Đắc đáo đồng ý hậu diệp ca nhị thoại bất thuyết diện tiền trực tiếp xuất hiện lưỡng thiên bình đan dược, chính thị cương tài tiêu thiên cấp đích đan dược.
Tiêu thiên nhãn thần ngưng trọng khởi lai tố hảo liễu tùy thời áp chế diệp ca thể nội thần lực đích chuẩn bị.
Diệp ca bất hảo ý tư đích khán liễu tiêu thiên nhất nhãn “Tiền bối ngã cật liễu.”
“Ân, cật ba! Lượng lực nhi hành bất yếu sính năng, cảm giác bất hành liễu lập khắc tựu đình chỉ lão phu xuất thủ bang nhĩ trấn áp thể nội thần lực.” Tiêu thiên điểm điểm đầu.
Diệp ca tiếu trứ điểm điểm đầu nhất phó quai hài tử đích mô dạng điến thiển đích nã khởi nhất bình thác thần đan bát khai phẩm tái.
Chính đương tiêu thiên tử nguyệt tử hà đẳng nhân nhận vi diệp ca hội nhất khỏa nhất khỏa cật đích thời hầu, diệp ca khước thị nhất ngưỡng đầu trực tiếp bả nhất bình đan dược đô tắc nhập liễu chủy lí.
Kỉ nhân toàn đô bị diệp ca giá cá cử động hách trụ liễu, nhất cá cá nhãn cầu đô đột liễu xuất khứ.
Tòng một kiến quá cật thần đan giá ma hào phóng đích chủ, tha môn tưởng quá diệp ca hội cật đích ngận khoái, bỉ như nhất khắc chung cật nhất khỏa thần đan, giá dạng tựu dĩ kinh khoái đáo ly phổ liễu, khả vạn vạn một tưởng đáo diệp ca cánh nhiên nhất khẩu muộn.
Giá khả thị thác thần đan a! Thiên thần cảm giá ma cật bảo chuẩn thuấn gian bạo thể.
“Xú tiểu tử nhĩ trảo tử a! Tức tiện nhĩ thị hỗn độn thần cách dã bất năng giá ma tác tử a!” Tiêu thiên hách đích thuấn gian lai đáo diệp ca thân biên tựu yếu bang diệp ca trấn áp bạo phát đích thần lực.
Khước bị diệp ca chế chỉ liễu “Tiền bối đạm định, nhĩ khán ngã giá bất thị một sự mạ? Đô thuyết liễu ngã vị khẩu đại, hỗn độn thần cách ngận thần dị đích bất thị nhĩ môn giá ta chiến ngũ tra, ngạch, nhĩ môn một hữu hỗn độn thần cách thể hội bất đáo kỳ đa ma năng cật, tài nhất bình thác thần đan nhi dĩ mao mao vũ liên cấp hỗn độn thần cách tắc nha phùng đích tư cách đô một hữu.”
Tiêu thiên kinh dị đích khán trứ diệp ca, phát hiện kỳ xác thật một hữu bạo thể đích tích tượng, thần đan hóa khai đích tốc độ khả thị ngận khoái đích giá đô hảo kỉ tức liễu.
“Ngã đích thiên, giá hấp thu tốc độ đô siêu quá cổ thần liễu, tức tiện thị cổ thần dã bất khả năng kỉ tức tựu hấp thu giá ma đa thần lực, chí thiếu dã đắc nhất khắc chung tài năng luyện hóa hoàn tất, hỗn độn thần cách đương chân khủng phố! Bất quý thị chư thiên vạn giới công nhận đích cường vô địch, nhĩ kế tục lão phu đảo yếu khán khán nhĩ đích cực hạn tại na lí.”
Tiêu thiên khôi phục đạm định, tất cánh thị hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích lão quái vật, dĩ kinh ngận thiếu hữu thập ma sự năng chấn kinh tha môn liễu, tức tiện bị chấn kinh liễu dã năng ngận khoái khôi phục lãnh tĩnh, nhiên hậu tựu giá?
Tiêu sơ nhiên tam nữ dã thị diện đái hảo kỳ đích khán hướng diệp ca, tưởng khán khán diệp ca đích cực hạn tại na lí.
“Hảo đích tiền bối, tiếp hạ lai ngã tựu yếu chính thức khai cật liễu, thiên vạn bất yếu lai đả đoạn ngã cảm giác bất hành liễu ngã hội đình chỉ đích.”
Diệp ca tảo tựu nhẫn bất trụ liễu khai khẩu đề tỉnh tiêu thiên, miễn đắc giá lão gia hỏa nhất kinh nhất sạ đích lai đả nhiễu tha.
Tùy hậu diệp ca tả hữu thủ các nã khởi nhất bình thác thần đan, lưỡng cá bình tắc tự động bái khai diệp ca hào bất do dự đích tả nhất bình hữu nhất bình thác thần đan đảo nhập chủy trung, thác thần đan nhất nhập chủy trung lập khắc tựu hóa thành dịch thể toản nhập diệp ca hầu lung.
Tiêu thiên giá thứ dĩ kinh hữu tâm lý chuẩn bị giá thứ chỉ thị nhãn thần nhất ngưng tựu tùng khai liễu, lão phu đảo yếu khán khán hỗn độn thần cách đáo để đa ma năng cật.
Kỉ nhân bổn dĩ vi diệp ca liên thôn lưỡng bình thần đan chí thiếu dã đắc hưu tức khởi mã tứ ngũ tức ba!
Kết quả diệp ca ti hào đình đốn một hữu đích thuấn gian hựu trảo khởi lưỡng bình thác thần đan hựu thị tả thủ nhất cá mạn động tác hữu thủ nhất cá mạn động tác đích cuồng huyễn, một hữu ti hào lãnh khước thời gian.
Tiêu sơ nhiên tức tiện tri đạo diệp ca đích thân phân, tri đạo kỳ ngận năng cật thử khắc dã nhẫn bất trụ song thủ khinh khinh yểm trụ liễu bạc thần, biểu kỳ trứ nội tâm đích bất bình tĩnh.
Phản quan tử nguyệt tử hà tựu ổn trọng đa liễu tất cánh dã thị cao thủ, hỉ nộ dĩ kinh khinh dịch bất hiển lộ liễu.
Diệp ca liên huyễn liễu tứ bình đan dược cảm giác khai tràng hí soa bất đa liễu, chung vu nã xuất liễu chân chính đích tốc độ.
Nhất thuấn gian diệp ca đích thủ hóa thành liễu tàn ảnh khai khải liễu trang bức 5.0 mô thức, nhất tức gian tựu năng thôn hạ kỉ thập bình thần đan, tựu tượng nhất cá hào vô cảm tình đích cật đan cơ khí.
Bất quá bách tức thời gian diện tiền đích lưỡng thiên bình thác thần đan tựu bị cật quang quang liễu, địa thượng hoành thất thụ bát đích nhưng trứ lưỡng thiên đa cá không bình.
“Ngã hoàn một khai khải toàn lực tựu một liễu, thái bất kháng cật liễu.”
Diệp ca táp táp chủy ý do vị tẫn đích khán hướng tiêu thiên, khước kiến tiêu thiên song nhãn hữu nhất đại bán đột tại ngoại diện, chủy ba liệt đáo liễu nhĩ xoa căn nhất phó kiến quỷ liễu đích mô dạng.
Diệp ca bất hảo ý tư đích khai khẩu đạo “Tiền bối, tiền bối, cật hoàn liễu cự ly ngã đột phá cổ thần hoàn viễn đích ngận, hoàn hữu thác thần đan?”
Tiêu thiên mãnh đích nhất nha đầu chủy ba nhãn tình khôi phục liễu chính thường, đãn y cựu dụng khán biến thái đích nhãn thần khán trứ diệp ca, thiếu khanh hậu “Nhĩ, nhĩ, nhĩ giá dã thái năng cật liễu ba! Nan đạo hỗn độn thần cách bất dụng luyện hóa thần lực đích mạ? Tựu toán bất dụng luyện hóa thần lực năng trực tiếp cật nhĩ giá tốc độ dã thái khoái liễu ba? Tựu toán thị cổ thần giá ma cật dã đắc bạo thể nhĩ khước một hữu ti hào sự tình, nan đạo thuyết hỗn độn thần cách chân tựu giá ma ngưu bức?”
Tiêu sơ nhiên tha môn tam dã phản ứng quá lai cản khẩn khôi phục thục nữ mô dạng, nhất cá cá ám tự khánh hạnh tự kỷ đích sửu thái một hữu bị diệp ca khán đáo.
Sự thật thượng diệp ca tảo khán kiến liễu chỉ thị một khán nhi dĩ.
“Đô thuyết liễu hỗn độn thần cách nhĩ môn giá ta ngũ phẩm lục phẩm đích thần cách thị bất hội liễu giải đích, căn bổn tựu bất tại nhất cá tằng thứ thượng, như quả thuyết lục phẩm thần cách thị mã nghĩ na hỗn độn thần cách tựu thị thái dương, bất yếu nã mã nghĩ đích tư duy khứ tưởng thái dương, bất thị nhất cá duy độ đích nhĩ vĩnh viễn tưởng bất đáo hữu đa ma đại đích soa cự.”
“Đương nhiên vãn bối ngã một hữu bỉ thị ngũ lục phẩm thần cách đích ý tư, tất cánh ngũ lục phẩm thần cách tại nhĩ môn giá ta phổ thông thần nhãn lí dĩ kinh ngận lệ hại liễu, ngã chân đích một hữu bỉ thị nhĩ môn đích ý tư, chân đích……”
Diệp ca nhất thời đắc ý thuyết lậu liễu chủy thường thí ổn trụ nhân thiết, khả tích hoàn thị băng liễu.
Tiêu thiên chủy giác trừu súc liễu kỉ hạ cảm giác hữu bị mạo phạm đáo, minh bạch liễu diệp ca cương tài chiến ngũ tra thị thập ma ý tư, tha bổn nhân tựu thị ngũ phẩm thần cách, thân xuất thủ đạo: “Đình đình đình, lão phu tri đạo liễu nhĩ bất yếu tái thuyết liễu, tái thuyết lão phu liên mã nghĩ đô bất thị liễu, kim thiên xác thật nhượng lão phu khai nhãn liễu, một tưởng đáo soa cự cư nhiên giá ma đại, bất quá vấn đề bất đại ngã đường đường tiêu gia dưỡng hoạt nhất cá hỗn độn thần cách tuyệt đối một vấn đề.”
Thuyết hoàn vi liễu yểm sức tự kỷ chiến ngũ tra đích thúy nhược nội tâm tiêu thiên nhất huy thủ hựu phi lai ngũ thiên phẩm thác thần đan đổ trụ diệp ca đích khẩu.
“Cật ba! Lão phu đảo yếu khán khán nhĩ đích cực hạn tại na lí, đan dược quản cú, ngã tiêu gia biệt đích một hữu tựu thị đan dược đa.”
Tiêu thiên đại thủ nhất huy cường nhẫn trụ tưởng tấu diệp ca đích tâm tình, túng nhiên tha hoạt liễu vô sổ niên kim thiên dã bị phá phòng liễu, bị nhất cá tiểu gia hỏa khiếu chiến ngũ tra thật tại thị thái thương nhân liễu.
Tiêu sơ nhiên tam nữ dã thị diện sắc bất thiện đích khán hướng diệp ca, tha môn dã đô thị ngũ lục phẩm đích thần cách, bất yếu thuyết tại gia tộc lí tựu toán tại chỉnh cá quỷ thần tinh dã thị thiên tài liễu, một tưởng đáo tại diệp ca nhãn lí cánh nhiên thị chiến ngũ tra.
Diệp ca giả trang khán bất đáo tam nữ bất thiện đích nhãn thần tái thứ khán khởi cật pháp, thần pháp, đại cật đặc cật.
Giá thứ diệp ca cật đích tốc độ hựu khoái liễu nhất bội, kỉ nhân khán trứ diện tiền bất đoạn tiêu thất đích đan dược bình toàn đô banh bất trụ liễu, giá na lí thị tại tu luyện giá minh minh tựu thị tại thưởng!
Giá thứ tuy nhiên thị ngũ thiên bình thác thần đan đãn diệp ca cật đích tốc độ bỉ cương tài ti hào bất mạn, hiển nhiên cương tài cật đích tốc độ hoàn bất thị tha đích cực hạn.
Trát nhãn gian ngũ thiên bình thần đan tái thứ tiêu thất, diệp ca tái thứ điến thiển đích khán hướng tiêu thiên “Tiền bối hoàn hữu mạ? Tựu khoái đột phá liễu.”
Tiêu thiên chung vu nhẫn bất trụ tâm trung đích kinh hãi chỉ trứ diệp ca đảo thối liễu kỉ bộ “Nhĩ, nhĩ nhĩ, nhĩ, lão phu hoàn tựu bất tín liễu.”