Đan chủ thần bất do đích đả liễu nhất cá lãnh chiến, tưởng đáo liễu đương niên đích tự kỷ, na thời hầu nhân vi tự kỷ đan đạo thánh thể đích duyên cố, dã tằng bị bách tố quá nhất trận tử chủng mã!
Hữu nhất thuyết nhất nhất khai thủy chân đích thị thần tiên sinh hoạt, khả thị thời gian cửu liễu đối vu nam nhân lai thuyết tựu thị sinh bất như tử, túng nhiên thị tiên nhân dã kháng bất liễu mỗi thiên đô thánh nhân mô thức, cảm giác vô dục vô cầu liễu! Na xác thật bất thị nhân quá đích nhật tử.
Dĩ chí vu phi thăng thần giới hậu đích đan chủ thần tái dã một hữu bính quá nữ nhân!
Tưởng đáo giá lí đan chủ thần thượng tiền phách liễu phách diệp ca đích kiên bàng, nhất phó ngã đô đổng đích biểu tình “Hảo đồ đệ nhĩ giá ngũ bách niên xác thật thụ khổ liễu, vi sư năng cảm đồng thân thụ!”
Thử thoại nhất xuất kỉ nhân đích nhĩ đóa đốn thời đô thụ liễu khởi lai, nhất phó yếu cật đại qua đích biểu tình.
Tựu liên diệp ca đô bị chấn kinh liễu, tự kỷ chỉ thị hồ thuyết bát đạo nhi dĩ, một tưởng đáo cánh nhiên dẫn xuất liễu kinh thiên đại qua, đan chủ thần cánh nhiên dã tố quá chủng mã!
Đan chủ thần dã phản ứng quá lai tự kỷ thuyết thác thoại liễu, cản khẩn khái thấu nhất thanh khôi phục ổn trọng đích mô dạng “Hảo liễu, kí nhiên đồ nhi nhĩ thụ thiên đạo quyến cố tựu bất yếu cô phụ liễu thần linh đích nhậm vụ, kí nhiên nhĩ xuất sinh tại nhân tộc hoàn thị nhân tộc đích nhân thể, tựu thuyết minh nhĩ thân thượng thị đái trứ nhậm vụ đích, hoặc hứa vị lai nhĩ dã thị bang trợ nhân tộc tẩu xuất khốn cảnh đích thiên tuyển chi tử chi nhất, ngã nhân tộc chân thị đại hưng, tiên hữu thần chi lĩnh vực xuất hiện đích tiêu tức, hậu hựu xuất hiện nhất cá nhĩ, hà cai ngã nhân tộc đại hưng, kí nhiên nhĩ đích bạn sinh chí bảo thị đan lô, thuyết minh đồ nhi nhĩ đích luyện đan thủy bình dã bất hội đê, tựu nhượng vi sư khán khán thần linh đích thiên phú đáo để hữu đa cường ba! Khai thủy nhĩ đích biểu diễn.”
Thử thoại nhất xuất kỉ nhân đích chú ý lực quả nhiên bị diệp ca tái thứ dẫn liễu quá khứ, tạm thời vong ký chủng mã đích sự.
Diệp ca điểm điểm đầu, ám hô nghiêu hạnh nhất phiên hốt du tổng toán bả thân thế viên quá khứ liễu, tuy nhiên thần linh đích thân phân y cựu kinh nhân, khả dã tựu đỉnh cá cửu thành khế hợp độ đích hỗn độn thần cách, túng nhiên hoàn năng lệ hại nhất ta, tựu toán truyện xuất khứ dã bất hội dẫn khởi thập đại thần tộc đích sát tâm.
Khán trứ diện tiền đích hỗn độn lô diệp ca tâm lí dã thăng khởi liễu vô hạn cảm khái, hữu chủng hoảng nhiên nhược mộng đích cảm giác, ngũ bách niên hoặc hứa đối tại tràng nhậm hà nhất cá nhân đô bất toán thập ma, khả đối diệp ca lai thuyết phóng tại tiền thế đích thế giới, na chân thị thương hải tang điền liễu.
Mâu quang lưu chuyển diệp ca tâm ý nhất động, hỗn độn lô đích cái tử tự động đả khai, hạ nhất khắc địa thượng đích tam phân nghịch thần đan đích thần thảo toàn bộ phi nhập liễu hỗn độn lô trung.
Khán đáo giá nhất mạc cương tài hoàn đam tâm đích thần thiên hoa đốn thời tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất liễu trào phúng, tuy nhiên chỉ thị nhất lô thiên thần đan nhi dĩ, khả thị nhất lô đa luyện khả thị luyện đan đại kỵ, giá lí khiên xả đáo ngận đa học vấn.
Tổng chi tựu thị nhĩ tựu toán tái lệ hại, dã chỉ năng nhất cá đan lô luyện chế nhất lô đan, nhĩ khả dĩ đồng thời luyện chế bách lô thậm chí thiên lô thần đan, đãn na nhu yếu bách cá thiên cá đan lô, nhất lô đan tuyệt đối bất khả năng đồng thời luyện chế lưỡng lô, tựu toán thị cường hãn nhập đan chủ thần dã bất hành, túng nhiên năng thành đan dã bất hội thị hảo đan dược.
Đan chủ thần kiến đáo giá nhất mạc dã thị diện sắc nhất ám, chung cứu thị cao khán liễu diệp ca.
Bất quá ngận khoái đan chủ thần tựu chấn tác khởi lai, tất cánh diệp ca nhất lộ tẩu lai đô thị dã lộ tử một nhân giáo, án chiếu diệp ca đích thoại tha thị tha đệ nhất cá sư tôn, nhật hậu hữu tự kỷ giáo tuyệt đối năng khoái tốc tạo tựu đối phương.
Đại sư huynh nhị sư huynh dã thị ám tự diêu đầu, duy hữu hồ gia phụ tử đối diệp ca tín tín tâm mãn mãn.
Chính đương kỉ nhân nhận vi mã thượng tựu yếu kết thúc, diệp ca tất định tại đệ nhất đạo thủ tục thượng tựu thất bại đích thời hầu.
“Hỏa lai.”
Siếp na gian cao ôn di mạn, tử sắc đích quang huy tòng đan lô trung ánh chiếu nhi xuất, chiếu đích đan chủ thần kiểm sắc đô biến liễu, cương cương bình tĩnh hạ lai đích tâm tái thứ kinh hô nhất thanh, thoát khẩu nhi xuất “Hỗn độn tử hỏa!”
Đan chủ thần kiểm sắc thuấn gian biến liễu kỉ biến, bất quá giá thứ khước thị chỉ thuyết liễu tứ cá tự tựu một thuyết thập ma liễu.
Đại sư huynh tam nhân hiển nhiên một hữu thính quá hỗn độn tử hỏa, bất quá kiến sư tôn một giải thích dã bất hảo khai khẩu vấn.
Diệp ca thần sắc nhất động khán liễu đan chủ thần nhất nhãn tựu thu hồi khứ liễu, tùy hậu động thủ kết quyết tùy hậu khinh phiêu phiêu đích nhất huy thủ, nhất đạo thần quyết đả nhập đan lô. Hạ nhất khắc thần kỳ đích sự xuất hiện liễu, chỉ kiến tiến nhập đan lô trung đích tam phân thần thảo, mỗi phân hữu kỉ thiên chu thần dược.
Giá tiếp cận thất thiên đa chu thần dược thuấn gian do như bị phú dư liễu sinh mệnh, chỉnh chỉnh tề tề đích bài liệt khai lai.
Nhiên hậu thất thiên đa cá tử hỏa hình thành đích tiểu đan lô xuất hiện các tự bao trụ liễu nhất chu thần tài.
Kiến đáo giá nhất mạc đan chủ thần đích nhãn thần trục tiệm lượng liễu khởi lai, tự hồ minh bạch diệp ca đích dụng ý liễu.
Chỉ kiến bị bao khỏa trụ đích thần tài thuấn gian tựu bị tử hỏa dung hóa thành liễu trấp thủy, hạ nhất khắc thất thiên đa cá tiểu lô tử khoái tốc toàn chuyển khởi lai, vô sổ bất nhu yếu đích dược dịch bị suý xuất liễu tử hỏa đan lô lí.
Tử hỏa đan lô tựu tượng thị nhất cá si tử nhất dạng, tỏa trụ liễu dược tài lí nhu yếu đích thành phân, bất nhu yếu đích thành phân toàn đô bị suý liễu xuất khứ.
Kiến đáo giá nhất mạc đan chủ thần tâm trung tái thứ lạc đăng nhất thanh, giá thị truyện thuyết trung thánh vương đích luyện đan thuật, duy hữu chưởng ác liễu hỗn độn luyện đan quyết tài năng thi triển!
Giá tiểu tử đích bạn sinh chí bảo nan đạo thị nhị đại thánh vương đích hỗn độn nhất khí lô, truyện thuyết nhị đại thánh vương đích hỗn độn thần kiếm hòa hỗn độn nhất khí lô đào liễu xuất khứ, mạc phi giá tiểu tử kỳ thật thị hỗn độn nhất khí lô đích pháp bảo chi linh chuyển thế?
Ngận hữu khả năng, tối thiếu dã cân hỗn độn nhất khí lô hữu quan hệ, giá tiểu tử đích thân phân khán lai viễn viễn bất thị thần linh na ma giản đan.
“Sư tôn lục sư đệ giá thị thập ma luyện đan thuật, chẩm ma như thử huyền áo, cánh nhiên năng thập thành thập đích luyện hóa tạp chất, nhi thả tốc độ khoái đáo hách nhân, giá đệ nhất bộ đích luyện hóa tạp chất cánh nhiên chỉ dụng liễu thập kỉ tức tựu kết thúc liễu, ngã môn tuy nhiên dã năng bả tạp chất luyện hóa thập thành khả khước viễn một hữu giá ma dung dịch.”
Đại sư huynh chung vu nhẫn bất trụ vấn xuất liễu tâm thanh, nhị sư huynh thần thiên hoa dã đô thụ nhĩ khuynh thính.
Đan chủ thần tiếu liễu tiếu “Nhĩ môn bất tri đạo dã chính thường, thử nãi nhất chủng tảo dĩ kinh thất truyện đích tuyệt thế luyện đan quyết, danh tự lão phu dã vong ký liễu, một tưởng đáo kim thiên cánh nhiên tại tiểu lục thân thượng trọng tân khán đáo, chân thị khả hỉ khả hạ, vô nhu đa ngôn nhĩ môn kế tục khán, giá sáo đan quyết tựu liên lão phu đô bất hội, thính thuyết thần kỳ đích ngận, kim thiên chính hảo kiến thức nhất hạ.”
Tam đồ đệ văn ngôn tâm trung việt phát hảo kỳ khởi lai, kiến đan chủ thần bất nguyện ý thuyết dã chỉ năng kế tục khán hạ khứ.
Ngận khoái thất thiên đa cá tử hỏa lô tử tiêu thất liễu, lộ xuất kỳ trung thất thiên đa đoàn tinh thuần đích dược dịch.
Chính đương sở hữu nhân dĩ vi diệp ca yếu khai thủy án chiếu thuận tự bả giá ta dược dịch hỗn hợp tái luyện chế đích thời hầu.
Khước kiến diệp ca hựu đả xuất nhất đạo đan quyết tiến nhập đan lô trung.
Hạ nhất khắc thất thiên đa đoàn dược dịch mãnh nhiên hối tụ hướng nhất điểm dung hợp khởi lai.
Kiến đáo giá nhất mạc liên đan chủ thần đô mê hồ liễu, giá cân truyện thuyết trung đích hỗn độn luyện đan quyết bất nhất dạng a!
Tựu toán thị hỗn độn luyện đan quyết dã thị tuân tuần nhất phân nhất phân dược dịch hợp thành đích, khả thị diệp ca hiện tại cánh nhiên bả sở hữu dược dịch toàn bộ hỗn hợp liễu, bất quản nhậm hà bỉ lệ, bất quản nhậm hà thuận tự, tựu giá ma nhất đại oa đích hỗn hợp tại nhất khởi, giá khiếu luyện đan?
Như quả bất án chiếu thuận tự dung hợp dược dịch luyện chế, túng nhiên năng luyện xuất đan dược dã bất thị nghịch thần đan, tối đại đích khả năng thị trực tiếp tạc đan, bất đồng chúc tính đích dược dịch bất án chiếu thuận tự dung hợp tuyệt đối hội đệ nhất thời gian tạc điệu đích, kỉ nhân phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu tạc đan đích kết quả.
Chính phương thần thiên hoa lộ xuất nhất ti trào phúng đích thời hầu, hạ nhất khắc tha kiểm thượng đích trào phúng hựu biến thành liễu chấn hám, bất tri đạo khán đáo liễu thập ma “Giá chẩm ma khả năng!”
Tựu liên đan chủ thần đô kinh đích khiêu liễu khởi lai, chi tiền tuy nhiên chấn kinh đãn tất cánh tri đạo thị thập ma, khả hiện tại diệp ca đích thủ pháp khước thị hoàn toàn siêu thoát liễu tha đích tưởng tượng!
“Giá thị thập ma đan pháp? Bất, giá bất thị đan quyết canh tượng thị yêu thuật!”