Thượng ức bán thần toàn đô nộ hống nhất thanh hóa thân thiên vạn lí cự nhân cân đối phương triền đấu khởi lai, bất quá khước đô bất thị nhất hợp chi địch, nhất thuấn gian tựu bị thác bạt thiên đả phi liễu.
Cận cận thác bạt thiên nhất nhân tựu triền trụ liễu kỉ thiên vạn bán thần.
Khẩn tiếp trứ nhất chu tham thiên cự thụ trùng thiên nhi khởi, tuy nhiên chỉ hữu bán quang niên khả bỉ khởi đối diện đích bán thần y cựu ngận đại, thụ đằng thượng vô sổ thụ chi hóa thành lợi kiếm trùng nhập nhân quần, chính thị ma tổ.
“Cáp cáp cáp, nhất quần lâu nghĩ vọng đồ tì phù hám thụ, kim nhật tựu nhượng nhĩ môn khán khán thập ma tài khiếu kiếm.”
Tà kiếm tiên nhất thanh đại tiếu thân tử thuấn gian hóa thành bán quang niên đại tiểu đích hắc sắc cự kiếm, kiếm khí trùng tiêu ức vạn lí đái trứ vô thất đích lực lượng trảm nhập bán thần quần, sát na gian tựu hữu thập kỉ vạn bán thần lai bất cập đóa tị bị nhất đao lưỡng đoạn.
“Nhân chi sơ tính bổn sắc, sắc dã mệnh dã.” Nhất thanh đại đạo di âm truyện xuất vô hình ba động truyện xuất, lập khắc tựu hữu thập kỉ vạn bán thần đáng bất trụ sắc tâm khai thủy đối trứ thân biên đích đồng bạn huy khởi đồ đao, nhi thả công bình liên minh lí hoàn hữu bất thiếu bán thần thần sắc tiên thị nhất lăng, tùy hậu chủy giác lộ xuất quỷ dị đích tiếu dung tùy hậu huy khởi đồ đao sát hướng minh hữu.
Cận cận thị giá kỉ nhân đích xuất thủ tựu bả cố nhược kim thang đích công bình liên minh phân cát thành kỉ thập phân, nhượng nhất quần nhân tái dã bất năng đồng thời xuất thủ, tất cánh chỉ thị lâm thời kết minh đích quần thể biểu diện tuy nhiên chiến lực bất phàm thật tắc chỉ thị chỉ lão hổ, bất quá kỳ trung y nhiên hữu bất thiếu cao thủ tại thường thí dẫn đạo chúng thần, hiển nhiên giá ta đô thị ẩn tàng tại ám xử đích cao thủ, xí đồ lợi dụng giá ta pháo hôi trảm thần.
Ngận khoái công bình liên minh trung thăng khởi tam tọa đại trận, mỗi nhất tọa đô thị kỉ thiên vạn bán thần liên hợp chi lực, đái đầu đích chính thị vi thủ đích tam danh hắc y nhân, tam tọa đại trận nhất xuất hiện cục thế đốn thời nữu chuyển khởi lai, kỳ trung nhất tọa cánh nhiên trực tiếp đáng trụ liễu hóa thành chân thần chiến lực đích thác bạt thiên, nhị giả cánh nhiên bất tương thượng hạ khởi lai.
Lánh nhất tọa canh thị tại niễn áp liễu tà kiếm tiên đích đồng thời phát xuất phạn âm trực tiếp phá liễu mộ ngạo thiên đích sắc chi đại đạo.
Thặng hạ nhất tọa đại trận cư trung điều hòa bất đoạn phát xuất kim quang trảm sát tại bảng bán thần.
Kiến đáo giá nhất mạc giang nam chung vu tọa bất trụ liễu, trực tiếp nộ hống nhất thanh hóa thân bán quang niên cự nhân sát hướng đối phương, vô sổ phồn tinh xuất hiện tại giang nam thân biên hóa thành ức vạn trùng kích ba xạ hướng đối phương đoản tạm đích khiên chế trụ liễu tối hậu nhất tọa đại trận.
Sấn thử cơ hội tại bảng cao thủ môn toàn đô nộ hống nhất thanh tái thứ sát nhập nhân quần trung, nhất thời gian thiên không hạ khởi liễu huyết vũ, đại bán đô thị công bình liên minh bán thần đích huyết, hiển nhiên lạc vu liễu hạ phong.
Khán trứ giá thị huyết đích nhất mạc diệp ca đẳng nhân diêu đầu thán tức, như thử tinh tâm đích đại chiến tha môn đô thị đệ nhất thứ kiến.
“Khán lai công bình liên minh tối hậu y nhiên thị pháo hôi đích mệnh vận, chú định vi biệt nhân tố giá y giá tựu thị mệnh a! Tu luyện ức vạn niên một tưởng đáo tối hậu khước thị vi liễu thành toàn biệt nhân, đương chân thị nhân sinh tối đại đích bi ai, thời dã mệnh dã!”
Diệp ca khán trứ diện tiền đích vũ trụ đại chiến cảm thán đạo, đối mệnh vận hữu liễu tân đích nhận thức.
“Nhược nhục cường thực bổn tựu thị vũ trụ đích pháp tắc, bất quản thị phàm nhân hoàn thị thần đô đào bất quá giá cá pháp tắc, vũ trụ tòng lai đô thị tàn khốc đích, mỹ hảo chỉ tồn tại vu quyền đầu chi hạ, nhược thế tựu yếu ai đả thị vạn cổ bất biến đích định luật, giá điểm ngã tòng đản sinh tựu minh bạch liễu.”
Tà ma tại nhất biên tứ vô kỵ đạn đích hấp thu trứ phụ diện lực lượng, như thử nùng úc đích lực lượng tha hoàn thị đệ nhất thứ hấp thu đáo, nhược bất thị một hữu thần cách thử khắc đích tha phạ thị dĩ kinh thành thần liễu.
Diệp ca diêu diêu đầu tuy nhiên minh bạch giá cá đạo lý khước bất nhận đồng, hữu triều nhất nhật tự kỷ thành liễu sang thế thần tại tự kỷ đích vũ trụ lí nhược nhục cường thực tuyệt đối bất thị đệ nhất pháp tắc, yếu kiến lập nhất cá công bình công chính đích thế giới, nhất cá bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên vực, tiên nhân đô thị vi phàm nhân phục vụ đích, đô thị bi thiên mẫn nhân đích, nhất cá hoàn mỹ đích thế giới!
Đại chiến trì tục liễu nhất cá nguyệt, bán thần tử thương vô sổ dĩ kinh tòng nhất ức lục thiên vạn lạc đáo ngũ thiên vạn liễu, tử vong đích bán thần toàn đô tự động tiêu thất bị tế đàn hấp thu liễu, chỉ yếu tái tử kỉ thiên vạn tựu năng xuất hiện hỗn độn thần cách.
Thác bạt thiên cự nhân dã tòng nhất quang niên đại tiểu súc tiểu đáo liễu bán quang niên, hiển nhiên lực lượng dụng liễu bất thiếu.
Thế giới thụ dã biến đích quang ngốc ngốc đích chỉ thặng nhất tiệt thụ càn, mộ ngạo thiên đích phân thân tử liễu đại bán bổn thân dã lang bái đích ngận, ma kiếm thượng diện dã toàn thị khẩu tử hòa liệt văn hiển nhiên đô phụ thương bất khinh.
Chỉ hữu khương hạo tòng thủy chí chung một hữu tham chiến y cựu ổn tọa thượng không, tha môn đô dĩ kinh thuyết hảo liễu tiên liên thủ tiễu diệt công bình liên minh, đáo thời hầu tái liên hợp khương hạo giảo sát diệp ca, khương hạo thị chủ lực, sở dĩ khương hạo bất năng xuất thủ tất tu bảo lưu thật lực.
Giá dã thị khương hạo đồng ý đích tha yếu chứng minh tự kỷ tài thị vũ trụ đệ nhất, diệp ca tối đa chỉ thị ngộ tính hảo nhi dĩ, luận chiến lực hoàn thị tha khương hạo tối cường.
Khương hạo khán trứ diệp ca, diệp ca dã khán hướng khương hạo nhị giả đô minh bạch tha môn tài thị tối hậu chi chiến.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu hựu quá liễu bán cá nguyệt công bình liên minh đích bán thần chung vu bị giảo sát đích soa bất đa liễu, chỉ lưu hạ liễu bất cam đích oán niệm.
Tối hậu chỉ thặng hạ kỉ vạn tàn chúng liễu, năng hoạt đáo hiện tại đích đô thị chân chính đích thiên tài, ti hào bất nhược vu bảng thượng đích cao thủ.
Nhi tại bảng cao thủ dã tử liễu đại bán chỉ thặng ngũ thiên đa cao thủ.
Đáo liễu giá nhất bộ song phương đích chiến đấu thuấn gian đình chỉ liễu, tựu hảo tượng dự ước hảo liễu nhất bàn đồng thời khán hướng nhất biên đích diệp ca đẳng nhân, nhãn trung toàn bộ đái trứ lãnh lãnh đích sát ý.
Kiến đáo giá nhất mạc diệp ca tiếu liễu phách liễu phách thủ tiếu trứ đạo: “Lệ hại, lệ hại, khán lai nhĩ môn tựu thị na ta ẩn tàng tại ám xử đích lão cổ đổng liễu, một tưởng đáo nhĩ môn cánh nhiên tảo tựu liên hợp tại nhất khởi liễu, hoàn dẫn đạo trứ nhất quần pháo hôi hỗ tương tư sát, khán tự vi liễu công bình chiến đấu thật tắc kết quả hoàn thị nhất dạng, nhượng nhất quần pháo hôi năng khoái tốc đích tâm cam tình nguyện đích phó tử, ám trung dẫn đạo chiến tranh đạo hướng, đáo tử đô dĩ vi thị vi liễu công bình nhất chiến, thật tắc khả tiếu chí cực, ngã tựu thuyết nhĩ môn chẩm ma khả năng duẫn hứa nhất quần pháo hôi liên hợp khởi lai, đa tạ nhĩ môn nhượng ngã môn khán liễu nhất tràng miễn phí đích đại chiến, tinh thải chí cực.”
Diệp ca thoại ngữ nhất xuất thân hậu đích nữ đế đẳng nhân toàn đô đầu bì nhất ma, một tưởng đáo tòng thủy chí chung đô thị cao thủ tại dẫn đạo chiến tranh, dẫn đạo trứ nhất quần tự nhận vi công bình đích bán thần khứ khoái tốc tống tử, khán tự hữu ngận đại đích cơ hội thật tắc tại giá ta nhân đích cố ý dẫn đạo hạ căn bổn một hữu ti hào thắng toán, kết cục tảo dĩ kinh chú định liễu, chân thị bi ai đích nhất quần bán thần, hảo tại tha môn đô tử liễu, chí thiếu tử đích thời hầu ngận an tường, hoặc hứa dã hữu bất an tường đích khẳng định bất thiếu nhân tri đạo khước dã vô pháp trở chỉ, chỉ năng đái trứ bi ai tử khứ.
Dã tựu tại giá thời hầu cự đại đích lôi đài tự hồ thị hấp thu cú liễu túc cú đích lực lượng, toàn thân biến đích quang mang vạn trượng khởi lai, tứ chu vô sổ đích hỗn độn vân thải khoái tốc bị hấp nhập liễu tế đàn trung, đồng thời nhất đạo hựu nhất đạo tán phát trứ huyền áo đại đạo khí tức đích kim quang bất đoạn khoách tán khai lai, nhất tiến nhất xuất khán khởi lai chấn hám chí cực.
Sở hữu bán thần lập khắc bị giá kinh nhân đích nhất mạc hấp dẫn liễu quá khứ, khán trứ hạ phương đích khí thế thao thiên đích tế đàn sở hữu bán thần đích nhãn trung thiểm thước trứ kích động đích quang mang, chung vu đẳng đáo liễu tưởng đáo đích đông tây.
Tế đàn trì tục liễu nhất thiên thời gian chung vu bất tái hấp thu hỗn độn vân, dã bất tái thích phóng kim quang, ngận khoái quy vu bình tĩnh, hựu quá nhất khắc chung hựu thị nhất đạo trùng thiên kim quang tòng tế đàn trung trùng thiên nhi khởi, quang mang trì tục bất đoạn chiếu đắc tứ chu bạch quang nhất phiến nhượng nhân vô pháp trực thị.
Đãn thị sở hữu bán thần khước đô ti hào bất trát nhãn đích trành trứ kim quang, trực đáo khán đáo tự kỷ tưởng đáo đích đông tây xuất hiện tại kim quang trung kiểm thượng tài lộ xuất liễu cuồng hỉ đích thần sắc.
Đãi đắc kim quang tiêu thất thiên không thượng xuất hiện liễu tam thiên đạo kim sắc đích quang cầu, tòng tiểu đáo đại đích y thứ bài liệt nhi khai, tối hậu diện đích quang cầu bỉ tiền diện 2999 cá quang cầu gia khởi lai hoàn đại.
Kiến đáo giá nhất mạc sở hữu bán thần đô kích động đích đại hảm khởi lai.
“Hỗn độn thần cách, truyện thuyết trung đích hỗn độn thần cách chung vu xuất hiện liễu!”