“Ai mạ, hạnh khuy lão phu bào đích khoái tái vãn nhất bộ chỉ bất định tựu bị giá ngốc lư độ hóa liễu, giá yếu thị bị độ hóa liễu bổn đế đích kỉ thập vạn hậu cung khả chẩm ma hoạt a!”
Ẩn tàng tại ám xử đích nhất danh tiên đế tâm hữu dư quý đích khai khẩu đạo.
“Khả bất thị ma, giá cẩu ngốc lư khả chân thị cẩu a! Ngã khán tha tựu thị cố ý đích minh tri đạo ngã môn tại tưởng thuận tiện bả ngã đẳng nhất khởi độ hóa liễu, sự hậu tái lai cá ngã bất tạo a! Thùy tri đạo tha môn tại phụ cận, giảo trá ác đồ, khi nhân thái thậm!”
“Hoàn hảo hữu thiên cơ các áp chế tây thiên, bất nhiên giá tiên giới tảo tựu thành liễu hòa thượng đích hậu hoa viên, tảo tựu thính thuyết tây thiên quỷ dị kim nhật nhất kiến khởi chỉ thị quỷ dị a! Giản trực thị biến thái!”
Nhất danh tiên đế hiểm ta bị độ hóa nhất kiểm hậu phạ đích đạo.
Sự thật thượng giác hải tựu thị giá ma tưởng đích khả tích nhất quần tiên đế thái hoạt đầu bào đắc thái khoái, bất nhiên nhất hạ độ hồi cá kỉ thiên tiên đế, tây thiên đích thật lực tuyệt đối hội siêu việt thiên cơ các, chí thiếu tiên đế thật lực thượng tuyệt đối bất thâu thiên cơ các.
Diệp ca chỉ giác đắc thụy liễu hảo hương hảo thư phục đích nhất giác, tự tòng tu tiên hậu hảo cửu đô một thụy giác liễu, đô khoái vong ký thụy giác thị thập ma tư vị liễu.
“Ai mụ a! Giá nhất giác thụy đích hảo hương, nhĩ biệt thuyết giá phật kinh hoàn chân đĩnh hảo thính, ái liễu ái liễu!”
Diệp ca thân liễu cá lại yêu đả liễu cá cáp khiếm đạo.
Ẩn tàng tại ám xử đích tiên đế môn kinh đích hợp bất long thân thượng đích hữu động đích địa phương, toàn đô tượng thị kiến liễu quỷ nhất dạng đích khán trứ diệp ca.
Tha môn cách trứ kỉ quang niên ngoại đô hiểm ta bị độ hóa liễu, diệp ca khả thị tại trung tâm thừa thụ liễu tối đại đích độ hóa chi lực, một tưởng đáo chỉ thị nhượng diệp ca thụy liễu nhất giác, hoàn thị vô bỉ thư phục đích nhất giác, kiến quỷ liễu!
Giác hải vô bỉ nan khán đích khán trứ diện tiền đích diệp ca, nộ hống nhất thanh thuấn gian hóa thành ma khu: “Khả ác a! Bất đương nhân tử bất đương nhân tử, thái hiêu trương liễu!”
Tùy tức thân thể tái thứ nhất biến mi tâm vi trung tâm tả biên thân tử ma khí sâm sâm, hữu biên thân tử kim quang di mạn, khán khởi lai vô bỉ quỷ dị đương chân đối đắc khởi phật ma xưng hào.
Hạ nhất khắc độ nhân kinh đích uy lực thuấn gian tăng phúc ngũ lục bội, diệp ca chung vu hữu ta để kháng bất trụ liễu, song thủ ô trứ não đại thống khổ đích thảm khiếu khởi lai, biểu tình cực độ nữu khúc.
“A! A! A! Bất yếu niệm liễu, bất yếu niệm liễu, hảo sảng bất yếu đình, a! Bất yếu niệm liễu hảo đông, hảo đông……”
Phật ma giác hải chung vu lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc, chủy giác nhất bán từ tường tiếu nhất bán quỷ tiếu, khán khởi lai vô bỉ sấm nhân.
Chí vu nhất quần tiên đế tắc thị đệ nhất thời gian tựu phòng ngự toàn khai, tái thứ tại vũ trụ lí bào xuất tương bỉ giác phổ thông nhân đích nhị lí địa…… Hoàn mỹ đích thuyên thích liễu thập ma khiếu túng bất khả nại!
An lan đẳng nhân tắc thị lộ xuất liễu đam tâm đích thần sắc, nữ đế canh thị trừu xuất liễu bảo kiếm tùy thời chuẩn bị trùng thượng khứ cứu diệp ca, hảo tại bị an lan đẳng nhân cường hành lan trụ liễu, bất nhiên thượng khứ dã thị tống tử.
Như thử hựu quá liễu nhất khắc chung diệp ca chung vu kiểm đái từ tường đích bàn tọa tại hư không, nhất kiểm điềm tĩnh tường hòa đích khí tức.
Giác hải kiến thử cáp cáp nhất tiếu tự đắc đạo: “Ngã hoàn đương chân dĩ vi thị thập ma thần giới thiên đế hạ phàm, bất quá như thử, hoàn bất thị bị lão phu độ hóa liễu, tòng kim thiên khởi nhĩ tựu thị lão phu đích đệ tử, pháp hào tựu khiếu liễu trần ba!”
“Khiếu thanh sư tôn thính thính.” Giác hải tu nhục đích ngữ khí đạo.
Diệp ca hoãn hoãn trạm khởi thân song thủ hoãn hoãn hợp thập tẩu đáo cự đại đích giác hải hạ ba vị trí: “Liễu trần bái kiến, ngã bái kiến nhĩ lão mẫu!”
Thuyết thời trì na thời khoái chỉ kiến diệp ca hữu thủ thuấn gian ác khẩn, thân khu mãnh nhiên phát lực nhất quyền đả hướng cự đại đích giác hải hạ ba, uyển như nhất khỏa vi trần tại công kích địa cầu nhất dạng, khán khởi lai thị na ma đích vô lực, na ma đích miểu tiểu.
Đãn tựu thị giá miểu tiểu vô lực đích nhất quyền khước trực tiếp bả nhất quang niên đại tiểu đích giác hải đả phi liễu.
“Háo du cân!”
Diệp ca nhất quyền đả phi giác hải, hữu thủ thủy chung cao cử tiêu sái đích bối đối phi tẩu đích giác hải, chân nam nhân tòng bất khán bạo tạc, na lí hoàn hữu nhất ti bị độ hóa đích ý tư, kiểm thượng đái trứ nùng nùng đích bỉ thị chi sắc.
Tưởng độ hóa tha bất khả năng, tha đích thần thức linh hồn nãi thị thần chi lĩnh vực đích linh hồn, thần thức hựu kinh quá thần luyện thuật đích gia trì, biệt thuyết bán thần tựu toán thị chân thần dã bất khả năng độ hóa diệp ca, nhất thiết đô thị diệp ca tại bồi đối phương diễn hí bãi liễu, toán thị bổ thường nhất hạ đối phương nhượng tha thụy liễu na ma thư phục đích nhất giác đích bổ thường!
Cự đại đích giác hải bị trực tiếp đả phi xuất thượng bách quang niên ngoại tài đình trụ cước bộ, khả kiến giá nhất quyền hữu đa khủng phố, hảo tại giá thị tiên giới hòa tinh hoàn trung ương một thập ma sinh mệnh tinh cầu chỉ hữu nhất ta vẫn thạch hòa tử tinh, phủ tắc tử đích sinh linh tựu thị cá thiên văn sổ tự.
Biến đại hậu đích giác hải hiển đắc hữu ta bổn trọng, tất cánh hóa thân nhất quang niên đại tiểu liễu cường hãn như tha dã bất khả năng thái linh hoạt.
“A!” Cự đại đích nộ hống thanh hưởng triệt vực ngoại tinh không, liên hạ phương kháo cận đích thập kỉ cá tiên giới đại châu đích nhân đô thính đáo liễu, uyển như thế giới mạt nhật nhất bàn đích hống thanh, tuy nhiên truyện nhập tiên giới bị kỳ khủng phố đích trọng lực hòa pháp tắc để tiêu liễu thương hại, khả thanh âm hoàn thị truyện biến liễu giá thập kỉ cá đại châu, nhượng vô sổ tiên nhân vi chi kinh hồn chiến đẩu dĩ vi hữu thập ma khủng phố ma tu đả nhập liễu tiên giới!
Giá thập kỉ cá đại châu đích sở hữu tiên đế dã thị thuấn gian phi xuất tiên giới tra khán tình huống, đương khán đáo nhất quang niên đại tiểu đích bàn tử giác hải hậu toàn đô đảo hấp nhất khẩu lương khí, hách đích đệ nhất thời gian tựu bào lộ liễu!
Tri đạo thị đại thần tại đấu pháp sinh phạ ba cập liễu tha môn giá ta tiểu hà mễ.
Tiên giới một hữu sự tiên giới ngoại tựu hữu sự liễu, khủng phố đích âm ba chấn đích ngận đa đê giai tiên đế khẩu thổ tiên huyết, na phạ tha môn phòng ngự toàn khai y cựu nan dĩ để kháng chỉ năng tái thứ đảo thối, giá thứ tha môn đô trường não tử liễu một na cá thật lực khán hí cật qua hội tử nhân đích, bất quá dĩ tha môn đích tốc độ đoản thời gian căn bổn đào bất xuất khứ.
Nhất cá cá khai thủy hậu hối cân quá lai liễu, động triếp tựu thị nhất quang niên phạm vi đích công kích thùy thụ đích liễu, đóa tại na lí đô bất an toàn một kiến cương tài giác hải trực tiếp tựu bị đả xuất thượng bách quang niên mạ?
Tha môn tòng khai thủy bào đáo hiện tại liên nhất quang niên đô một bào xuất khứ, tất cánh dã một đa cửu xanh tử kỉ cá thời thần, tối đa bào xuất thập phân chi nhất quang niên……
Giá hoàn thị nhân vi vũ trụ trung một hữu na ma cường đích áp chế lực, chỉ năng kỳ đảo công kích bất yếu đả đáo tha môn giá nhất biên bất nhiên thuấn gian tựu đắc bị áp tử nhất quần tiên đế....
Nhi thả giá đẳng khủng phố đích đại chiến động triếp tựu thị không gian bị tê liệt, tựu toán không gian xuyên toa đô bất an toàn tùy thời đô khả năng bị đả xuất truyện tống.
Bất quá ý thức đáo bất đối kính đích tiên đế dĩ kinh thập ma đô bất quản liễu, đệ nhất thời gian tê phá không gian bào lộ liễu, bất nhiên nhất hội đả khởi lai tưởng bào đô nan!
“Cáp cáp cáp, cáp cáp cáp, bổn ma chân thị tiểu khán liễu nhĩ liễu, bất quý thị năng nhượng thiên đạo đại lục chủ động nhận chủ, nhượng mục quang quỷ đô hại phạ, nhượng lục thiên tiên đế đô cật biết đích nam nhân, kí nhiên nhĩ tưởng ngoạn bổn phật tựu hảo hảo bồi nhĩ ngoạn ngoạn, khán khán nhĩ thị phủ năng thừa đam đích khởi bổn phật đích nộ hỏa, phật nộ kim liên!”
Hiết tư để lí liễu nhất hội đích giác hải ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai, bất tái phế thoại trực tiếp đối trứ diệp ca đả xuất khủng phố nhất kích, nhất đạo bỉ giác hải hoàn đại đích kim liên bằng không xuất hiện thiểm thước trứ nùng úc phật quang tán phát trứ đại đạo khí tức, khán tự hoãn mạn thật tắc thuấn tức ức vạn lí đích xạ hướng diệp ca.
Tại giác hải lưỡng biên đích tiên đế môn kiểm sắc đại hỉ, tại diệp ca thân hậu đích tiên đế môn tựu kinh khủng liễu, giá nhất kích nhược thị bạo tạc tối thiếu lưỡng tam quang niên đô hội bị ma diệt, tha môn tất tử vô nghi, thử khắc giá ta tiên đế chỉ hận tự kỷ tuyển thác liễu cật qua vị trí, chỉ hận tự kỷ bất tinh thông không gian pháp tắc, chỉ hận đa mụ một hữu bả tha môn sinh thành bán thần……
“Thiên đại địa đại ngã tối đại, nhĩ dĩ vi nhĩ ngận đại? Bão khiểm bổn chưởng môn canh đại, nhượng nhĩ khán khán thập ma tài khiếu đại!”
Hạ nhất khắc diệp ca toàn thân thất thải quang mang thiểm thước chiếu lượng liễu chỉnh phiến vũ trụ, chiếu lượng liễu hạ phương đích thập kỉ cá tiên giới đại châu, chiếu diệu đắc nhượng vô sổ tiên đế đô tranh bất khai nhãn tình, chiếu diệu đích thập kỉ cá tiên giới đại châu sở hữu tiên nhân tạm thời nhãn hạt liễu!