Bán cá nguyệt hậu, bình châu thành đẳng lai liễu giải phong đích tiêu tức, thử thời cự phong thành dĩ hữu tam nguyệt chi cửu.
Thành trung hoạt hạ lai đích nhân nhẫn thụ liễu thời dịch đích chiết ma, thân nhân đích ly thế, vật tư đích quỹ phạp, chung vu ngao liễu quá lai.
Thành môn đại khai, triều đình đích chẩn tai vật tư nhất xa nhất xa vận tiến thành trung, duyên nhai bách tính hữu nhân hoan hô khánh hạ, diệc hữu nhân khấp bất thành thanh.
Vãn viên lí y cựu an tĩnh.
Ám phong hòa ám nguyệt tại bình châu giải phong tiền thuyên dũ liễu.
Cân thẩm vũ nhiên nhất dạng, tha môn thân thượng dã lạc hạ liễu hồng sắc đích chẩn tử, tương bỉ thẩm vũ nhiên đích phong khinh vân đạm, tha môn hiển đắc canh bất tại hồ.
Tham quá bệnh hậu, thẩm vũ nhiên chuyển hướng tiêu minh triệt: “Nhĩ tri đạo túc châu na biên trạng huống chẩm ma dạng liễu mạ?”
Đương sơ trùng động ly kinh, bổn tựu thị vi liễu tại túc châu đích thẩm nghiên.
Chỉ thị giải hỏa sang đích thảo dược trường tại bình châu, tha tất tu tiên lai bình châu trảo giải dược, dĩ phòng vạn nhất.
Trảo giải dược đích quá trình viễn bỉ thẩm vũ nhiên tưởng đắc phục tạp.
Tiên thị tha nhiễm thượng hỏa sang, khẩn tiếp trứ thị ám phong hòa ám nguyệt nhiễm dịch, toán khởi lai nhất khắc công phu đô một đam các, dã sinh sinh tại bình châu thành trụ liễu nhất cá nguyệt liễu, thật bất tri đạo túc châu na biên trạng huống như hà.
Tiêu minh triệt kiến tha na song thanh triệt trừng tịnh đích nhãn mâu trung tẫn thị tiêu cấp, bất cấm vấn: “Xuất thập ma sự liễu?”
Thẩm vũ nhiên bất năng thuyết xuất thẩm nghiên khứ túc châu tham tra địa cung đích sự, chỉ kiểm liễu yếu khẩn đích thuyết: “Thẩm nghiên tưởng sấn trứ triều đình thụ quan tiền ngoại xuất du lịch, túc châu phong thành na hội nhi, tha chính hảo tẩu đáo liễu túc châu.”
“Sở dĩ nhĩ khẩn cản mạn cản địa đáo bình châu lai trảo hỏa sang đích giải dược?”
Thẩm vũ nhiên hạm thủ.
Thiêu minh liễu tiền thế đích sự dã hảo, hứa đa sự bất dụng phí tâm tư khứ giải thích liễu.
“Giá giải độc thảo dược chỉ tại bình châu thành ngoại sinh trường, túc châu chí kim hoàn một hữu nã đáo giải dược, triều đình thử phiên giải phong, dã thị vi liễu tẫn khoái tương bình châu đích giải dược tống vãng túc châu.” Thuyết đáo giá lí, tiêu minh triệt khán hướng thẩm vũ nhiên, “Nhĩ biệt thái đam tâm liễu, dã bất dụng tái khứ túc châu, thẩm nghiên giá gia hỏa bất thị đoản mệnh tương.”
Thẩm vũ nhiên thùy mâu bất ngữ.
Tha dĩ kinh nhiễm quá hỏa sang, bất phạ tái độ nhiễm thượng, tha ly kinh tựu thị vi liễu trảo thẩm nghiên, tự nhiên thị tưởng khứ túc châu.
Tiêu minh triệt dã tại, nhược khứ túc châu, chỉ phạ ma phiền đắc khẩn.
Đãn nhược bất khứ trảo thẩm nghiên, vạn nhất xuất liễu thập ma sự……
Thẩm vũ nhiên chính đam ưu trứ, tiêu minh triệt đạo: “Ngã phái nhân khứ túc châu khán khán, nhĩ tiên tùy ngã hồi kinh.”
Tha chỉ tưởng xác định thẩm nghiên đích an toàn, tiêu minh triệt năng phái nhân quá khứ, bỉ tha thân tự quá khứ hoàn yếu dung dịch ta.
“Na tựu hữu lao liễu, ngã môn kỉ thời khải trình?”
Kiến tha na song thiện lãi đích minh mâu trung trọng tân phù xuất thần thải, tiêu minh triệt diệc tùy chi tâm tình thư sướng.
“Nhĩ ngã chi gian bất tất kiến ngoại.”
Thẩm vũ nhiên bất ngữ.
Tiêu minh triệt sai đắc xuất tha đích tâm tư, khước bất khí não, tục đạo: “Kim nhật tiện khả động thân, nhất cá thời thần?”
Đích xác một hữu lưu tại bình châu đích tất yếu.
Thẩm vũ nhiên “Ân” liễu nhất thanh, “Na ngã khứ cân dung đại phu thuyết nhất thanh.”
Dữ dung nhụy tương thức thời nhật thượng đoản, đãn giá ta nhật tử lưỡng nhân nhất khởi kinh lịch sinh tử, tương hỗ phù trì, tình nghị bất thiển.
Phân biệt tại tức, tự đương hảo hảo đạo biệt.
“Đẳng đẳng,” tiêu minh triệt kiến tha yếu tẩu, xuất thanh lan trụ.
Thẩm vũ nhiên đối tha chi tiền đột nhiên vẫn tha đích sự tâm hữu dư quý, bất tằng chuyển thân, chỉ trạm tại nguyên địa.
“Hoàn hữu hà sự?”
“Đáp ứng nhĩ đích nhất thung sự, kim nhật khả dĩ bạn liễu.” Kiến tha thuyết thoại một hảo khí, tiêu minh triệt bất cấm câu thần, hoán liễu thanh, “Ám phong, ám nguyệt.”
Thủ tại lang hạ đích ám phong hòa ám nguyệt lập tức tiến ốc, triều tha củng thủ nhất bái.
Tha khán trứ tha, “Tòng kim dĩ hậu, tha môn lưỡng tựu cung nhĩ soa khiển, bất tái thính ngã đích hào lệnh.”
Giá thoại nhất xuất, bất chỉ thị thẩm vũ nhiên, liên đái trứ ám phong hòa ám nguyệt đô đại cật nhất kinh, tề thanh đạo: “Chủ tử?”
Tiêu minh triệt đạm đạm miết tha môn nhất nhãn, ám phong hòa ám nguyệt toàn tức đê hạ liễu đầu.
“Nhiên nhiên, giá dạng nhĩ khả dĩ phóng tâm liễu mạ?”
Thẩm vũ nhiên hữu ta bất thái thích ứng tha đích ôn nhu hòa thiếp tâm, đạm đạm đạo: “Tha môn lưỡng đô thị nhĩ đích ám vệ, thị nhĩ tự kỷ huấn luyện đích, tại giá thế thượng tha môn chỉ hội trung vu nhĩ, tựu toán nhĩ đương trứ ngã đích diện thuyết nhượng tha môn hiệu trung vu ngã, hồi đầu ngã bất tại đích thời hầu, hựu bất tri thị bất thị bả ngã đích động tĩnh sự vô cự tế đô bẩm cáo nhĩ.”
“Nhĩ nhược bất tín, khả dĩ nhượng tha môn dĩ huyết minh thệ, tòng thử hiệu trung vu nhĩ.”
Thẩm vũ nhiên khán trứ tha đích nhãn tình, cảm giác tha thị nhận chân tại thuyết thử sự.
Tha miết hướng bàng biên đích ám phong hòa ám nguyệt, kiến tha môn lưỡng đô tố lai bình tĩnh trầm ổn đích kiểm bàng thượng đô hiển xuất bất an hòa tiêu táo, minh hiển đồng tha nhất dạng, đô thị cương cương tri hiểu thử sự.
Ám phong hòa ám nguyệt đích thân thủ thị nhất đẳng nhất đích, khinh công canh thị đỉnh cấp, thảng nhược chân năng vi tha sở dụng, tự thị hảo sự.
Chỉ thị, chân hội tượng tha thuyết đích na dạng hiệu trung vu tha?
Khán trứ thẩm vũ nhiên hoài nghi đích mục quang, tiêu minh triệt khán hướng ám phong hòa ám nguyệt.
Lưỡng nhân ý thức đáo chủ tử thị thiết liễu tâm yếu nhượng tha môn tòng thử hiệu trung thẩm vũ nhiên, đương tức bất tái trì nghi, như đồng đương sơ thông quá ám vệ huấn luyện thời đích na dạng, cát phá thủ chỉ, dĩ huyết minh thệ, tòng thử hiệu trung thẩm vũ nhiên.
Thẩm vũ nhiên đệ nhất thứ kiến đáo nhân phát huyết thệ, hữu ta tân kỳ, diệc hữu ta hoài nghi.
Đẳng đáo ám phong hòa ám nguyệt lưỡng nhân minh quá huyết thệ, nhất khởi triều tha củng thủ hảm “Chủ tử” đích thời hầu, tài cảm giác tượng na ma hồi sự liễu.
Khán trứ tại nhất bàng pha vi tự đắc đích tiêu minh triệt, thẩm vũ nhiên tâm lí hữu ta bất tự tại, hốt nhi đạo: “Kí nhiên nhĩ môn lưỡng tòng hiện tại khởi đô hiệu trung vu ngã, na nhĩ môn hiện tại tựu bả tiêu minh triệt cấp bảng liễu.”
“A?” Ám phong hòa ám nguyệt diện diện tương thứ, căn bổn bất cảm động thủ.
Thẩm vũ nhiên lãnh lãnh trứ khán hướng tiêu minh triệt, chất vấn đạo: “Hoàn thuyết bất thị tác hí?”
Tiêu minh triệt diệc một hữu tưởng đáo, thẩm vũ nhiên đích đệ nhất cá mệnh lệnh thị nhượng ám phong hòa ám nguyệt đối phó tự kỷ.
Tha hữu ta đầu đông, vô khả nại hà đạo: “Nhiên nhiên, ngã hoàn hữu lưỡng cá hộ vệ, ngã tự kỷ dã hội võ công, tha môn lưỡng động thủ dã bảng bất liễu ngã, hà tất bạch phí công phu?”
“Bạn bất đáo, cân một hữu bạn, thị lưỡng mã sự,” thẩm vũ nhiên “Hanh” liễu nhất thanh, “Thảng nhược nhĩ mệnh lệnh tha môn bả ngã bảng liễu, nhĩ thuyết, tha môn hội bất hội động thủ?”
“Nhiên nhiên, tha môn đô dĩ huyết minh thệ liễu, nhĩ chẩm ma hoàn bất tín tha môn ni?”
Tiêu minh triệt thoại âm nhất lạc, nhất bàng đích ám phong hốt nhi triều thẩm vũ nhiên củng thủ: “Chủ tử thỉnh phóng tâm, ngã hòa ám nguyệt kí dĩ lập hạ huyết thệ hiệu trung, tuyệt bất hội thất ngôn, chỉ thị sự xuất đột nhiên, yếu ngã môn lập tức đối…… Tiền đầu đích chủ tử động thủ, thật tại hữu ta bất tập quán.”
“Chúc hạ dã thị.” Ám nguyệt vi nan trứ đạo.
Thẩm vũ nhiên thán liễu khẩu khí.
Tha thị cân tiêu minh triệt trí khí, tịnh bất tưởng vi nan biệt nhân.
“Bãi liễu, ngã dã bất nhu yếu nhĩ môn thế ngã đả đả sát sát, chỉ yếu nhĩ môn vãng hậu biệt bả ngã đích động tĩnh cáo tố tha tựu thành.”
“Chủ tử phóng tâm, chúc hạ tuyệt bất hội hướng nhậm hà nhân thấu lộ chủ tử đích hành tung.”
Thính đáo ám phong ám nguyệt đích tề thanh bảo chứng, thẩm vũ nhiên vi vi hạm thủ.
Tha môn đích thoại tha tự nhiên bất hội toàn tín, bất quá kí nhiên phát thệ hiệu trung tha, vãng hậu minh diện thượng tự nhiên đắc thính tha đích thoại, đa thiếu đô hội canh tiện lợi.
“Nhĩ môn kí nhiên thị ngã đích thủ hạ liễu, vãng hậu tựu biệt khiếu ám phong ám nguyệt liễu, tựu khiếu trần phong hòa mộc nguyệt.”
“Chúc hạ tất thính chủ tử phân phù.”
Thẩm vũ nhiên phi thường mãn ý tha môn đích huấn luyện hữu tố, hạm thủ đạo: “Ngã môn tẩu ba.”
Thuyết hoàn, tiện đâu hạ tiêu minh triệt, kính trực đái trứ lưỡng cá hộ vệ vãng hồi khứ.