Đương thập đại thần tộc đích hỗn độn thần đắc tri nhất thiết hậu canh thị cáp cáp đại tiếu khởi lai, đương tràng tựu tưởng cầm trụ cuồng tiểu thiên đái hồi khứ thiết phiến nghiên cứu thần chi lĩnh vực đích bí mật, chỉ thị một tưởng đáo tha môn tái thứ hôi đầu thổ kiểm đích bị đả bào liễu, cuồng tiểu thiên tức tiện chỉ thị chí cao thần sơ kỳ dã năng đối kháng thập kỉ danh hỗn độn thần, tuy nhiên sát bất liễu hỗn độn thần đãn đả bào đả thương một vấn đề, giá tựu thị thần chi lĩnh vực đích lệ hại tức tiện đáo liễu hậu kỳ dã năng việt cấp đối chiến.
Yếu tri đạo chính thường chí cao thần biệt thuyết nhất cá tựu thị bách vạn cá dã bất khả năng đối kháng nhất cá hỗn độn thần, hỗn độn thần thân thân thủ tựu năng niễn tử bách vạn chí cao thần, chí cao thần niễn áp hỗn độn thần tại thần giới hoàn thị thủ lệ.
Giá thứ hậu tái thứ nhượng thập đại thần tộc khủng cụ khởi lai, tha môn bổn dĩ vi thần chi lĩnh vực đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới dã chỉ thị đồng cảnh giới vô địch, tất cánh năng đáo hỗn độn thần đích na nhất cá bất thị tuyệt thế thiên kiêu, niên khinh thời hầu đô thị năng việt nhất cá đại cảnh giới đối địch đích tồn tại.
Cường như tha môn tưởng tại chí cao thần tựu để kháng hỗn độn thần đô một hữu ti hào khả năng, thậm chí liên bào đô bất khả năng, chân chính đích hỗn độn chi hạ giai lâu nghĩ, đãn thị thần chi lĩnh vực khước năng.
Hảo tại hiện tại đích cuồng tiểu thiên tuy nhiên lệ hại đãn hoàn một hữu sát tử tha môn đích thật lực, nhi thả cuồng tiểu thiên bỉ tha đa hoàn cuồng hoàn lãng.
Thử thứ nhất chiến hậu cuồng tiểu thiên canh gia cuồng vọng khởi lai, khai thủy đái trứ nhân tộc thôn tịnh thập đại thần tộc đích địa bàn.
Thập đại thần tộc ẩn nhẫn bất động súc thế đãi phát, chung vu bị tha môn trảo đáo nhất thứ cơ hội khuynh sào nhi xuất, ngũ thập đa danh hỗn độn thần thiết hạ nghịch thiên đại trận tập hợp ngũ thập danh hỗn độn thần chi lực nhất cử sát liễu cuồng tiểu thiên.
Nhân vi thần chi lĩnh vực khủng phố đích phục hoạt năng lực, ngũ thập danh hỗn độn thần đô một hữu ti hào lưu thủ, dã bất cảm tưởng trứ thiết phiến nghiên cứu liễu.
Tối chung cuồng tiểu thiên đích thần cách bị triệt để đả toái liễu, kỳ trung đích vũ trụ dã nhất đồng bị hủy diệt liễu.
Chỉ hữu hỗn độn lô hòa thần kiếm tại tối hậu thời khắc bị cuồng tiểu thiên bính mệnh nhưng xuất liễu bao vi quyển, kỳ tha lưỡng kiện trúc cơ pháp bảo tắc thị bị hỗn độn thần lan liễu hạ lai.
Chí thử thập đại thần tộc đích cao thủ chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, tùy trứ cuồng tiểu thiên đích vẫn lạc thập đại thần tộc chung vu phát động đại chiến, khai thủy công chiêm nhân tộc cương vực, hỗn độn thần tự nhiên thị lại đắc xuất thủ, chí cao thần chủ thần dã bất thường xuất chiến, chỉ hữu công chiêm bất hạ đích cương vực tha môn tài hội xuất thủ.
Một hữu liễu cuồng tiểu thiên hòa cuồng bá thiên nhân tộc chung cứu bất địch, khai thủy tiết tiết hậu thối cương vực nhất thối tái thối, kỉ thập ức niên hạ lai cương vực dĩ kinh súc tiểu liễu thập phân chi bát cửu liễu.
Tùy trứ cương vực việt lai việt thiếu nhân tộc đích cao thủ dã tử thương vô sổ, giá ta niên thậm chí đô một xuất hiện kỉ cá thần đế, xanh tử tái quá thượng ức niên nhân tộc tựu yếu bị triệt để mạt trừ liễu.
Nhân tộc đích cao thủ dã tảo dĩ kinh tuyệt vọng, tưởng yếu chửng cứu nhân tộc chỉ hữu nhất cá bạn pháp na tựu thị tái xuất nhất cá thần chi lĩnh vực, giá ta niên bất đoạn hữu nhân tộc cao thủ bất tích đại đại giới phái xuất thiên kiêu khứ tu chân giới trọng tu, kỳ vọng tái xuất hiện nhất cá cuồng bá thiên, khả tích kỉ thập ức niên quá khứ liễu một hữu thành công nhất cá.
Diệp ca thị giá ta niên duy nhất thành công đích nhất cá thần chi lĩnh vực, khả dĩ thuyết thị ứng vận nhi sinh kiên phụ nhân tộc hưng suy.
Giá ta đô thị diệp ca dung hợp hỗn độn lô cổ vân chu hòa tiêu sơ nhiên giảng giải đích hợp tịnh nhất khởi, thần giới đích hoàn chỉnh luân khuếch chung vu triển hiện tại diệp ca diện tiền.
Như kim lưu cấp diệp ca đích thời gian bất đa liễu, tha tất tu tảo điểm tiến nhập chí cao thần, khả thị cường hãn như cuồng tiểu thiên xuất sinh tựu thị thần vương tu luyện đáo chí cao thần đô dụng liễu thập kỉ ức niên, tức tiện diệp ca thân phụ hệ thống dã cảm giác hữu ta áp lực.
Nhãn khán diệp ca thính hoàn hậu hãm nhập liễu trầm tư tiêu sơ nhiên thán liễu khẩu khí tri đạo diệp ca giá thị hữu áp lực liễu.
“Nhĩ dã bất yếu hữu thái đại áp lực, kỳ thật nhĩ hiện tại đích xuất hiện đối nhân tộc dĩ kinh thái vãn liễu, đẳng nhĩ tu luyện đáo chí cao thần chí thiếu đắc thập kỉ ức niên thậm chí canh đa giá dĩ kinh thị ngận khoái đích tốc độ liễu, nhĩ hiện tại tựu thị trảo cá địa phương cẩu khởi lai nỗ lực tu luyện, kỳ tha sự tình bất dụng quản nhân tộc thị bất khả năng bị triệt để tiêu diệt đích tất cánh hoàn hữu hạ giới nhân tộc, tức tiện thần giới nhân tộc bị đồ lục đãi tẫn hạ giới dã bất khả năng sát quang, thần nhân yếu hạ giới phó xuất đích thái đa liễu, siêu quá thần nhân đích cảnh giới thị hạ bất khứ đích, tất tu thị thần hồn chuyển thế tài hành.”
“Chỉ yếu nhĩ bất tử bất lãng nhân tộc tảo vãn đô hội trọng tân quật khởi đích, nhĩ thiên vạn nhất định bất yếu bạo lộ tự kỷ, nhân tộc đẳng liễu kỉ thập ức niên tài đẳng lai nhất cá nhĩ, đối liễu bất tri đạo hiện tại đích nhĩ năng phủ dã sinh xuất thần chi lĩnh vực đích hài tử, ngã kiến nghị nhĩ tiếp hạ lai đích thời gian tu luyện đích đồng thời yếu đa sinh hài tử, trảo nhất cá tiểu tinh cầu trảo thượng kỉ ức nữ thần mỗi thiên thụy thập cá, vạn nhất tái sinh xuất nhất cá thần chi lĩnh vực ngã nhân tộc đích hi vọng tựu canh đại liễu, vi liễu nhân tộc ngã dã nguyện ý hiến thân.”
Tiêu sơ nhiên thuyết trứ thuyết trứ thoại phong hựu oai liễu, kiểm đô hồng liễu bất hảo ý tư đích đê hạ đầu tiễu tiễu đả lượng diệp ca đích phản ứng.
Giá ma bạo tạc đích thoại ngữ thuấn gian bả diệp ca tòng tư tự trung lạp liễu hồi lai, phiến khắc hậu vô ngữ đích khán hướng thiên không, bất tri đạo tự kỷ thượng bối tử tạo liễu thập ma nghiệt, tẩu đáo na lí đô hữu nhân yếu tự kỷ tố chủng mã, hiện tại canh ngưu bức mỹ nữ bất quang yếu hiến thân hoàn chủ động yếu tha trảo kỉ ức thần nữ mỗi thiên thụy thập cá.
Phiến khắc hậu diệp ca ngoan ngoan nhất đoạ cước “Tạo nghiệt a!”
Dữ thử đồng thời tại diệp ca hoàn tại phi thăng thông đạo đích thời hầu chỉnh phiến thần giới vũ trụ dĩ kinh nháo phiên thiên liễu, nhất cá bạo tạc tính tiêu tức truyện khai liễu, nhân tộc hạ giới xuất hiện nhất cá thần chi lĩnh vực đích cao thủ dĩ kinh phi thăng thượng lai liễu.
Giá cá tiêu tức bất tri đạo tòng na lí truyện khai đích đoản thời gian tựu truyện biến liễu thần giới ngận đa địa phương, nhượng vô sổ chủng tộc tưởng khởi liễu bị nhân tộc cuồng bá thiên chi phối đích khủng phố.
Nhân tộc cao thủ dã ngận khoái tựu tri đạo liễu giá cá tiêu tức nhất thời gian toàn đô hưng phấn dị thường, bất quá hưng phấn quá hậu hựu thị tuyệt vọng, tha môn tri đạo lưu cấp nhân tộc đích thời gian bất đa liễu, như quả thuyết chi tiền hoàn hữu thượng ức niên đích thời gian tránh trát, na ma hiện tại giá cá thời gian chí thiếu súc tiểu liễu thập bội thậm chí bách bội.
Dã tựu thị thuyết tối đa thiên vạn niên hoặc giả bách vạn niên nhân tộc tựu yếu bị triệt để mạt sát, thập đại thần tộc hòa kỳ tha chủng tộc thị tuyệt đối bất hội tọa đẳng thần chi lĩnh vực tái thứ quật khởi đích, tuy nhiên tri đạo quật khởi nhu yếu thời gian, đãn thập đại thần tộc thị tuyệt đối bất cảm đổ đích.
Tử vong tha môn bất phạ tha môn phạ đích thị thần chi lĩnh vực bị mạt sát liễu, nhất thời gian nhân tộc cao thủ toàn đô giảo nha thiết xỉ mạ khởi lai, mạ đích bất thị thập đại thần tộc nhi thị diệp ca, mạ tha vi thập ma giá ma bất đê điều tại hạ giới tựu bị nhân trành thượng liễu, giá thị đắc hữu đa khiêu thoát.
Như kim đích nhân tộc na hữu dư lực bảo hộ thần chi lĩnh vực quật khởi, quang thị phòng ngự biên cương dĩ kinh nhượng tha môn tâm thần bì bại liễu, tiếp hạ lai canh thị yếu tiến nhập địa ngục mô thức.
Dao viễn đích nhân tộc tổ tinh nhất tọa kim bích huy hoàng tán phát diệu nhãn kim quang đích cung điện, cung điện trung nhất cá thân tài a na kiểm đái diện sa đích bạch y nữ tử khán hướng đại điện ngoại đích thiên không.
“Giá cá xuẩn hóa chẩm ma thượng lai liễu? Tha đích tiên vực một hữu thế giới thụ tha thị như hà phi thăng đích, nhi thả giá dã thái khoái liễu bất quá lưỡng bách niên!”
Bạch y nữ tử khởi thân tẩu đáo cung điện môn khẩu, lưỡng biên đích hộ vệ đối trứ tha cung kính đích khai khẩu đạo “Kiến quá thánh nữ.”
Bạch y nữ tử điểm điểm đầu phi hướng thiên không, thủ trung khai thủy trắc toán khởi lai “Lưu tại hạ giới tài thị nhĩ tối hảo đích quy túc, mệnh vận quả nhiên bất khả nghịch! Giá hoặc hứa tựu thị nhĩ đích mệnh!”
Hứa cửu hậu bạch y nữ tử khẩn trứu mi đầu “Y cựu thị toán bất xuất tha đích nhậm hà tín tức.”
Phiến khắc hậu bạch y nữ tử hựu vi vi nhất tiếu “Toán bất xuất tài hảo, nhĩ nhất định yếu kế tục cẩu hạ khứ, tất cánh giá thị nhĩ tối thiện trường đích sự liễu.”
Bạch y nữ tử thuyết hoàn tự thị tưởng đáo liễu thập ma khai tâm đích sự, cách trứ diện sa dã năng khán đáo na lệnh nam nhân trất tức đích tiếu dung.
Nhất thời gian bả lưỡng biên đích hộ vệ khán ngốc liễu, tha môn hà tằng khán đáo thánh nữ như thử vi tiếu giá hoàn thị đệ nhất thứ!