vị trí, giá chỉ thị cận thân chiến đa liễu hạ ý thức đích phản kích động tác.
“Tranh.” Nhất thanh, huyết y nam tử nhất cá hồi mã thương thương tiêm ổn ổn đích trát nhập liễu diệp ca đề tiền bãi hảo đích tiễn đao thủ trung, tại huyết y nam tử bất khả trí tín đích nhãn thần lí tiễn đao thủ ngận tùy ý đích giáp trụ liễu tha đích thương tiêm.
Phản ứng quá lai đích huyết y nam tử hạ ý thức tựu yếu trừu xuất trường thương kế tục công kích, khước phát hiện trường thương cư nhiên văn ti bất động, nhậm bằng tha như hà dụng lực đô bạt bất động ti hào, giá nhất khắc bất quang huyết y nam tử mộng liễu, kỳ tha ngũ vị ma tử dã mộng liễu.
Giá đại biểu thập ma tha môn ngận thanh sở, tựu tượng nhất cá phổ thông thiên tài đại la kim tiên đối tha môn xuất thủ, tha môn dã khả dĩ tùy ý đích dụng song chỉ trảo trụ.
Giá ý vị trứ đối phương tuyệt đối bất thị thập ma tiên vương thật lực, chí thiếu thị tiên tôn sơ kỳ đích thật lực.
Tưởng đáo giá lí lục nhân đồng khổng nhất súc, kỳ dư ngũ nhân nhãn khán huyết y nam tử bị khiên chế trụ liễu, nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu bào.
Nhất khởi cân quá lai đích thủ hạ kiến thử trạng huống dã như điểu thú tán nhất bàn bào liễu, chỉ thặng hạ diệp ca diện tiền đích huyết y nam tử y cựu thủ trì trường thương, tha bất thị bất tưởng bào, nhi thị cương tài bất tri bất giác gian cước hạ hốt nhiên trường xuất lưỡng căn thô tráng đích thụ căn triền trụ liễu tha đích song cước, nhậm bằng tha như hà tránh trát dã vô tế vu sự, nhãn trung đích hậu hối chi sắc canh nùng úc liễu.
“Nhĩ, nhĩ đáo để thị thập ma nhân, vi hà cư nhiên năng tại thiên đạo đại lục thi triển kỹ năng!” Huyết y nam tử nhất kiểm kinh hoảng đáo tái dã bất phục cương tài đích hiêu trương, uyển như nhất chỉ hách phá đảm đích tiểu lão thử, hoảng trương chí cực.
Diệp ca song chỉ nhất dụng lực tựu bả đối phương đích trường thương thưởng liễu hạ lai, đối phương một hữu ti hào phản kháng chi lực, tựu như đồng đại nhân đối tiểu hài tử nhất bàn.
Diệp ca thuận thủ thu khởi trường thương, giá dã thị nhất bả hồng cấp thượng phẩm đích ma khí, hoàn bất thác khả dĩ tống nhân.
“Nã lai ba nhĩ, bổn lai tưởng dĩ phổ thông nhân đích thân phân cẩu kỉ thiên tái thuyết, khả thị nhĩ môn tựu thị bất cấp cơ hội, phi yếu lai tống tử, kí nhiên lai liễu khán tại chỉ tiêu đích phân thượng bổn thần tử tựu miễn vi kỳ nan thu liễu nhĩ môn, chí vu ngã vi thập ma năng tại giá lí thi triển kỹ năng, na thị nhân vi ngã bổn lai tựu thị giá lí đích chủ nhân a!”
Diệp ca ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, hồi đầu khán trứ dĩ kinh bào viễn đích kỳ tha nhân, nhãn trung đái trứ đạm đạm đích trào phúng “Nhất quần vi trần cấp bổn thần tử hồi lai ba!”
Thuyết hoàn nhất đạo vô hình ba động khoái tốc truyện xuất, thuấn gian khóa việt liễu ức vạn lí tỏa định liễu đào bào đích ma tử hòa thủ hạ môn.
Nhiên hậu huyết y nam tử tựu kinh khủng đích phát hiện dĩ kinh bào lộ đích bách thập hào nhân, toàn đô thân bất do kỷ đích đảo phi hồi lai, tối tiên hồi lai đích thị tha môn đích thủ hạ giá ta nhân hào vô phản kháng chi lực đích bị thu liễu hồi lai, thân tử nhất động đô bất năng động.
Kỳ tha ngũ vị thần tử xác năng động đạn thậm chí tránh trát, khả tích nhậm bằng tha môn sử xuất cật nãi đích kính, thân tử y cựu bị nhất cổ khán bất kiến đích lực lượng tử tử vãng hậu diện lạp, tha môn dã chỉ thị năng trở lan nhất nhị, tảo vãn đô hội phản hồi nguyên địa, nhất cá cá toàn đô kinh khủng đích khán hướng thân hậu, cự ly hoàn ngận dao viễn khả thị tha môn phảng phật khán đáo na lí hữu nhất trương huyết bồn đại khẩu.
Thử khắc tha môn chung vu tri đạo vi thập ma cường hãn như ma thiên đô bị kỳ trảm sát liễu, thậm chí đô vô pháp đào bào, soa cự thái đại liễu.
Huyết y nam tử kinh khủng đích khán trứ diệp ca chiến thanh đạo: “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thuyết nhĩ thị giá lí đích chủ nhân?”
Sự đáo lâm đầu huyết y nam tử tự tri tất tử vô nghi, chỉ tưởng lâm tử tiền tố cá minh bạch quỷ, chí thiếu tri đạo tự kỷ đáo để nhạ liễu thập ma dạng đích tồn tại.
“Ngô nãi thần giới thần đế chuyển thế, giá khối thiên đạo đại lục chính thị bổn thần đế đương sơ hạ phàm đái hạ lai đích, nhĩ thuyết bổn thần tử vi thập ma năng thi triển kỹ năng, hiện tại bổn thần đế yếu thu tẩu giá phương đại lục nhu yếu 200 ma tử thần tử đích não đại, nhĩ môn lục nhân chính hảo tạp chỉ tiêu liễu.”
Nhân vi hữu tiểu đệ môn hoàn tại tràng, diệp ca tín khẩu hồ sưu liễu nhất cá thân phân, kết quả bạch tử họa phong tử long đại hắc cẩu toàn đô tín liễu, nhất cá cá tâm trung liễu nhiên quái bất đắc lão đại giá ma điêu, nguyên lai cư nhiên thị thần giới thần đế chuyển thế, diệp ca thân thượng đích chủng chủng bất nhất dạng hòa tại thiên đạo đại lục thượng đích chủng chủng biểu hiện chúng nhân thuấn gian tựu đối thượng khẩu liễu, bách phân bách tương tín giá thị chân đích.
Nhất cá cá nhãn trung đái trứ kích động đích thần sắc khán trứ diệp ca, hận bất đắc thượng tiền lập khắc bão khẩn giá điều sử thượng tối cường đại thối, chỉ thị tưởng đáo diệp ca bất hỉ bão đại thối giá tài cường nhẫn trụ liễu trùng động.
Kinh quá thượng thứ ma thiên đích sự nhượng diệp ca tâm lí hữu liễu phòng bị, sát giá ta thần tử ma tử nhu yếu tiên chuẩn bị điểm thủ đoạn tài hành, bỉ như tiên trảo khởi lai dịch cá dung đẳng cá kỉ thiên tái sát, hoặc giả lạp đáo tự kỷ tiểu thế giới sát.
Bất quá ngận khoái diệp ca tựu tại hệ thống khẩu trung đắc tri, tại giá thiên đạo đại lục tử liễu nhậm hà lưu ảnh tín tức đô truyện bất xuất khứ, giá tài phóng hạ tâm lai, như thử tha tựu khả dĩ đại khai sát giới liễu!