Đại tinh tinh mãnh nhiên chuyển thân cáp cáp đại tiếu khởi lai “Trảo trụ liễu nhĩ liễu, hỗn đản!”
Đại trường lão nhất song thần lực hóa thành đích đại thủ tử tử đích ác trụ địa đồ ca tiếu trứ đạo: “Cáp cáp cáp hoàn đắc thị lão phu não tử hảo sử, kinh quá giá ta nhật tử quan sát lão phu phát hiện giá tiểu tử hữu lục cá cân bổn thể thật lực nhất dạng đích phân thân, tuy nhiên dã hữu phổ thông phân thân vô sổ, đãn chỉ hữu giá lục cá phân thân tài hữu bổn thể thật lực, tài năng thi triển tha quỷ dị đích thủ đoạn, như kim lục cá phân thân đô tử liễu giá đệ thất cá tuyệt đối thị bổn thể.
Tiểu tử thượng thứ nhĩ lợi dụng bổn trường lão hoàn một cân nhĩ toán trướng, giá thứ nhất tịnh liễu liễu bổn trường lão nhượng nhĩ cầu thần bất đắc cầu tử bất năng, nhĩ bất thị năng vô hạn phục hoạt mạ? Na tựu bất sát nhĩ liễu trực tiếp phong ấn nhĩ chiết ma nhĩ, như thử tựu năng hoàn thành phụ thần đích ý nguyện, ngã đẳng dã năng an nhiên tại giá địa đồ tu luyện liễu, cáp cáp cáp cáp.”
Đại tinh tinh dã “Cáp cáp cáp cáp cáp!”
Bị đại trường lão ác tại thủ tâm lí đích địa đồ ca dã “Cáp cáp cáp cáp cáp” đại tiếu khởi lai.
Đại trường lão?
Đại tinh tinh?
“Nhĩ tiểu tử tiếu thập ma như kim nhĩ dĩ kinh bị ngã môn trảo trụ liễu, hoàn hữu thập ma khả tiếu đích?”
Đại trường lão diện sắc âm lãnh đích khán trứ thủ thượng đích địa đồ ca, đại tinh tinh dã thị lãnh lãnh khán trứ.
“Cáp cáp cáp, lão đông tây nhĩ dĩ vi nhĩ tối cận tiễu tiễu quan sát ngã, ngã một phát hiện mạ! Bổn thần đích nhất cá phân thân trường kỳ ẩn tàng tại ám xử trành trứ nhĩ tảo tựu tri đạo nhĩ bất hoài hảo ý, nhân thử tảo tựu đề phòng nhĩ liễu, nhĩ dĩ vi nhĩ tại đệ tam tằng na lí tri đạo bổn thần tại đại khí tằng, một thác bổn thần xác thật hữu lục cá đặc thù phân thân, đãn hiện tại tử đích kỳ thật chỉ hữu tứ cá gia thượng ngã tài ngũ cá, cương tài tại địa để xuất hiện đích lưỡng cá phân thân kỳ thật chỉ thị nhất bàn phân thân nhi dĩ.”
Bị cầm trụ đích phân thân ca cáp cáp đại tiếu khởi lai, hạ nhất khắc bất đẳng đại trường lão hòa đại tinh tinh phản ứng quá lai, tối hậu nhất đạo phân thân tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại đại tinh tinh thân hậu, nhất xuất hiện tựu cấp đại trường lão sáo thượng liễu độc hòa trớ chú, nhiên hậu huy vũ thập phương câu diệt kế tục phách khảm đại tinh tinh.
Đại trường lão thuấn gian toàn thân tựu lục liễu, đãn tha tất cánh thị thần quân đại viên mãn đích quái vật, đệ nhất thời gian tựu phẫn nộ đích đả hướng đại tinh tinh thân hậu đích phân thân ca, đãn hoàn thị vãn liễu bị phân thân ca nhất kiếm phách tại liễu đại tinh tinh hậu bối thượng, chỉ phách liễu nhất kiếm tựu bị đại trường lão hàm nộ đả tử liễu.
Đãn thị dã tựu thị giá nhất kiếm chung vu xúc phát liễu sử thi trang bị đích sáo trang chúc tính trảm sát, cương tài hoàn mãn kiểm tàn nhẫn đích đại tinh tinh biểu tình thuấn gian khủng cụ khởi lai, đệ nhất thời gian khán hướng thân biên đích đại trường lão thân xuất thủ tưởng trảo trụ đại trường lão tự hồ thị tưởng cầu cứu, đãn hạ nhất khắc đại tinh tinh tựu toàn thân tiêu tán khởi lai, cận cận phiến khắc tựu hôi phi yên diệt liễu.
Đại trường lão khủng cụ đích khán trứ diện tiền tiêu thất đích đại tinh tinh, phản ứng quá lai đệ nhất thời gian tựu bào liễu, thái khủng phố liễu giá thị thập ma khủng phố thủ đoạn, minh minh liên phòng ngự đô một phá liễu chẩm ma thuấn gian tựu bị trảm sát liễu!
Hạ nhất khắc đại tinh tinh tử vong đích địa phương thuấn gian bị các chủng quang mang hòa quang trụ phô mãn liễu!
Giá thời hầu nhất đạo phổ thông phân thân xuất hiện tại nguyên địa cáp cáp nhất tiếu đại thủ nhất huy mãn địa đích quang trụ tựu tiêu thất liễu, bạo xuất lai đích bảo vật chỉ hữu địa đồ ca năng kiểm năng khán kiến, nhân thử đại trường lão căn bổn tựu một hữu tưởng kiểm bảo bối đích tưởng pháp.
Đóa tại địa đồ biên duyên đích bổn thể địa đồ ca cáp cáp đại tiếu khởi lai, tử liễu giá ma đa thứ chung vu thành công liễu, tòng nhất khai thủy tha tựu một tưởng yếu kháo trứ độc nhất điểm nhất điểm độc tử đối phương, na thái mạn liễu bất thuyết tự kỷ yếu tử thượng thập niên chi đa, tức tiện tha hiện tại dĩ kinh đối tử vong đích thống khổ miễn dịch liễu dã giang bất trụ.
Tòng đầu đáo vĩ đô thị tưởng yếu xúc phát trảm sát hiệu quả, tuy nhiên đối thủ cảnh giới việt cao việt nan dĩ xúc phát, đãn tưởng lai chẩm ma thuyết dã bất dụng thập niên tài năng xúc phát nhất thứ, quả nhiên bị địa đồ ca đổ đối liễu.
“Đinh, cung hỉ túc chủ kích sát bổn địa đồ duy nhất đặc thù thần quân quái tưởng lệ hệ thống chung cực kỹ năng, tử tiêu thần lôi.”
Hệ thống bất tình nguyện đích thanh âm xuất hiện tại địa đồ ca nhĩ biên, địa đồ ca hòa bàn tọa tại mật thất lí đích bổn thể đại chủy lập khắc liệt đáo nhĩ trà căn.
“Cáp cáp cáp cáp, bổn tọa tựu thị cá thiên tài! Ngã thị thiên tài! Cáp cáp cáp cáp cáp hoàn hữu thùy!”
Địa đồ ca song thủ kết yêu hiêu trương đích cáp cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Hệ thống……
Hưng phấn liễu hảo nhất hội địa đồ ca tài lãnh tĩnh hạ lai, tử tiêu thần lôi a! Giá khả thị vô sổ tiểu thuyết lí tối lệ hại đích thần lôi, kỳ uy lực tưởng tưởng tựu tri đạo hữu đa khủng phố.
Tiên ổn trụ tâm thái địa đồ ca khai thủy tra khán bạo xuất liễu thập ma bảo bối.
Thủ tiên khán đích tựu thị bổn nguyên tệ, phát hiện cánh nhiên nhất hạ bạo liễu tam mai hoàn chỉnh đích bổn nguyên tệ.
“Bất quý thị đặc thù quái thần quân quái nhất hạ tựu bạo liễu tam mai bổn nguyên tệ, lệ hại!”
Kỳ tha loạn thất bát tao đích bảo vật địa đồ ca lại đắc khán liễu, trực tiếp khán hướng thần quân trang bị lan.
Thần quân hạ phẩm thần khí bạo liễu thập nhị kiện, thần quân trung phẩm thần khí bạo liễu bát kiện, thần quân thượng phẩm chỉ hữu lưỡng kiện.
Thần quân cực phẩm cánh nhiên dã bạo xuất nhất kiện, giá khả thị vô hạn tiếp cận thần vương khí đích bảo bối thị nhất kiện mê nhĩ tiểu sơn mô dạng đích thần khí, danh vi định thần sơn trấn áp loại hình đích thần khí.
Địa đồ ca thiểm liễu thiểm chủy thần kế tục khán hạ khứ, sử thi pháp bảo cánh nhiên hựu bạo xuất liễu tứ kiện, bất quá tam kiện đô thị phổ thông sử thi, chỉ hữu nhất kiện thị cao cấp hóa năng hợp thành.
Địa đồ ca khán liễu kỉ nhãn hậu tựu lược quá liễu.
Tối hậu tài bả mục quang di đáo liễu tối hậu nhất lan, chung cực bảo vật nhất lan.
Lí diện đệ nhất lan thị nhất bổn công pháp chính thị hệ thống tưởng lệ đích tử tiêu thần lôi, địa đồ ca nhẫn trụ khán đích trùng động trực tiếp khán hướng đệ nhị lan.
Hệ thống chung cực kỹ năng, thiên địa đại trùng chàng, uy năng nghịch thiên, bất xuất tắc dĩ nhất xuất tất định hủy thiên diệt địa, cảnh giới cao liễu thậm chí năng trực tiếp hủy diệt nhất giới!
Khán đáo liễu giá lí địa đồ ca tái dã nhẫn bất trụ hưng phấn ngưỡng thiên trường khiếu nhất thanh.
“Ngã hồ hán tam hựu khởi lai liễu!”
Địa đồ ca nhị thoại bất thuyết trực tiếp điểm kích học tập, bất quá giá thứ khước bất tượng học kỳ tha kỹ năng na dạng thuấn gian tựu năng lĩnh ngộ, thiên địa đại trùng chàng hữu tam tằng, hệ thống chỉ thị nhượng tha lĩnh ngộ liễu nhất điểm bì mao liên đệ nhất tằng đô một hữu triệt để học hội.
Địa đồ ca ngận khoái tựu tri đạo thập ma nguyên nhân liễu, như thử nghịch thiên đích kỹ năng trực tiếp học hội phạ dã nhu yếu vô tẫn đích lực lượng tài hành.
Hệ thống “Nhĩ tưởng đích một thác, tưởng trực tiếp học hội yếu ma nhĩ lộng lai vô tẫn đích bảo vật, yếu ma nhĩ tự kỷ tham ngộ, ngã kiến nghị nhĩ tự kỷ tham ngộ ba! Xuất môn tại ngoại năng tỉnh tựu tỉnh ba! Ngã kiến nghị nhĩ cản khẩn đả xuất nghịch thiên ngộ tính xưng hào, ngộ tính đề cao thiên vạn bội đáo thời hầu tựu năng ngận khinh tùng đích học hội chung cực kỹ năng liễu.”
“Bất quá dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực tựu toán triệt để tham ngộ liễu tam tằng dã một dụng, nhĩ đích lực lượng liên đệ nhất tằng đô bất năng triệt để thích phóng xuất lai, tức tiện nhĩ thị vô hạn thần lực dã một dụng, trì tử bất cú đại, thiên địa đại trùng chàng nhu yếu thuấn gian đả xuất vô hạn đích thần lực, phổ thông thần chí thiếu đáo liễu chủ thần tài năng triệt để thích phóng đệ nhất tằng, nhĩ chí thiếu dã nhu yếu đáo liễu thần quân cảnh giới tài hữu hi vọng triệt để thích phóng xuất lai, bất quá tựu toán cương nhập môn đích bì mao dã bỉ thần đế trung phẩm thần thông lệ hại bất thiếu, túc cú nhĩ mục tiền dụng liễu.”
Hệ thống cấp xuất liễu đương tiền tối hảo đích kiến nghị.
Địa đồ ca điểm điểm đầu tri đạo hệ thống thuyết đích đối, tùy hậu địa đồ ca hựu học tập liễu tử tiêu thần lôi, xuất hồ ý ngoại đích thị tử tiêu thần lôi tịnh một hữu hạn chế trực tiếp tựu năng học hội.