Lánh nhất biên nhất quần tiên đế tối hậu đắc tri chỉ hữu diệp ca tài năng bang tha môn sát tử mục quang quỷ, nhất cá cá tinh thần nhất chấn, gia thượng thính đáo diệp ca giá ma đa truyện thuyết dĩ kinh đẳng bất cập yếu khán khán giá cá truyện kỳ thần tử liễu.
Ngận khoái cửu nhân tựu tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu dao đài phong, kỳ gian bát vị tiên đế thi triển pháp thuật già đáng trụ liễu mục quang quỷ, phủ tắc giá ngoạn ý truyện bá khai lai na khiếu nhất cá tốc độ, tuyệt đối bỉ tiền thế thập ma tang thi truyện bá đích yếu khoái kỉ bách bội.
Kỉ nhân lạc tại phiêu miểu tông diệp ca bế quan đích kiến trúc môn khẩu, giá thị diệp ca tại phiêu miểu tông chuyên dụng đích bế quan địa, phụ cận thiên lí một hữu kỳ tha kiến trúc, một hữu đắc đáo diệp ca đích đồng ý phiêu miểu tông đích nhân bất hội lai đả nhiễu.
Nữ đế thần thức tiến nhập mật thất khinh khinh hoán tỉnh bế quan trung đích diệp ca.
Mật thất trung bế quan đích diệp ca hoãn hoãn tranh khai nhãn: “Tự hồ cảm thụ đáo liễu tình nhân đích phủ mạc, nữ đế thị nhĩ mạ?”
Diệp ca minh tri cố vấn đạo.
Nữ đế thính đáo thử thoại nội tâm hữu ta ba động, hảo tại tha tất cánh thị nữ đế, kiểm thượng một hữu ti hào biến hóa, nhược thị một hữu nhân đích thoại tuyệt đối hội kiểm sắc nhất hồng.
“Xuất lai ba! Thần tiêu phái bát vị tiên đế yếu kiến kiến nhĩ, thuận tiện cầu nhĩ giải quyết mục quang quỷ.”
Nữ đế bả mục quang quỷ hòa tha môn khai hội đích sự đô cáo tố đích diệp ca.
Diệp ca điểm điểm đầu, tha tựu tri đạo kinh quá thử thứ nhất chiến, tha bất khả năng tái đê điều liễu, gia thượng hiện tại dĩ kinh tiên vương tam trọng thiên tâm trung dã hữu liễu túc cú đích để khí, thị thời hầu tiệm lộ phong mang liễu.
Bế quan đích cự đại thạch môn hoãn hoãn đả khai, diệp ca đại mô đại dạng đích tẩu liễu xuất lai, tịnh một hữu bế trứ nhãn tựu giá ma khán trứ cửu nhân tẩu liễu xuất lai.
Cửu vị tiên đế lập khắc tựu phát hiện bất nhất dạng liễu, nhân vi diệp ca minh minh tranh nhãn khán đáo liễu mục quang quỷ, mục quang quỷ khước một hữu lập khắc triêm thượng diệp ca, nhi thả tiên đế môn kinh nhạ đích tại mục quang quỷ đích nhãn thần lí khán đáo liễu củ kết, tự hồ tại nghiên cứu đáo để cai bất cai ký sinh.
Thập kỉ tức hậu hoàn thị ngưng tụ xuất liễu nhất chỉ mục quang quỷ, giá chỉ mục quang quỷ hiện thân hậu hoàn hữu ta do dự cai bất cai phác hướng diệp ca, diệp ca thử thời căn bổn một khán tha.
Tối hậu xuất vu mục quang quỷ đích bổn năng hoàn thị phác hướng liễu diệp ca, chỉ thị nhãn trung khước đái trứ nhất ti tử chí, uyển như nhất cá anh hùng phó tử đích chiến sĩ.
“Nhĩ càn thập ma? Hoàn một tử cú? Cổn!” Diệp ca khán hướng giá chỉ mục quang quỷ nhãn thần hung ngoan nộ hống nhất thanh, tịnh một hữu khai khải quang hoàn.
Giá chỉ mục quang quỷ trực tiếp bị diệp ca hách trụ liễu, thị đích bị diệp ca nhất thanh cổn trực tiếp hách tại liễu nguyên địa, nhất thời gian tẩu dã bất thị bất tẩu dã bất thị, tối hậu cư nhiên đảo thối đáo liễu kỉ thập lí ngoại ngốc ngốc trạm tại nguyên địa phát ngốc, khai thủy hoài nghi quỷ sinh.
Diệp ca giá tài mãn ý đích chuyển quá đầu khán hướng mục trừng khẩu ngốc đích thất vị tiên đế, nữ đế hòa bạch vũ xuyên tuy nhiên tri đạo diệp ca hữu năng lực sát tử mục quang quỷ, bất quá hoàn thị hữu ta kinh nhạ, tha môn nhất trực một cảo thanh sở diệp ca thị bằng tá thập ma nhượng mục quang quỷ giá ma thính thoại, thượng thứ chí thiếu hoàn khán kiến diệp ca đầu thượng hữu nhất quyển quang hoàn, giá thứ khước thị thập ma dã một hữu, dã một hữu nhậm hà pháp tắc tiên lực ba động.
Cấp nhân đích cảm giác tựu thị mục quang quỷ tự hồ hại phạ diệp ca, đối chúng nhân tựu thị giá chủng cảm giác.
Đỗi thiên đỗi đế đích mục quang quỷ kiến đáo diệp ca cư nhiên túng liễu!
Túng nhiên chúng tiên đế đối diệp ca đích thần kỳ tảo hữu nhĩ văn, y cựu bị diệp ca giá ngưu bức đích xuất tràng trấn trụ liễu.
Giang hoài nguyệt thiểm liễu thiểm tính cảm đích chủy thần: “Hảo bá khí, bổn đế hảo hỉ hoan! Diệp ca nhĩ thập ma thời hầu lai bổn đế huy hạ tố thần tử, bạch trúc tâm dĩ kinh đồng ý liễu.”
Cương cương hoàn nhất kiểm bá khí đích diệp ca biểu tình đốn thời ngưng cố, một tưởng đáo nữ đế cánh nhiên chân đích xá đắc bả tha thôi cấp biệt đích nữ nhân.
Nhất hướng đạm định vạn sự vô ưu đích bạch trúc tâm thính đáo giang hoài nguyệt hồ xả, biểu tình đốn thời bất đạm định liễu, mãnh nhiên tranh khai liễu nhãn khán hướng diệp ca.
“Nhĩ biệt giá cá tiện nhân hồ thuyết, bổn đế hà tằng đồng ý liễu, một hữu đích sự.”
Nữ đế thanh âm hữu ta hứa kinh hoảng, đãn hoàn thị bị chúng nhân thính xuất lai liễu.
Nhất chúng thiểm cẩu kinh nhạ đích khán hướng nữ đế, đầu nhất thứ khán nữ đế thất thái, dĩ tha đích tính cách biệt thuyết thị nhất cú vọng ngôn, tựu toán tái đại đích sự dã bất khả năng giá ma kinh hoảng tài đối.
Nữ đế lập khắc sát giác đáo liễu bất diệu, vi liễu bất cấp diệp ca trảo ma phiền, cản khẩn khai khẩu đạo: “Diệp ca khả thị siêu cửu phẩm đích tiên trù, hiện tại thị bổn đế đích chuyên dụng trù sư, bổn đế thật tại thị thái hỉ hoan cật diệp ca tố đích thái liễu, sở dĩ cương tài tài hữu ta thất thái.”
Nhất quần thiểm cẩu y cựu dụng hoài nghi đích nhãn thần khán hướng nữ đế hòa diệp ca, tự động hốt lược liễu siêu cửu phẩm tiên trù kỉ cá tự, cảm giác kỳ trung hữu miêu nhi nị.
Bất quá hiện tại hữu cầu diệp ca dã bất hảo đa thuyết thập ma.
Diệp ca lập khắc minh bạch nữ đế đích ý tư liễu, tâm lí cảm thán quả nhiên thị cá ngoại lãnh tâm nhiệt đích tiểu nữ nhân, bổn thần tử tựu hỉ hoan giá chủng hữu tâm vi nhân trứ tưởng đích nữ nhân.
“Tiểu tử diệp ca kiến quá các vị tiên đế đại nhân, bất tri các vị lai trảo tiểu tử hữu hà sự.” Diệp ca minh tri cố vấn đạo, nhượng nhân cầu trứ hòa tự kỷ chủ động cấp giải trừ mục quang quỷ, giá thị hữu ngận đại bất đồng đích.
An lan tiên đế thân vi tư cách tối lão đích tiên đế, trạm xuất lai bất cẩu ngôn tiếu đích kiểm thượng tễ xuất nhất ti tiếu dung, nhất khán tựu ngận giả: “Diệp ca, lão phu kỉ nhân kim thiên lai thử thị hữu yếu sự cân nhĩ thương lượng, nhĩ tại thiên đạo đại lục đích sự ngã môn dĩ kinh tri đạo liễu, kinh quá thần tiêu phái khai hội tối hậu quyết định bất quản hà nhân lai trảo nhĩ ma phiền, ngã thần tiêu phái đô trạm tại nhĩ thân hậu, tuyệt đối bất hội bả nhĩ giao xuất khứ, trừ phi diệt liễu ngã thần tiêu phái.”
Giá thị cửu vị tiên đế tối hậu đích tuyển trạch, quyết định đổ nhất bả, diệp ca thành trường khởi lai tuyệt đối năng đái lĩnh thần tiêu phái tễ tiến tiên giới tiền tam.
Năng thành vi nhất phương tông chủ môn đích tiên đế, giá điểm phách lực hoàn thị hữu đích, bảo vật hòa tuyệt thế thiên tài đô tống thượng môn lai, nhược thị chiêm tiền cố hậu tha môn dã tựu bất phối thành đế liễu.
Diệp ca hữu ta kinh nhạ bất miễn cao khán liễu giá ta lão gia hỏa nhất nhãn, tha khả thị tri đạo thiên đạo đại lục thần khí hòa tự kỷ tại tiên giới hữu đa thưởng thủ liễu, thần tiêu phái bất quá kham kham tễ tiến tiên giới tiền bách nhi dĩ, cư nhiên hữu giá chủng phách lực!
“Nhi thả kinh quá ngã cửu nhân thương lượng, quyết định nhậm mệnh nhĩ vi ngã thần tiêu phái chưởng môn, ngã thần tiêu phái chưởng môn tự thượng nhậm chưởng môn tử tại tiên ma chiến tràng, dĩ kinh ngận đa niên một hữu chưởng môn liễu, kinh quá ngã cửu nhân thương lượng nhĩ tựu thị tối hảo đích nhân tuyển, tương tín thần tiêu phái tại nhĩ đích lĩnh đạo hạ nhất định hội nhật tân nguyệt dị!”
An lan tiên đế trù trừ nhất hội hựu thuyết xuất liễu nhượng diệp ca kinh điệu hạ ba đích thoại.
Diệp ca trứ thật một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên hựu yếu đương chưởng môn liễu, ám thán nhất quần lão hồ li, giá thị tưởng triệt để bả tự kỷ cân thần tiêu phái bảng định tại nhất khởi.
“A! Ngã bất hành, ngã na hữu thời gian quản lý môn phái, ngã hoàn cấp trứ phi thăng thần giới na, tối đa bách niên ngã tất phi thăng thần giới, na hữu không tố nhĩ môn đích chưởng môn, nhĩ môn lánh trảo tha nhân ba!”
Diệp ca liên liên bãi thủ cự tuyệt, khai ngoạn tiếu tha khả bất tưởng tiếp thụ giá cá lạn than tử, nhược thị chân hữu nhân đả thượng thần tiêu phái, tha khả bất hội lão thật đích cân trứ thần tiêu phái nhất khởi phó tử, dã bất tưởng nhân vi tự kỷ thần tiêu phái bị diệt liễu, đáo thời hầu tùy tiện giao xuất tự kỷ tựu hảo, đại bất liễu đáo thời hầu tự kỷ phách phách thí cổ tẩu nhân, tự kỷ hữu hàng yêu phục ma giới chỉ, mông đa tưởng khứ na tựu khứ na!
Tha thị tuyệt đối bất hội cấp tự kỷ lưu hạ ki bán đích, một hữu ki bán tha tựu thị tối cường đích.
Nhất quần tiên đế hựu bị diệp ca đích thoại kinh trụ liễu, thập ma khiếu cấp trứ phi thăng thần giới, bách niên tất phi thăng!