Tam niên hậu, tùy trứ chúng nhân đích công kích sát quỷ động đích trực kính việt lai việt đại, dĩ kinh tòng nguyên lai đích vạn lí biến thành liễu bách vạn lí đại tiểu, sát quỷ động thượng đích khí tức dã việt lai việt cường, dĩ kinh hữu liễu tiên đế trung kỳ đích uy áp.
Giá đẳng khủng phố đích uy áp tự nhiên thị nhượng chúng nhân cảm đáo liễu nhất ti bất thỏa, khả song phương khóa đại biểu y cựu một hữu phóng khí đích ý tư.
Biệt nhân một hữu cảm thụ đáo tha lưỡng cảm thụ đáo liễu, tha lưỡng thị giá lí thật lực tối cao đích nhân, tuy nhiên hắc động đích uy áp việt lai việt cao, đãn nhị nhân khước cảm giác đáo liễu nhất ti biến hóa, na tựu thị hắc động hấp thu lực lượng đích tốc độ minh hiển mạn liễu bất thiếu, giá chứng minh hắc động khoái yếu bão hòa liễu.
“Gia du, giá gia hỏa khoái yếu chi xanh bất trụ liễu, đại gia kiên trì trụ!” Trương dịch khai khẩu đại thanh đạo, thanh âm lí đái trứ nhất ti chấn phấn.
Chúng nhân văn ngôn toàn đô tinh thần nhất chấn kế tục công kích khởi lai.
Hựu quá khứ liễu nhất niên thời gian, cự ly thiên đạo đại lục quan bế chỉ thặng nhất niên đa thời gian liễu, nhược thị tái bất xanh tử hắc động, chúng nhân đích nỗ lực tựu bạch phí liễu.
Bất quá huyết ma tử hòa trương dịch ti hào bất phạ, nhân vi hắc động thân thượng dĩ kinh xuất hiện nhục nhãn khả kiến đích liệt văn liễu, tối đa nhất cá nguyệt hắc động tựu hội bị xanh bạo liễu.
Chung vu hắc động cảm giác đáo tự kỷ cật bất động liễu, cảm giác đáo liễu nguy hiểm đích khí tức, nhất thanh quỷ dị đích khiếu thanh tòng hắc động trung truyện xuất, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất đạo hắc sắc trùng kích ba tòng hắc động trung tán khai, thuấn gian kích hủy tứ diện bát phương đích công kích, tùy hậu đả hướng tứ diện bát phương.
Nhất ta cự ly giác cận thật lực nhất bàn đích tiên nhân ma tu, liên thanh thảm khiếu đô một phát xuất tựu bị hắc sắc trùng kích ba hóa thành liễu phi hôi.
Giá nhất đạo trùng kích ba nhất hạ trảm sát liễu cận thiên vạn tiên nhân hòa ma tu, đại bộ phân đô thị thái ất kim tiên hòa đại la kim tiên, thiếu bộ phân tiên vương ma vương, thậm chí hoàn tử liễu lưỡng danh ma tôn.
Giá khủng phố đích nhất kích bả thặng hạ đích 9000 vạn tiên ma hách đắc đầu bì phát ma, đệ nhất thời gian đô đóa viễn liễu.
Huyết ma tử hòa trương dịch dã đệ nhất thời gian đóa khai liễu.
“Chẩm ma hồi sự tông môn bất thị thuyết giá sát quỷ động bất công kích nhân mạ? Hiện tại chẩm ma cư nhiên chủ động công kích liễu!” Trương dịch kiểm sắc bất hảo khán, thanh âm đái trứ nhất ti chấn kinh.
“Bất thanh sở, ma đế đại nhân dã thuyết giá sát quỷ động bất công kích nhân, phủ tắc ngã đẳng khởi hội lai công kích nhất danh hữu tiên đế ma đế thật lực đích tồn tại.”
Huyết ma tử kiểm sắc dã ngận nan khán, cương tài na nhất kích tha tựu tại công kích phạm vi, hảo tại tha phản ứng cú khoái tài hiểm hiểm đóa quá giá nhất kích.
Bất quá bất đẳng tha môn đa liêu kỉ cú sát quỷ động hựu khai thủy công kích liễu.
Chỉ kiến sát quỷ động nhất cá thuấn di xuất hiện tại nhân đa đích địa phương, thân thượng hào bất khách khí đích hựu vãng tứ diện bát phương xạ xuất trùng kích ba.
Sát na gian hựu thị kỉ bách vạn tiên ma bị hắc sắc trùng kích ba mạt sát liễu.
Tùy hậu sát quỷ động bất đoạn thuấn di công kích bào lộ đích tiên ma môn, bất quá mỗi thứ công kích quá hậu kỳ thân thượng đích liệt văn tựu đại nhất ta, tại hựu sát liễu thượng thiên vạn ma tu hậu sát quỷ động tài hồi quy nguyên xử bất động liễu, tự thị tri đạo bất năng tái hữu đại động tác liễu, khai thủy toàn lực hấp thu thể nội đích lực lượng tiến hóa.
Bổn tưởng bào lộ đích chúng nhân kiến đáo giá nhất mạc đảm tử hựu đại liễu khởi lai, ngận minh hiển giá hắc động kiên trì bất liễu đa cửu liễu, chỉ nhu yếu tái đa sử kỉ bả kính tựu năng nhượng kỳ triệt để toái liệt, thắng lợi tựu tại nhãn tiền khởi năng công khuy nhất quỹ, cơ duyên tựu tại nhãn tiền như hà năng phóng khí.
Bất quá hoàn thị hữu bất thiếu nhân đô bào liễu, tài bất tại hồ thập ma cơ duyên, mệnh tối trọng yếu.
Giá kỳ trung đại đa sổ đô thị thái ất kim tiên hòa đại la kim tiên, giá ta nhân đô hữu tự tri chi minh lưu hạ lai dã thị tố pháo hôi đích tư cách.
Tức sử kiên trì đáo sát quỷ động tử liễu, bạo xuất đích trang bị dã một tha môn đích phân, chi tiền thị tiếp đáo liễu môn phái đích mệnh lệnh tài bất đắc bất lai, nhi thả thuyết đích hoàn một nguy hiểm, hiện tại động bất động tựu tử kỉ bách vạn nhân, tái bất bào tựu thị chân sỏa bức.
Ngận khoái hiện tràng chỉ thặng hạ thượng thiên hào tiên tôn ma tôn hòa bách thập vạn tiên vương ma vương.
Giá ta nhân toàn đô thị các phái tinh anh, tức sử bất thị thần tử ma tử dã thị hạch tâm đệ tử, tùy tiện nhất cá phóng tại nhậm hà đại châu đô thị tuyệt đối đích yêu nghiệt, bị các đại phái tranh thưởng đích thiên tài.
Giá chủng thiên tài chi sở dĩ năng tẩu đáo kim thiên tựu thị cảm đả cảm bính, tu tiên tu ma bính đích tựu thị đảm đại tâm tế.
Dung lục chi nhân vãng vãng tuyển trạch tị kỳ phong mang, án bộ tựu ban tu luyện, giá chủng nhân na phạ tư chất tái hảo giá bối tử dã chú định lục lục vô vi, tẩu bất thượng vô thượng đại đạo.
Chỉ hữu cảm đả cảm bính tài hữu tư cách đăng thượng sơn đỉnh khán khán giá sơn đỉnh đích phong cảnh, bất quá sơn yêu hòa sơn để dã hội mai táng trứ vô sổ khô cốt, đại giới tựu thị mệnh.
Thặng hạ đích sở hữu nhân toàn đô viễn viễn đích đóa khai sát quỷ động, chuẩn bị siêu viễn cự ly công kích đối phương, nhi thả hoàn đô phân tán khai liễu, giá dạng tức tiện đối phương tưởng sát nhân nhất thứ dã sát bất kỉ cá.
“Sách sách, tinh anh tựu thị tinh anh, na phạ minh tri nguy hiểm vô bỉ hoàn thị tuyển trạch liễu nhất bính, tu tiên tu ma chân đích ngận tàn khốc, kim nhật sinh minh nhật tử, tuy nhiên tảo tựu hữu vô tẫn đích thọ mệnh khước y nhiên bất mãn túc, chung quy thị bị nhất cá dục tự khống chế!”
Diệp ca khán trứ giá nhất thiết, tâm trung hữu ta cảm ngộ.
“Tu hành giới nhất hướng như thử, bất tiến tắc thối, cơ duyên đáo liễu tựu yếu bính nhất bả, bất cảm bính đích tức sử năng hoạt đích cửu nhất ta, dã chung cứu hữu nhất thiên hội ngộ thượng các chủng kiếp nan vẫn lạc, phảng phật minh minh trung tự hữu quy tắc, giá thị vô sổ niên tu hành giới tổng kết xuất lai đích kinh nghiệm, hữu đại năng tố quá thật nghiệm, ám trung ký lục liễu thượng vạn danh hỉ hoan cẩu trứ đích tiên nhân hòa thượng vạn danh ái mạo hiểm đích tiên nhân.”
Bạch tử họa thuyết xuất liễu nhất tắc mật tân, giá thị tha tại nhất bổn cổ tịch thượng khán đáo đích.
Diệp ca văn ngôn tâm trung nhất động khai khẩu đạo: “Tối hậu đích thật nghiệm thị bất thị tối hậu đô tử liễu.”
“Đại ca sai đích bất thác, nhất vạn niên hậu ái mạo hiểm đích tiên nhân tử liễu nhất bán, hỉ hoan cẩu đích tử liễu lưỡng thành, giá cá khán khởi lai hoàn toán chính thường, đãn thị thập vạn niên hậu khước thị cẩu đích tử đích soa bất đa liễu, phản nhi chi tiền cảm đả cảm bính đích tu vi thượng lai liễu phản nhi năng hoạt đích canh cửu, chính thị giá cá thật nghiệm xuất lai hậu, tài nhượng ngận đa hỉ hoan cẩu đích tiên nhân cải biến liễu tư tưởng, thành tựu liễu hiện tại tiên giới đích đại thế, na tựu thị tuân tuần trứ nhất cá đạo lý, một hữu cơ duyên khả dĩ cẩu, hữu liễu cơ duyên tất tu bính.”
Phong tử long khai khẩu bổ thượng liễu đáp án, giá ta sự phổ thông nhân hoặc hứa bất tri đạo, đãn thị tông chủ môn đích thiên tài khước đô tri đạo.
“Khán lai giá tựu thị đạo a! Tựu tượng giá tiên ma lưỡng giới, song phương hỗ tương tiêu háo bỉ thử tài năng hình thành nhất cá bình hành, phủ tắc nhược đô thị án bộ tựu ban tu luyện, giá ma đa niên hạ lai bất tri đạo đắc hữu đa thiếu tiên nhân ma tu, tái kết hợp nhĩ môn thuyết đích tức sử cẩu trứ dã tổng hội ngộ đáo các chủng kiếp nan, giá nhất thiết đích nhất thiết đô tại biểu minh bối hậu hữu nhất chỉ đại thủ tại thao khống giá thế gian đích nhất thiết! Dã khả năng giá tựu thị nhân quả đại đạo.”
Tùy trứ diệp ca thuyết hoàn tự kỷ đích lĩnh ngộ, tha thể nội đích tiểu vũ trụ “Oanh long” nhất thanh.
Chỉnh cá tiểu vũ trụ khai thủy khoái tốc bành trướng khởi lai, đoản đoản kỉ tức thời gian tựu bỉ chi tiền đại liễu kỉ thập bội.
Vô sổ khỏa tinh cầu tại tiểu vũ trụ đản sinh liễu, tuy nhiên hoàn chỉ thị sồ hình đãn giả dĩ thời nhật tuyệt đối hội hình thành chân chính đích tinh cầu.
Khẩn tiếp trứ nhất điểm linh trí tại tiểu vũ trụ thành hình, diệp ca chấn kinh đích khán trứ giá nhất điểm linh trí.
Giá nhất điểm linh trí cương xuất hiện hoàn hữu điểm sỏa sỏa đích, bất quá ngận khoái tha tựu biến đắc thành thục thương tang khởi lai “Ngô nãi thiên đạo!”