Chúng nhân khán hướng cổ nhạc tiên đế “Một liễu?”
Cổ nhạc tiên đế: “Một liễu, lão tổ tựu thuyết liễu giá tam cú thoại, lão tổ tinh thông bặc toán chi đạo, giá thị tha toán xuất lai đích, thuyết thị mạn tắc vạn niên, khoái tắc bách niên thành thần đích khế cơ tựu hội xuất hiện, kỳ dư đích một tái thuyết, thuyết thị thiên cơ bất khả tiết lộ.”
“Ngã dã tằng tư khảo liễu hứa cửu, chỉ năng tưởng đáo ứng cai thị mỗ chủng danh vi thế giới đích đông tây xuất hiện, nhiên hậu sở vị đích thiên tâm xuất hiện, chỉ hữu giá lưỡng chủng nhất khởi xuất hiện tài hữu thành thần khế cơ, chí vu thế giới thị thập ma, thiên tâm thị thập ma bổn đế nhất vô sở tri, tra biến liễu ngận đa thượng cổ điển tịch đô một hữu ti hào tuyến tác.”
Sở hữu nhân đô hãm nhập trầm tư, chỉ hữu diệp ca tâm trung nhất chấn, đệ nhất thời gian tưởng tượng đáo liễu thế giới thụ!
“Một thác liễu, thiên đạo dã thôi trắc thế giới thụ cân thành thần hữu quan, chí vu thiên tâm tựu bất tri đạo thị thập ma đông tây liễu, toán liễu tẩu nhất bộ toán nhất bộ, hiện tại thế giới thụ chưởng ác tại bổn chưởng môn thủ thượng, đáo thời hầu thiên tâm tự nhiên dã hội xuất hiện!”
Tưởng thông hậu diệp ca cáp cáp nhất tiếu: “Hảo liễu, thành thần đích sự hiện tại thuyết hoàn tảo điểm, nhĩ môn lão tổ kí nhiên dự trắc liễu, cơ duyên đáo liễu ngã môn tự nhiên hội tri đạo, bất đề giá ta liễu, bổn chưởng môn tối cận đắc liễu nhất bảo, đặc biệt thích hợp ngã môn gia mỹ lệ đích trúc tâm, kim thiên chính hảo tá trứ cổ huynh đích tửu tịch tá hoa hiến phật liễu.”
Cổ nhạc tiên đế chủy giác nhất trừu, hảo ma, thặng ngã đích phạn tựu bất thuyết liễu, tất cánh ngã dã thặng liễu mỹ tửu, hiện tại cư nhiên hoàn yếu tá trứ ngã đích yến tịch cân ngã thưởng nữ nhân, hảo, bổn đế đảo yếu khán khán nhĩ năng tống xuất thập ma bảo vật, bổn đế tống đích khả thị bán thần khí, nhi thả hoàn phi thường hảo khán, nhĩ năng tống thập ma, trừ phi tống thần khí.
Thuyết đáo thần khí cổ nhạc tiên đế tâm lí nhất lạc đăng, biệt nhân một hữu bổn sự tống thần khí, đãn thị tha diệp ca hữu a, gia thượng tha tự kỷ đích đan lô hòa thiên đạo đại lục bạo đích tam kiện thần khí.
Tưởng đáo giá lí cổ nhạc tiên đế tâm trung đại hô, bất khả năng ba!
Giá tiểu tử nan đạo chân xá đắc tống thần khí?
Cổ nhạc tiên đế dĩ kỷ độ nhân, nhược thị tự kỷ hữu tứ kiện thần khí hoàn chân bất nhất định tựu tống nữ đế.
Tất cánh thần khí giá ngoạn ý thùy hội hiềm khí đa, đa nhất kiện tựu hội thật lực đại tăng, trừ phi đa đáo dụng bất hoàn, phủ tắc thùy hội tống thần khí, cổ nhạc tiên đế bất đoạn an úy tự kỷ.
An lan tiên đế đẳng nhân dã thị nhãn thần tử tử trành trứ diệp ca, cương tài cổ nhạc tống đích khả thị bán thần khí, tha môn khả thị khán đáo liễu, diệp ca tưởng yếu áp chế đối phương nhất đầu tối thiếu dã đắc thị bán thần khí tài hành.
Tha môn đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu diệp ca nãi thị chú linh đại sư, nhất định thị chú linh liễu nhất kiện bán thần khí tống nữ đế.
Tha môn dã bất giác đắc diệp ca xá đắc tống xuất thần khí, tất cánh tình tình ái ái đạo lữ thập ma đích chỉ thị bạn lữ nhi dĩ, truy tầm đại đạo tài thị tu sĩ môn duy nhất đích mục tiêu, thùy dã bất khả năng hiềm khí thần khí thái đa liễu.
Giang hoài nguyệt nhãn thần tật đố đích khán trứ nữ đế, hựu tật đố hựu tiện mộ nữ đế, tòng tiểu đáo đại đáo thiên vạn niên, nữ đế nhất trực đô áp chế tha nhất đầu, sở hữu đích nam nhân đô bị nữ đế hấp dẫn tẩu liễu, đoạt tẩu liễu tha thái đa thái đa.
Hiện tại tự kỷ hảo bất dung dịch chân đích ái thượng nhất cá nam nhân, cư nhiên hựu bị nữ đế thưởng tẩu liễu, hiện tại hoàn yếu tống tha chí thiếu bán thần khí đích bảo vật, giang hoài nguyệt đích nội tâm việt phát giác đắc bất cam tâm.
Tha tự kỷ dã một liêu đáo bổn lai thị tưởng khán nữ đế bị lạp hạ mã đích, hiện tại nữ đế chân đích khoái bị lạp hạ mã liễu, tha hựu bất tưởng liễu, nhân vi lạp tha hạ mã đích thị diệp ca, mê nhất dạng đích soái khí nam nhân, việt tiếp xúc việt năng cảm thụ đáo diệp ca đích mị lực.
Bất tri bất giác gian tòng ngoạn ngoạn đích tâm lý hãm liễu tiến khứ.
Tại chúng nhân đích kỳ đãi hạ, diệp ca nã xuất nhất cá phiêu lượng đích ngọc hạp, đương ngọc hạp đả khai đích nhất thuấn gian, thất thải quang mang hòa thần khí chuyên chúc khí tức tựu khoách tán khai lai.
Tứ chu lập khắc hưởng khởi nhất thanh thanh kinh hô.
“Thần khí!”
“Cư nhiên chân đích thị tống thần khí!”
“Chẩm ma khả năng!”
Cổ nhạc tiên đế đồng khổng nhất súc, chấn hám đích khán trứ diệp ca, một tưởng đáo diệp ca cư nhiên chân đích tống thần khí, nhi thả nhượng tha chấn kinh đích thị giá kiện thần khí bất thị diệp ca ủng hữu đích tứ kiện thần khí.
Đương thời bạo xuất đích tam kiện thần khí tha tại tràng khán kiến quá, hiện tại diệp ca cư nhiên hựu nã xuất liễu đệ ngũ kiện thần khí, diệp ca xuy đích ngưu bất đoạn tại cổ nhạc não hải trung hưởng khởi!
An lan tiên đế đẳng nhân nhất kiểm tiện mộ đích khán trứ nữ đế, một tưởng đáo diệp ca chân đích xá đắc tống thần khí.
Chỉ hữu lưỡng cá nhân kiểm sắc bất nhất dạng, nhất cá thị giang hoài nguyệt nhãn trung tật đố đích hỏa diễm đô khoái thiêu xuất lai liễu.
Lánh nhất cá thị từ tử phong tiên đế, nhãn trung sung mãn liễu tham lam chi sắc.
Giá ta đô một nhân phát hiện, diệp ca đích mục quang tại nữ đế thân thượng, nữ đế đích mục quang dã tại diệp ca thân thượng.
“Nhĩ, nhĩ chân đích xá đắc tống ngã thần khí?” Nữ đế thanh âm hữu ta chiến đẩu đích đạo, tựu liên tha tự kỷ đô một tưởng quá diệp ca hội tống tha thần khí, tha hữu tưởng quá diệp ca hoặc hứa hội tống chú linh tiên khí hoặc giả đặc thù pháp bảo, một tưởng đáo cư nhiên trực tiếp tống thần khí.
Đặc thù pháp bảo kỳ thật tòng trân quý thượng lai thuyết ti hào bất bỉ phổ thông thần khí soa, chỉ bất quá nhất cá thị tăng phúc tự thân thật lực, nhất cá thị tăng phúc công kích uy lực, nhị giả thị khả dĩ điệp gia đích, bất quá tiên giới đích nhân đối thần khí đích chấp niệm khả bỉ đặc thù pháp bảo trọng đa liễu, tất cánh một kỉ cá nhân tri đạo giá thế thượng hoàn hữu đặc thù pháp bảo nhất thuyết.
Diệp ca bạch liễu nữ đế nhất nhãn, hoãn hoãn nã khởi thời gian chi tỏa điếu trụy thiếp thân cấp nữ đế đái thượng, đái thượng đích đồng thời khinh khinh tại nữ đế nhĩ biên đê ngữ: “Sỏa qua, ngã đích bất tựu thị nhĩ đích, thần khí nhi dĩ, na lí để đắc thượng ngã đối nhĩ đích ái!”
Oanh!
Nữ đế chỉ giác đắc não hải oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, trần phong đích mỗ phiến đại môn triệt để đả khai.
“Ngọa tào, chưởng môn quả nhiên lệ hại, quái bất đắc giá ma đoản thời gian tựu đả nhập liễu sư muội nội tâm, giá dã thái xá đắc liễu, giá dã thái năng liêu liễu! Na cá nữ nhân năng để kháng giá chủng dụ hoặc.”
Bạch vũ xuyên đảo hấp nhất khẩu lương khí, cảm thán diệp ca thủ đoạn cao minh.
An lan đẳng nhân dã thị nhất kiểm lạc mịch, cảm giác tự kỷ tối hỉ hoan đích đông tây bị nhân cường hành khiêu tẩu liễu, tâm lí không lạc lạc đích, chỉ năng hát tửu lai khu cản giá chủng không lạc lạc đích cảm giác, hoàn hảo lôi hỏa lưỡng trọng thiên năng điền mãn tha môn đích nội tâm, nhượng tha môn cảm giác thế giới hoàn hữu ái.
“Giá kiện thị nhất kiện hạ phẩm thần khí trừ liễu phòng ngự lực bất thác ngoại, tối đại đích tác dụng thị phục hoạt, năng phục hoạt chân thần hòa chân thần dĩ hạ nhậm hà tu sĩ, nhi thả bất thị tiêu háo phẩm, mỗi thập niên năng phục hoạt nhất thứ, mỗi thứ phục hoạt nhất niên thời gian, tùy cơ tại nhất cá địa phương phục hoạt, tuy nhiên lãnh khước thời gian hữu ta trường, bất quá tùy cơ phục hoạt giá cá chúc tính bất thác, phòng chỉ hữu nhân thủ thi, trúc tâm nhĩ tiên thấu hợp dụng ba! Đẳng ngã hữu liễu canh hảo liễu tái cấp nhĩ hoán.”
Diệp ca nhất kiểm khinh miêu đạm tả đích đạo, đối giá kiện thần khí hữu ta bất mãn ý.
Diệp ca thuyết hoàn phát hiện tứ chu hốt nhiên an tĩnh hạ lai, nữ đế ngốc ngốc đích khán trứ tha, kỳ tha nhân đô ngốc ngốc đích khán trứ nữ đế bột cảnh thượng đích thời gian chi tỏa.
An lan tiên đế ngoan ngoan yết liễu khẩu thóa mạt: “Năng phục hoạt chân thần hòa chân thần dĩ hạ nhậm hà cường giả, hoàn bất thị tiêu háo phẩm, đoản đoản thập niên tựu năng phục hoạt nhất thứ, phục hoạt nhất niên thời gian giá ma đoản, tùy cơ tại nhất cá địa phương phục hoạt, giá hoàn thấu hợp, giá tương đương vu bất tử chi thân liễu, yếu bất yếu giá ma khoa trương, yếu bất yếu giá ma biến thái, bất thuyết năng phục hoạt chân thần, tựu toán năng phục hoạt tiên đế đích phục hoạt pháp bảo đô vô bỉ hi hữu, bỉ hoang cấp thượng phẩm tiên khí hoàn hi hữu, nhi thả hoàn đô thị nhất thứ tính đích, chí thiếu thiên niên thời gian tài năng phục hoạt tiên đế, nhĩ giá cá nhất niên tựu năng phục hoạt, hoàn hữu vương pháp mạ? Hoàn hữu pháp luật mạ! Giá chủng bảo vật đô xá đắc tống, giá phao nữu dã thái hạ bổn tiền liễu!”