Hạ nhất khắc vô sổ song phẫn nộ đích nhãn thần tỏa định tại diệp ca hòa diệp ma thân thượng, toàn đô thị cửu đại thần tộc đích nhân.
“Khả ác, giá cá nhân tộc cánh nhiên bất tuân thủ quy củ xuất thủ thâu tập, giản trực thị bại loại.”
“Giá khả thị nam nhân dữ nam nhân chi gian đích thắng phụ, chẩm ma hội hữu nhân tuyển trạch thâu tập! Kiểm na?”
“Tòng vị kiến quá như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân!”
Nhất thời gian vi quan đích sổ thiên dị tộc thần đế toàn đô phẫn nộ đích mạ xuất khẩu, tràng diện nhất độ hữu ta bạo táo, bất thiếu dị tộc thần đế dĩ kinh trừu xuất đại đao.
Nhân tộc vi quan đích thần đế dã cảm giác kiểm thượng hỏa lạt lạt đích, nhất cổ danh vi tu sỉ đích cảm giác du nhiên nhi sinh.
Nhất cá cá hận bất đắc khai khẩu thuyết giá lưỡng nhân bất thị ngã nhân tộc đích, ngã môn cân tha bất nhận thức.
Tựu liên đối chiến đích cơ vô mệnh đô một cấp diệp ca diệp ma hảo kiểm sắc khán, cương tài tha đô yếu thắng lợi liễu căn bổn tựu bất nhu yếu biệt nhân xuất thủ, nhi thả hoàn thị thâu tập, giá đối tha lai thuyết giản trực tựu thị sỉ nhục.
“Nhĩ thị na lí lai đích nhân tộc thần đế, vi hà xuất thủ thâu tập cái đạo hữu, giá thị ngã dữ tha chi gian đích giác lượng, nhĩ nan đạo bất tri đạo quy củ mạ? Sấn hiện tại hoàn một dẫn khởi bất khả vãn hồi đích hậu quả cản khẩn bả cái đạo hữu phóng xuất lai.”
Cơ vô mệnh lãnh lãnh khán hướng diệp ma, một hữu bả diệp ca phóng tại nhãn lí, tại tha nhãn lí diệp ca chỉ thị khu khu nhất danh thần quân đại viên mãn, tuy nhiên bất tri đạo thập ma nguyên nhân cương tài thâu tập đích thần đế hảm tha lão đại, đãn thần quân thủy chung thị thần quân, lâu nghĩ tựu thị lâu nghĩ bất phối dữ tha đối thoại.
Diệp ma tài lại đắc quản thập ma quy củ, dã lại đắc lý cơ vô mệnh trực tiếp chuyển thân cấp liễu đối phương nhất cá hậu não chước.
Kiến đáo giá nhất mạc khí đích cơ vô mệnh hiểm ta thổ huyết, hảo gia hỏa lão phu giá thị tại cứu nhĩ môn một khán xuất lai mạ!
Một khán kiến kỉ thiên dị tộc thần đế đô trừu xuất đại đao liễu mạ? Đáo thời hầu nhĩ môn tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích, hoàn phá phôi liễu nhất đối nhất đích quy củ, giá cá quy củ đối dị tộc lai thuyết bất toán thập ma, khả thị đối nhân tộc phi thường trọng yếu, một bạn pháp nhân thiếu a!
Nhất đán giá cá quy củ bị đả phá liễu, đối phương dĩ hậu khả tựu khinh dịch bất cấp đan thiêu đích cơ hội liễu, chỉ hội quần ẩu nhĩ, đáo thời hầu tựu toán hữu đại bổ kê nhĩ dã đỉnh bất trụ a!
Cao đoan đích thần nhân vãng vãng chỉ nhu yếu tối phác tố đích chiến đấu, thiếu liễu ta hoa lí hồ tiếu đích pháp thuật công kích, canh chú trọng pháp tắc lực lượng đích bỉ bính, nhất đán đích chân đích giao thủ khởi lai ngận khoái tựu năng phân xuất thắng phụ, chiêu chiêu đô thị yếu nhĩ mệnh tam thiên, tựu tượng cương tài cơ vô mệnh nhị nhân đích chiến đấu ngận đoản thời gian tựu năng phân xuất thắng phụ.
Sở dĩ nhất đối nhất giá cá nam nhân gian đích quy củ tuyệt đối bất năng phá, nhất đán phá liễu đối nhân tộc đích thần đế phi thường bất hữu hảo, bỉ như bị đối phương vi ẩu liễu khả dĩ tuyển trạch nhất đối nhất, như quả một hữu giá điều tiềm quy tắc na tựu chân thị nhất điểm cơ hội đô một hữu liễu.
Kim thiên đích cơ vô mệnh tựu thị đái trứ bách thập hào thần đế bị đối phương vi trụ liễu, giá tài phát khởi liễu nam nhân gian đích đan thiêu, đương trứ giá ma đa nhân đích diện đối phương thị bất hội cự tuyệt đích, quả nhiên tình huống như cơ vô mệnh dự trắc đích na dạng, chỉ yếu kích sát liễu cái tinh không giá cá thần đế hậu kỳ đích gia hỏa, tha tựu hữu bả ác đái trứ đệ huynh môn sát xuất trọng vi.
Kết quả một tưởng đáo bán lộ sát xuất nhất cá hiên trác tử đích, bả tự kỷ đích quy hoa toàn bộ đả loạn liễu, giá nhượng cơ vô mệnh chẩm năng bất nộ, tuy nhiên tự kỷ y cựu năng đái trứ nhân bào lộ, khả thị đạp mã đích quy củ tựu một liễu, nhân tộc thần đế cổ kế năng mạ tử tha.
Nhãn khán dị tộc kỉ thiên thần đế thân thượng đích sát khí việt lai việt nùng úc, cơ vô mệnh cản khẩn truyện âm cấp diệp ma bả giá kiện sự tình đích ác liệt hậu quả cáo tri, tha dĩ kinh đoạn định diệp ma thị cương lai chiến tràng đích tân nhân, xá dã bất đổng, tiểu hùng miêu ứng cai thị đối phương đích tọa kỵ, diệp ca y cựu một phóng tại nhãn lí.
Nhiên nhi đắc đáo tiêu tức đích diệp ma y cựu bất lý hội đối phương, chỉ thị bả thoại truyện cấp liễu diệp ca.
Diệp ca điểm điểm đầu dã một bả giá kiện sự phóng tại tâm lí, phản nhi ngận khai tâm, tha yếu đích tựu thị bị đối phương vi ẩu, tỉnh đích tha nhất cá cá trảo liễu, danh thanh truyện xuất khứ canh hảo nhượng canh đa dị tộc thần đế lai liệp sát tha tựu canh bổng liễu, chính hảo lai nhất cá thủ chu đãi thỏ, thần đế khoái đáo oản lí lai, na cảm giác bất yếu thái hảo.
Tưởng đáo giá giá lí diệp ca chung vu khai khẩu liễu “Đạo hữu mạc cấp, bất quá thị nhất quần thổ kê ngõa cẩu nhi dĩ, ngã đích giá danh thủ hạ khả bất thị nhất bàn thần đế, nhất cá càn tha môn kỉ thiên cá bất tại thoại hạ, nhi thả ngã hoàn hữu nhất chỉ thần đế sủng vật, thật lực bất tại ngã giá danh thủ hạ chi hạ, nhị nhân nhất khởi xuất thủ khả dĩ thuyết chủ thần chi hạ vô địch thủ, tựu toán thần đế tái đa dã thị thổ kê ngõa cẩu mao mao vũ, vô giải khả kích, đạo hữu tựu đái lĩnh nhân tộc thần đế an tĩnh đích trạm tại nhất biến khán hí tựu hảo.”
Thử thoại nhất xuất giá phiến tinh không thuấn gian tạc oa liễu, kỉ thiên danh dị tộc thần đế thuấn gian tạc mao liễu, một tưởng đáo đối phương bất đãn hào vô để tuyến, ti bỉ vô sỉ đích thâu tập, hiện tại cánh nhiên hoàn cảm vô thị tha môn kỉ thiên danh thần đế, tối quan kiện khai khẩu thuyết thoại đích nhân cánh nhiên thị nhất danh thần quân đại viên mãn đích lâu nghĩ, na xuất thủ đích thần đế tòng thủy chí chung đô một thuyết nhất cú thoại, toàn trình hậu não chước, giá thị hữu đa ma tiều bất khởi tha môn! Giá thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn.
“Hảo hảo hảo hảo, khu khu nhân tộc lưỡng danh thần đế cánh nhiên cảm như thử hiêu trương, tiều bất khởi ngã đẳng cận tam thiên đích thần đế, kim thiên ngã đẳng tựu yếu hảo hảo lĩnh giáo nhất hạ các hạ đích cao chiêu, khán khán nhất hội các hạ đích hậu não chước thị phủ y cựu kiên ngạnh, huynh đệ môn nhất khởi thượng đả tử giá cá miết tôn.”
Nhất danh thần đế bát trọng thiên đích cao thủ giảo nha thiết xỉ đích khán hướng diệp ma, tha thị tam thiên dị tộc thần đế lí cận thứ vu cái tinh không đích cao thủ, thuyết đích thoại phi thường hữu trọng lượng, tam thiên thần đế thuấn gian tựu phẫn nộ đích sát liễu quá khứ.
Kiến đáo giá nhất mạc cơ vô mệnh đẳng thượng bách hào nhân tộc thần đế dã vô năng vi lực, sự thật thượng liên tha môn đô tưởng gia nhập quần ẩu đích hành liệt, đối phương thật tại thị thái cuồng liễu, tự kỷ giá biên hảo tâm khuyến thuyết, bất đãn bất lĩnh tình thậm chí đô bất hồi tự kỷ đích thoại, phản nhi phái xuất nhất chỉ lâu nghĩ thuyết thoại, hoàn thuyết thập ma thị đối phương đích thủ hạ, giá thị xích lỏa lỏa đích bả tha môn đương thành liễu sỏa tử.
Kí nhiên như thử tha môn dã bất nguyện ý vi nhất cá cuồng vọng chi đồ xuất thủ, tuy nhiên thuyết xuất thủ dã một dụng, hiện tại nhân tộc thần đế chỉ hi vọng phẫn nộ đích dị tộc thần đế tại sát tử đối phương hậu năng cú tức hỏa kế tục nam nhân gian đích chiến đấu.
Lánh nhất biên tam thiên thần đế thuấn gian tựu bao vi liễu diệp ca tam nhân, tiểu hùng miêu tắc thị đệ nhất thời gian đà khởi diệp ca bào xuất liễu bao vi quyển, hiện tại phẫn nộ đích thần đế nhãn lí chỉ hữu diệp ma đích tồn tại, sở dĩ đảo thị một hữu đa thiếu thần đế lan tiệt tiểu hùng miêu.
Trát nhãn gian tựu thặng diệp ma nhất cá nhân bị tam thiên thần đế vi trụ liễu, khán khởi lai đa thiếu hữu ta thế đan lực bạc, đa thiếu hữu ta quả bất địch chúng, đa thiếu hữu ta tự bất lượng lực, đa thiếu hữu ta khả liên hề hề……
Tam thiên phẫn nộ đích thần đế căn bổn tựu bất cân diệp ma la sách, thuấn gian tựu thị tam thiên đạo khủng phố đích pháp tắc công kích đả trung liễu đối phương.
Diệp ma thuấn gian tựu bị khủng phố đích pháp tắc công kích yêm một liễu.
Khủng phố đích tam thiên đạo công kích tại nguyên địa bạo tạc, thuấn gian hình thành nhất cá khủng phố đích hắc sắc viên cầu, na chủng khủng phố đích lực lượng thuấn gian tê toái liễu phụ cận đích không gian.
Ngận khoái khủng phố đích hắc sắc lực lượng bị không gian hấp thu nhất không, tùy hậu bị tê liệt đích không gian khoái tốc tu phục khởi lai, trát nhãn gian tựu khôi phục như thường, chỉ thị diệp ma đích thân ảnh khước thị tiêu thất liễu, na cá trào phúng đích hậu não chước chung vu tiêu thất liễu.