Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất biên đích tà ma thính đáo nữ đế năng phúc cái vạn lí, phó toàn chân năng phúc cái cửu thiên đa lí, kiểm thượng đích đắc ý ẩn tàng bất trụ, bất tự giác đích ngưỡng đầu khán thiên nhất kiểm miệt thị đích biểu tình.

Tựu liên tiểu hùng miêu đích kiểm thượng đô năng khán xuất nghĩ nhân hóa đích đắc ý, tà nhãn khán hướng đắc ý đích nữ đế phó toàn chân, nhãn thần hữu ta bất tiết.

Nhất biên đích như lai thiên cơ đốn cảm một diện tử, tha môn đích thần thức tức tiện cật liễu đại diễn thần đan dã chỉ năng khán đáo lục thiên đa lí, giá dĩ kinh ngận lệ hại liễu, đãn cân nhị nữ bỉ khởi lai hoàn thị soa thái đa.

Giá ta niên diệp ca bất tích đại giới thôi thục liễu nhất phê thần thảo luyện chế liễu nhất ta đại diễn thần đan, túc cú sở hữu thân biên nhân cật đích, giá đại diễn thần đan cật đa liễu dã một dụng sở dĩ diệp ca dã một hữu kế tục luyện chế.

Bổn dĩ vi vạn linh nhi đẳng nhân năng tại thần lộ khai khải tiền tiến nhập bán thần cảnh giới, khả tích chung cứu hoàn thị soa liễu ta hỏa hầu, chí thiếu dã đắc tái quá kỉ thập niên tài năng tiến nhập bán thần cảnh giới, sở dĩ vô duyên thành thần liễu, chỉ năng khứ liễu thần giới tái khán khán hữu một hữu cơ hội đắc đáo thần cách liễu.

“A! Nguyên lai đại gia đích thần thức đô thụ hạn chế liễu, ngã hoàn dĩ vi chỉ hữu ngã bị hạn chế liễu ni, bổn chưởng môn hiện tại chỉ năng phúc cái bất đáo nhất quang niên đích phạm vi, giá áp chế đích thật tại thị thái ngoan liễu, nhất quang niên a giá cân một hữu thần thức hữu thập ma khu biệt!”

Diệp ca nhất kiểm khiếm tấu đích biểu tình khoa trương đích đạo.

Tà ma tiểu hùng miêu đắc ý đích kiểm sắc đốn thời tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích tắc thị tự ti, thị đích thâm thâm đích tự ti, giá ta niên tha môn đích mục tiêu chỉ hữu diệp ca nhất trực đô tại thường thí siêu việt diệp ca, bổn dĩ vi hiện tại dĩ kinh bán thần liễu, tức tiện y cựu bất năng để kháng diệp ca đãn thị chí thiếu soa cự bất hội thái đại liễu, một tưởng đáo y cựu thị thiên hòa địa đích soa cự, giá nhượng tha môn bị thụ đả kích.

Bị đả kích đích hoàn hữu nữ đế hòa phó toàn chân, phó toàn chân nhất kiểm sùng bái đích khán trứ diệp ca: “Sư tôn hảo lệ hại a! Cư nhiên hoàn năng phúc cái nhất quang niên đích phạm vi, bỉ ngã môn cường thái đa thái đa liễu! Sư tôn hiện tại thị bất thị huy thủ gian tựu năng diệt liễu chân thần liễu!”

Diệp ca đối nữ đồ đệ đích mã thí phi thường mãn ý, ám thán giá nữ đồ đệ đích mã thí tựu thị bỉ nam đồ đệ đích thụ dụng.

Nữ đế tắc thị ác ngoan ngoan đích khán liễu diệp ca nhất nhãn, cảm giác tự tín tâm hữu bị đả kích đáo, bổn lai diệp ca bả ngũ hành đại đạo đích chủng tử cấp liễu tự kỷ tha hoàn ngận cảm động, trực đáo phát hiện vạn linh nhi đẳng nhân thân thượng toàn thị ngũ hành đại đạo, tựu liên kỳ nhạc phụ nhạc mẫu thân thượng đô thị ngũ hành đại đạo, cảm động đốn thời yên tiêu vân tán.

Một tưởng đáo như thử trân quý đích đại đạo chủng tử diệp ca cánh nhiên năng phê lượng phân phát, khuy tha đương sơ hoàn đam tâm diệp ca bả đại đạo cấp liễu tha hội thương liễu căn cơ, một tưởng đáo bất cận ti hào một sự, cư nhiên trực tiếp chỉnh xuất nhất cá túc dĩ điên phúc tu luyện thường thức đích trù thần đại đạo, hữu chủng nhĩ bả đào mộc kiếm cấp liễu ngã nhĩ dụng thập ma đích kí thị cảm!

Thiên cơ như lai canh thị bị đả kích đích hoài nghi nhân sinh, hoài nghi tự kỷ giá ma đa niên đích tu luyện thị bất thị tu luyện đáo cẩu thân thượng khứ liễu, giá soa cự dã thái đại liễu, minh minh diệp ca hiện tại hoàn chỉ thị nhất cá tiên đế đại viên mãn, hiện tại chỉnh đắc hảo tượng tha tài thị lánh loại thành thần đích cao thủ, tha môn tài thị tiên đế đại viên mãn nhất dạng.

Diệp ca tử tế tra khán liễu nhất hạ tứ chu đích không gian, biệt nhân xuyên thấu bất liễu đích hỗn độn vân thải tha khước thị năng khinh dịch xuyên thấu, tưởng khán khán năng bất năng trảo đáo ma tổ, nhượng giá gia hỏa tri đạo hoa nhi vi thập ma giá dạng hồng, thập ma khiếu quân tử báo cừu đương tràng tựu báo đích đạo lý.

Phiến khắc hậu diệp ca kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, quả nhiên bị tha phát hiện liễu ma tổ đích vị trí, giá gia hỏa cự ly tha môn bất toán thái viễn bán quang niên tả hữu, nhi thả bất quang ma tổ hoàn phát hiện kỳ tha bán thần đích tung ảnh lục lục tục tục xuất hiện tại giá phiến hỗn độn thế giới, hiển nhiên thị kỳ tha tiên vực đích cao thủ tiến lai liễu.

Giá cá sổ lượng hoàn tại bất đoạn tăng gia, mỗi nhất cá khán khởi lai đô bất hảo đối phó đích dạng tử, thậm chí khán đáo liễu kỉ cá tiên đế đại viên mãn, hiển nhiên hữu bất thiếu hồn thủy mạc ngư đích, đãn dã bất bài trừ thị hữu thật lực đích yêu nghiệt.

Giá ta nhân nhất tiến lai tựu khai thủy tứ xử tham tác khởi lai.

Trừ liễu phát hiện giá ta nhân diệp ca hoàn phát hiện bất thiếu hỗn độn vân thải lí tàng trứ bảo vật, hữu thần khí, hữu thần thảo, hoàn hữu mỗ chủng sinh mệnh thể ẩn tàng tại hỗn độn vân thải trung, hoàn hữu nhất chủng loại tự tiên thạch đích đông tây, diệp ca trảo đáo nhất khối thần thức khoái tốc sấm nhập kỳ trung lập khắc phát hiện liễu kỳ trung đích áo diệu.

Giá ứng cai thị nhất chủng đối nhục thân hữu bang trợ đích thạch đầu, lí diện đích nguyên tố khả dĩ bang trợ nhục thân khoái tốc tiến hóa, diệp ca thường thí dụng thần thức trực tiếp bả giá ta bảo bối vận hồi lai, giá tại tiên giới thị ngận dung dịch đích sự, đãn thị hiện tại khước văn ti bất động.

Diệp ca mi đầu nhất trứu bổn dĩ vi khả dĩ đại phê lượng tảo đãng liễu thùy tri đạo cánh nhiên bàn bất tẩu, giá yếu thị nhất cá nhất cá oạt xuất lai tựu thái ma phiền liễu.

Tùy hậu diệp ca hựu thường thí tê liệt không gian, kinh ngạc đích phát hiện giá lí không gian ngưng thật bỉ ngoại giới bất tri đạo ngưng thật đa thiếu bội, tựu toán thị tha đô vô pháp tê phá không gian tiến hành không gian truyện tống.

Nhi thả khả dĩ cảm thụ đáo giá lí đích áp chế lực bỉ tiên giới dã cao vô sổ bội, thể hình biệt thuyết biến đáo quang niên đại tiểu liễu, tựu toán bách vạn lí đô bất khả năng.

Như thử nhất lai tưởng cản lộ chỉ năng kháo đan thuần đích tốc độ, giá dạng nhất lai tại giá thiên tâm thế giới hành tẩu tham tác khởi lai tựu khốn nan thái đa liễu, nhất quang niên dĩ quang đích tốc độ đô đắc bào nhất niên, tuy thuyết chúng nhân tốc độ đô viễn siêu quang tốc, khả dã tựu thị quang tốc đích tứ ngũ bội đích dạng tử.

Giá thiên tâm thế giới liên miên bất tri đạo đa thiếu quang niên, giá yếu thị nhất quang niên tựu đắc phi kỉ cá nguyệt, tưởng tham tác hoàn giá thiên tâm thế giới đắc hầu niên mã nguyệt, khả năng hoàn một khán đáo thần cách đích ảnh tử tựu hội bị thiên tâm nhưng xuất khứ.

Khán trứ việt lai việt viễn đích ma tổ, diệp ca chỉ năng vô nại đích diêu diêu đầu, kích sát ma tổ đích sự chỉ năng phóng phóng liễu.

Chính đương chúng nhân chuẩn bị vãng thâm xử tham tác đích thời hầu, đối diện xuất hiện nhất đạo truyện tống môn, lục cá lánh loại thành thần đích bán thần xuất hiện tại đối diện, hiển nhiên thị kỳ tha tiên vực cương tiến lai đích cao thủ.

Giá lục nhân giai thị nam tính, ngũ danh lão giả mô dạng đích bán thần, nhất danh niên khinh nhân mô dạng đích bán thần, thân xuyên bạch bào trường đích phi thường nại khán, tựu bỉ diệp ca soa na ma nhất điểm, năng khán đích xuất lai lục nhân dĩ niên khinh nhân vi thủ.

Lục cá bán thần kiến đáo diệp ca lục nhân gia nhất chỉ hùng miêu giai thị bán thần tu vi, kỳ trung diệp ca khán bất thấu, đương tức tựu diện đái cảnh giác chi sắc.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!