Tại hậu diện phong thi triển thủy nam cầm nã thủ đích bán thần nhất biên mại lực phong cuồng thi triển nhất biên nhận chân đạo: “Ngã bất giá ma nhận chân, nhĩ như hà năng tưởng xuất phá giải chi đạo, phế thoại thiếu thuyết khoái tưởng nhĩ hiện tại chẩm ma bạn!”
Thuyết hoàn giá danh bán thần đích lực đạo hựu gia liễu kỉ phân, đông đích đối phương khiếu đích canh thảm liễu.
Giá danh bán thần nhãn khán đối phương chân đích tưởng lặc tử tự kỷ, tình cấp chi hạ thuyết đạo: “Ngã tưởng hầu tử thâu đào a!”
Thuyết hoàn giá danh bán thần tựu đối trứ thân hậu ngoan ngoan nhất đào, kết quả đào liễu cá không.
Bối hậu thi triển cầm nã thủ đích bán thần lãnh lãnh nhất tiếu: “Sỏa bức, ngã thị nữ nhân nhĩ thâu cá mao đào a! Đối nhân đô một dụng đối thất nguyên trọng thủy hình thành đích cự nhân tựu canh một dụng liễu, kế tục tưởng bạn pháp!”
Thuyết hoàn giá danh nữ bán thần lặc đích canh khẩn liễu.
Hóa thân ký giả đích bán thần trứ cấp đạo: “Phích lịch truy hồn tỏa quả nhiên lệ hại, chẩm ma phá a! Chẩm ma phá a! Đại gia nhất khởi nghiên cứu nhất hạ a!”
Chúng bán thần toàn đô vô nại đích diêu diêu đầu, nhất thời gian đô tưởng bất xuất bạn pháp.
Giá thời hầu nhất danh bán thần trạm xuất lai tiểu thanh đạo: “Bất hành tựu đầu hàng ba! Đầu hàng hoặc hứa đối phương chỉ sát nhất bán na! Chí thiếu lánh nhất bán hoàn năng hoạt trứ.”
“A!”
Giá danh bán thần cương thuyết hoàn tựu bị chúng bán thần đả phi liễu.
Giá thời hầu na danh bán thần bị lặc đích đô khoái bạch nhãn liễu: “Kí nhiên như thử đích thoại na chỉ năng dụng phi thường quy nhục bác thủ đoạn liễu, ngã yếu tự bạo.”
Thuyết hoàn giá danh bán thần cánh nhiên chân đích yếu tự bạo, hách đắc bối hậu đích nữ bán thần cản khẩn tùng thủ liễu.
Hỏa liệt tử nhất khán hữu dụng cản khẩn khống chế hỏa nam tựu yếu tự bạo.
Tùy trứ tự bạo đích khí tức bất đoạn truyện xuất, thủy nam quả nhiên tùng thủ liễu.
Hỏa nam kinh hỉ đích cản khẩn bào liễu, kết quả cương bào xuất một đa viễn hựu bị thủy nam cầm trụ liễu, giá thứ canh ngoan thi triển đích nãi thị nhất chiêu uyên ương càn khôn ma hoa tỏa, giá nhất chiêu bất quang bỉ tiền lưỡng chiêu ngoan, hoàn năng hữu hiệu khống chế hỏa nam tự bạo, tại giá chiêu hạ hỏa nam khinh dịch bất năng tự bạo.
Cương tùng liễu khẩu khí hoàn một khôi phục quá lai đích na danh bán thần, thuấn gian hựu bị na danh nữ bán thần dụng đồng khoản chiêu thức tỏa trụ liễu.
“A! Chẩm ma hựu tỏa ngã, giá thứ ứng cai luân đáo ngã tỏa nhĩ liễu.”
Bối hậu đích nữ bán thần đắc ý nhất tiếu: “Ngã chính thị đề tiền dự phán đáo liễu nhĩ đích tưởng pháp tài hội đề tiền động thủ, hiện tại nhĩ dĩ kinh bị ngã cầm trụ liễu, thuyết tại bất năng tự bạo đích tiền đề hạ nhĩ chẩm ma bạn!”
Giá thứ bất quang tam vạn danh hỏa hệ bán thần, toàn tràng sở hữu bán thần đô khán hướng liễu tha, hảo kỳ giá thứ tha hựu hội như hà phá giải, tựu liên diệp ca đô hảo kỳ giá thứ đối phương chẩm ma phá tha giá chiêu.
Tại giá chiêu hạ hỏa nam bất năng tự bạo, bất năng thân thể phân khai, tựu liên diệp ca đô tưởng bất đáo cai như hà phá giải tự kỷ giá chiêu.
Cảm thụ đáo bách vạn bán thần kỳ đãi đích mục quang, giá danh bán thần cảm giác tự kỷ đích áp lực canh đại liễu, nhất biên thảm khiếu nhất biên cấp trung sinh trí tưởng trứ cai như hà tự cứu.
Nhân tại cự đại đích áp lực hạ não tử xác thật năng hảo dụng ngận đa: “Ngã tưởng thỉnh cầu ngoại viện hành bất hành, ngã môn bách vạn bán thần, nan đạo phi yếu cân tha đan thiêu a! Tuy nhiên thị tam vạn đan thiêu tha nhất cá, khả ngã môn bất thị hoàn hữu cửu thập đa vạn bán thần dã nhất khởi thượng a! Khán cá mao hí a!”
Thử thoại nhất xuất thuấn gian điểm tỉnh chúng nhân, thị a! Bổn lai tựu nhất trực tại quần ẩu diệp ca, thập ma thời hầu biến thành đan thiêu liễu!
Phương kình thiên, lâm dung thiên đương tức tựu tổ chức nhân đối trứ thủy nam phát khởi mãnh công.
Ngận khoái thủy nam đích thân thể tựu bị đả toái liễu, hỏa nam sấn cơ bào liễu xuất lai, thân tử tiểu liễu bất thiếu thân thượng đích hỏa diễm dã nhược liễu bất thiếu, tuy nhiên thủy nam dã tiểu liễu bất thiếu, đãn giá khả bất thị tam vạn hỏa thần tưởng khán đáo đích, giá khả thị tha môn dựng dục liễu vô sổ niên đích hỏa diễm, tổn thương nhất điểm tha môn đô ngận tâm đông.
Tiếp hạ lai cửu thập đa vạn bán thần tại phương kình thiên hòa lâm dung thiên đích tổ chức hạ khoái tốc tổ đoàn, đối trứ diệp ca phát khởi khủng phố đích thật thể công kích.
Thủ tiên tựu thị kim mộc thổ tam đại đạo đích bán thần, kỉ thập vạn bán thần tế xuất liễu tam tôn cân hỏa cự nhân soa bất đa đại đích cự nhân, tam tôn cự nhân tuy nhiên một hữu hỏa cự nhân lệ hại đãn dã đồng dạng bất nhược.
Thặng hạ đích bán thần tắc thị tế xuất liễu tự kỷ đích thần khí pháp bảo, các chủng các dạng đích đô hữu, hữu kiếm, hữu sơn, hữu tháp, hữu đao, thượng bách vạn kiện thần khí tề tề sát hướng diệp ca.
Tứ tôn cự nhân tề tề vi trụ liễu thủy cự nhân, ngận khoái tựu bả thủy cự nhân đả đích bộ bộ đảo thối.
Tứ giả đích thể hình đô tại phi khoái đích súc tiểu trứ, bất quá năng khán xuất lai thủy cự nhân tiêu háo đích yếu canh đại nhất ta, đề tiền tiêu thất thị tảo vãn đích sự.
Kiến đáo giá nhất mạc ngũ hành đại đạo đích bán thần canh gia mại lực đích thâu tống tiên linh lực khởi lai.
Lánh nhất biên diện đối bách vạn thần khí đích công kích, diệp ca nã xuất nhất căn yên đạm định đích trừu liễu nhất khẩu, diện đối phi lai đích bách vạn thần khí đóa đô bất đóa, chân nam nhân tòng lai bất đóa công kích.
Kiến đáo diệp ca đóa đô bất đóa chúng bán thần nhãn trung lộ xuất kinh hỉ đích thần sắc, nhận vi giá thứ diệp ca tuyệt đối năng bị sáp thành si tử hoặc giả phi hôi.
Kết quả nhượng tha môn đại điệt nhãn khuông đích sự phát sinh liễu, chỉ kiến sở hữu thần khí toàn đô xuyên quá liễu diệp ca đích thân thể, diệp ca minh minh trạm tại na lí thần khí tựu thị sáp bất đáo, tựu phảng phật hư ảnh nhất dạng.
Hư không thể kinh quá giá ta niên đích thu tập chung vu bị diệp ca tập tề liễu, tịnh thả dĩ kinh hoạch đắc liễu hư không thể, giá chủng thể chất khả dĩ tại hư không trung tùy ý xuyên toa, tái dã bất dụng tượng dĩ tiền nhất dạng hư hóa hậu bất năng động liễu, hiện tại diệp ca hư hóa hậu khả dĩ tùy ý động, tùy ý xuyên việt nhậm hà đông tây hòa pháp tắc.
Ngận khoái tựu hữu nhân nhận xuất liễu diệp ca giá thị hư không thể, thử chủng thể chất tại tiên giới khả vị thị vô địch, chỉnh cá vũ trụ vô sổ ức niên dã một kỉ cá lĩnh ngộ hư không thể đích, chỉ hữu thiếu sổ lĩnh ngộ hư không pháp tắc đích nhân.
Giá chủng lĩnh ngộ hư không pháp tắc đích nhân tuy nhiên nan sát, đãn thị hoàn thị hữu bạn pháp bức xuất lai đích, na tựu thị dụng không gian hoặc giả thời gian pháp tắc.
Đãn tưởng bức xuất ủng hữu hư không thể đích nhân na tựu hoàn toàn bất khả năng liễu, trừ phi không gian hòa thời gian đại đạo đô chưởng ác liễu.
Đãn không gian thành đạo đích tuy nhiên ngận nan, cổ vãng kim lai hoàn thị hữu bất thiếu đích, thời gian thành đạo đích khước thị phượng mao lân giác, canh bất dụng thuyết lưỡng chủng đạo tại nhất thân liễu.
Khả dĩ thuyết diệp ca tại giá vũ trụ dĩ kinh một hữu nhậm hà nhân năng sát tử liễu.
Nhất khai thủy chúng bán thần hoàn bất tử tâm nhận vi diệp ca khả năng chỉ thị lĩnh ngộ liễu nhất điểm hư không bì mao, đương tức tựu hữu nhân thi triển không gian pháp tắc thường thí bức xuất diệp ca, tự nhiên thị toàn bộ thất bại liễu, bất đắc bất thừa nhận diệp ca chân đích chưởng ác liễu hư không thể.
Hoàn hữu nhất chủng bạn pháp na tựu thị như chi tiền dĩ tiền bả không gian triệt để đả toái liễu, diệp ca tựu hội tòng hư không trạng thái xuất lai, đãn thị na nhu yếu năng lượng công kích đối diệp ca y cựu vô hiệu, chỉ khả năng thị tại không gian hoàn một tu phục đích na nhất điểm thời gian sát liễu diệp ca, đãn na điểm thời gian khả năng thành công mạ?
Một nhất cá bán thần nhận vi khả dĩ, chí thiếu tha môn thị bất khả dĩ.
Chúng nhân tại xác định diệp ca thị hư không thể hậu toàn bộ đô hại phạ liễu, giá chứng minh tha môn căn bổn sát bất tử diệp ca, hội bị diệp ca giá cá sát nhân cuồng ma trành thượng, đương tức tựu hữu nhân tưởng bào lộ.
Ngận khoái diệp ca trừu hoàn liễu yên kiến chúng nhân bất công kích liễu, hoãn hoãn xuất hiện tại hiện thật.
Thử thời chỉ hữu na ngũ cá cự nhân hoàn tại bất đoạn địa giao chiến, bán thần môn tắc thị phóng khí liễu đối diệp ca đích công kích, toàn hữu dụng khán quái vật đích nhãn thần khán hướng diệp ca.
Hứa cửu hậu phương kình thiên hòa lâm dung thiên trạm liễu xuất lai, phương kình thiên khai khẩu đạo: “Đạo hữu thật lực thao thiên, phi thị ngã đẳng năng ký du đích, chi tiền đô thị ngã đẳng đích bất đối, hoàn thỉnh đạo hữu tức nộ, ngã đẳng nguyện ý bồi thường nhậm hà vật phẩm, bao quát ngã môn đích thần khí, chỉ cầu đạo hữu vong ký kim thiên đích sự, nhật hậu tương kiến bất yếu đái trứ kim nhật đích tình tự tiện khả.”
Diệp ca đạm đạm nhất tiếu: “Chân đích thị thập ma đô hành mạ? Na hảo ngã yếu nhĩ môn toàn bộ tố ngã đích phó nhân!”