“Căn cư bổn thần đích kế toán giá tiểu tử tối đa tái xanh thập thiên tất định bạo thể nhi vong, chuẩn xác suất cao đạt bách phân chi 99..”
Cơ giới tộc hỗn độn thần tái thứ đương trứ thiên nhân tộc hỗn độn thần hiển bãi tự kỷ đích toán lực.
Thiên nhân tộc hỗn độn thần bất tiết đạo “Lão phu kết chỉ nhất toán giá tiểu tử chí thiếu năng xanh thập nhất thiên dĩ thượng, giá thứ yếu nhĩ thị toán thác liễu dĩ hậu thần giới đệ nhất thần toán đích xưng hào tựu thị lão phu đích.”
“Căn cư bổn thần kế toán nhĩ doanh đích khả năng tính cao đạt bách phân chi 0.000000000000000000001, tưởng doanh bổn thần tố mộng khứ ba, ngao bổn thần vong liễu nhĩ chẩm ma khả năng tố mộng, ngã đắc ý đích tiếu.”
Cơ giới tộc hỗn độn thần tà mị nhất tiếu, vi thập ma thị tà mị nhất tiếu ni, nhân vi tha đích tiếu đích thật tại thị nhất ngôn nan tẫn.
Thiên nhân tộc hỗn độn thần tái dã nhẫn bất trụ liễu đối trứ cơ giới tộc hỗn độn thần tựu phát khởi liễu mãnh liệt đích chủy pháo “Ngã phi.”
Nhất khẩu tiểu khả ái tựu phún đáo liễu cơ giới tộc hỗn độn thần kiểm thượng.
“A! Lão cẩu nhĩ cánh cảm phún bổn thần, bổn thần dã phún nhĩ, ngã phi.”
Nhiên nhi tha tất cánh thị cơ giới a! Tức tiện ngoại biểu cân nhân nhất dạng dã thị cơ giới, na lí hữu tiểu khả ái, phi liễu cá tịch mịch, nhiên nhi tức tiện một hữu tiểu khả ái cơ giới tộc hỗn độn thần dã bất phóng khí, đối trứ thiên nhân tộc lão cẩu phong cuồng phún khẩu khí, mỗi nhất khẩu không khí đô năng phún tử nhất vị chủ thần, thậm chí nhược nhất điểm đích chí cao thần dã đắc phi thăng.
Bất quá đả tại thiên nhân tộc hỗn độn thần kiểm thượng chỉ năng tương kỳ đầu phát xuy động, thiên nhân tộc hỗn độn thần đích tiểu khả ái tựu bất đồng liễu, tuy nhiên nhất dạng chỉ năng xuy động đối phương đích đầu phát, khả thị tiểu khả ái khước thị thật thật tại tại đích thiếp liễu thượng khứ, lưỡng nhân nhất đốn kết giá hậu thiên nhân tộc hỗn độn thần tại kỳ tha hỗn độn thần đích lạp trượng hạ tiếu mị mị đích ly khai liễu, chỉ lưu hạ mãn kiểm tiểu khả ái đích cơ giới tộc hỗn độn thần mãn kiểm trù trướng đích trạm tại nguyên địa.
Nhân vi kỳ mãn đầu tiểu khả ái nhượng đích kỳ dư hỗn độn thần bất tưởng kháo cận tha, vu thị chỉ năng khứ lạp thiên nhân tộc hỗn độn thần.
“Thiên nhân lão cẩu thử thứ quá hậu trảo cá địa phương bổn thần yếu dữ nhĩ đan thiêu, bất tử bất hưu na chủng.”
Tùy trứ cơ giới tộc hỗn độn thần đích bào hao kỳ kiểm thượng đích tiểu khả ái dã thuấn gian tiêu thất, bất quá cương tài kỳ tha hỗn độn thần khán tha kiểm trứu mi yếm ác đích biểu tình hoàn thị bả giá cá cương cương hữu điểm nhân tính đích cơ giới tộc hỗn độn thần thứ kích đáo liễu, ấu tiểu đích tâm linh thụ đáo liễu đả kích, nhượng tha tri đạo liễu sinh linh đích hiểm ác.
Thái một hữu quản nhị nhân đích sảo nháo, chỉ thị mi đầu khẩn trứu đích khán trứ diệp ca, tha dữ diệp ca đích đấu tranh dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, trực giác cáo tố tha một hữu na ma giản đan.
Quả nhiên chuyển nhãn thập thiên quá khứ liễu, hạ diện sắt sắt phát đẩu đích bản chuyên ca y cựu tại sắt sắt phát đẩu một hữu ti hào bạo tạc đích tích tượng.
“Cáp cáp cáp, giá thứ thị lão phu doanh liễu, thập thiên quá khứ liễu giá tiểu tử hoàn một tử, thập thiên dĩ hậu bất quản giá tiểu tử xanh kỉ thiên đô thị lão phu doanh liễu, thần giới đệ nhất thần toán đích xưng hào kim thiên tựu quy lão phu liễu.”
Thiên nhân tộc lão giả cáp cáp cáp đại tiếu khởi lai, vô sổ niên lai tại toán đạo thượng tha hoàn thị đệ nhất thứ doanh quá đối phương, tuy nhiên hữu ta bất yếu kiểm, nhân gia toán thập thiên, tha toán thập nhất thiên dĩ thượng, thỏa thỏa đích nhân tính sửu lậu nhất diện, khi phụ cơ khí nhân bất hội não cân cấp chuyển loan.
Cơ giới tộc hỗn độn thần nhãn tình đốn thời hồng liễu “Bổn thần phẫn nộ liễu, nhĩ giá chỉ lão cẩu vi liễu doanh bổn thần nhất thứ, chân thị bất yếu kiểm liễu, giảo trá ác đồ, huyết nhục sinh linh quả nhiên đô thị sửu lậu đích tồn tại.”
Nhất cú thoại trực tiếp bả trừ liễu quỷ tộc hỗn độn thần ngoại đích hỗn độn thần đô đắc tội liễu, bát vị hỗn độn thần hoành mi lãnh đối giá cá xuẩn hóa T1000, giá thị cơ giới hỗn độn thần đích chân danh, T1000 đại biểu đối phương tiến hóa liễu nhất thiên thứ, nãi thị cơ giới tộc tối lệ hại tối tiên tiến đích cơ khí nhân, dã thị cao giai thần quan chi nhất, nãi thị cơ giới đại đạo đích thần quan.
T1000 lập khắc chỉ tri đạo tự kỷ thuyết thác thoại liễu, lập khắc bế chủy liễu, thị chân đích bế chủy liễu, chỉ kiến tha đích chủy ba thuấn gian tiêu thất liễu, ý tư ngận minh hiển ngã thác liễu.
Kỳ tha hỗn độn thần kiến kỳ nhận thác thái độ bất thác, giá tài lãnh hanh nhất thanh nữu quá đầu.
Ngận khoái đệ thập nhất thiên dã quá khứ liễu, giá thứ thiên nhân tộc lão giả một hữu khai khẩu kế tục trào phúng T1000, kỳ tha hỗn độn thần dã đô an tĩnh hạ lai, tha môn đô dĩ kinh khán xuất liễu diệp ca thị tại trang liễu.
Hỗn độn thần đô tinh thông nhất điểm toán đạo, tuy nhiên một hữu thiên nhân tộc hòa cơ giới tộc hỗn độn thần toán đích chuẩn, đãn dã năng toán cá đại khái, căn cư bản chuyên ca đương sơ đích đẩu động lai khán, thập thiên thị tối đa đích liễu, thiên nhân tộc lão giả kỳ thật toán đích dã thị thập thiên, bất quá vi liễu đổ nhất thứ doanh đích cơ hội giá tài thuyết thập nhất thiên dĩ thượng.,
Hiện tại đối phương bất cận xanh quá liễu thập thiên, tựu liên đệ thập nhất thiên đô xanh quá khứ liễu, nhất quần hỗn độn thần nhược thị tái khán bất xuất lai, na tựu chân thành tiếu thoại liễu.
“Quả nhiên thị cá phi thường nan triền đích gia hỏa, bất đãn xanh đích trụ cánh nhiên hoàn phản quá lai diễn ngã đẳng, thử tử quả nhiên như nhĩ thuyết đích gian hoạt giảo trá nan dĩ sát tử, khán lai đối thần chi lĩnh vực ngã môn liễu giải đích hoàn thị bất cú tường tế a!”
Hư không tộc hỗn độn thần đại tụ nhất suý, thanh âm đái trứ nhất ti bất duyệt, hiển nhiên bị nhất cá lâu nghĩ hí lộng liễu phi thường bất khai tâm.
Kỳ tha hỗn độn thần dã toàn đô thị phẫn nộ kiểm, tựu liên cơ giới tộc hỗn độn thần vi liễu hợp quần, kiểm thượng dã xuất hiện phẫn nộ đích biểu tình, bất quá bất thị tự kỷ đích kiểm tiếu xuất lai đích, nãi thị đầu ảnh……
“Hanh, vô phương giá cá kết quả tảo tại bổn thần đích dự liêu chi trung, nhược thị đối phương như thử giản đan tựu năng bị phách tử, bổn thần dã bất hội hoa phí đại đại giới cầu nhĩ môn liễu, khán lai kháo thần lực xanh tử đối phương giá cá kế hoa bất thái hiện thật, giá tiểu tử đích thần chi lĩnh vực ngận khả năng biến dị quá, ngận tảo tiền tha hoàn một thành tiên đích thời hầu tựu hữu lục cá nguyên anh phân thân, hậu diện ngưng tụ thần cách cổ kế hựu thăng hoa liễu nhất thứ, hiện tại ngận khả năng dĩ kinh bất thị ngã môn lý giải đích thần chi lĩnh vực liễu, phạ thị tái đa đích thần phạt dã chỉ hội thành vi kỳ biến cường đích dưỡng liêu, tưởng tại thần phạt lí sát tử đối phương tựu chỉ năng y kháo nhất ta phi thường quy thủ đoạn tài hành.”
Thái nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ bất hoài hảo ý đích khán trứ cửu vị hỗn độn thần.
Kỳ tha bát vị hỗn độn thần toàn đô tòng thái nhãn trung khán đáo liễu ác ý, nhất cá cá đốn thời ngưỡng đầu khán thiên trang tác một thính kiến đối phương đích thoại.
Chỉ hữu nhất cá gia hỏa trạm liễu xuất lai, na tựu thị cơ giới tộc hỗn độn thần, vi liễu biểu kỳ tự kỷ ngận hợp quần, dã vi liễu biểu kỳ cương tài tự kỷ bất thị hữu ý trào phúng kỳ tha hỗn độn thần, dã vi liễu đa lạp long kỉ cá hỗn độn thần hòa tự kỷ trạm tại nhất khởi, hảo tấu thiên nhân tộc hỗn độn thần na cá bất yếu kiểm đích.
Vu thị hồ tha tựu phách liễu phách tự kỷ đích hung khẩu “Ngã hào mại đích tiếu, thái đạo hữu hữu thập ma sự tẫn quản an bài, kí nhiên ngã đẳng đáp ứng liễu bang trợ nhĩ sạn trừ giá cá tiểu tử, hữu thập ma bổn thần năng bang đích thượng đích sự nhĩ tẫn quản khai khẩu, bổn thần tuyệt đối đỉnh lực tương trợ.”
Thái văn ngôn nhãn thần nhất hỉ, cấp liễu đối phương nhất cá khẳng định đích nhãn thần “Quan kiện thời khắc quả nhiên hoàn thị T1000 nhĩ kháo phổ, giá phân ân tình bổn thần ký hạ lai, dã một thập ma đại sự tựu thị bổn thần tưởng ánh chiếu T1000 đạo hữu đích chân thân tiến nhập thần kiếp, nhu yếu đạo hữu đồng ý tài hành.”
Thử thoại nhất xuất kỳ tha bát vị hỗn độn thần đầu sĩ đích canh cao liễu, nhất phó bất quan ngã sự ngã tựu tri đạo một hảo sự đích biểu tình, thiên nhân tộc hỗn độn thần canh thị chỉ bất trụ đích tiếu phún liễu.
Tuy nhiên ánh chiếu chân thân bất toán thập ma, khả tất cánh hạ diện thị cá tiểu tiểu đích thần vương, đa thiếu hữu điểm dĩ đại khi tiểu đích ý tư, đường đường hỗn độn thần thân tự xuất thủ đối phó nhất cá tiểu bối thái điệu giới liễu.
Nhi thả giá cá tiểu bối hoàn ngận quỷ dị, cổ kế thị khối nan khẳng đích cốt đầu, giá yếu thị thân tự xuất thủ tái một nã hạ đối phương, na tựu canh đâu kiểm liễu, tất cánh ánh chiếu khả bất thị tự kỷ bổn thể hạ khứ, án chiếu thái đích thuyết pháp ánh chiếu xuất lai đích thân thể thật lực tối cao tựu thị chí cao thần tằng thứ, nhi thả ngận đại khái suất chỉ thị phổ thông chí cao thần đích thật lực.