“Đào hoa vận?” Thẩm vũ nhiên mi tâm nhất khiêu, tưởng đáo tiêu diệu cẩn giá hồi khứ liễu bắc cương, phạ thị cân vân tranh hữu quan hệ, “Na nhi lai đích thập ma đào hoa vận?”
Tiêu diệu cẩn kiến tha trang hồ đồ, trát liễu trát nhãn tình, giảo hiệt địa tiếu đạo: “Tẩu tẩu bất thừa nhận tựu toán liễu, nhất hội nhi đẳng hoàng huynh lai liễu, ngã bả vân tranh đối nhĩ niệm niệm bất vong đích sự tình cáo tố tha, tha thính liễu chi hậu, khẳng định bất hội tái trách quái tư tự ly kinh liễu.”
“Ngã cân vân thế tử chi gian thập ma sự đô một hữu phát sinh, nhĩ hoàng huynh thanh sở đắc ngận.”
“Tha tri đạo?”
Thẩm vũ nhiên điểm đầu.
“Chân đích tri đạo?”
“Nguyên bổn dã một thập ma sự.” Thẩm vũ nhiên cố tác phong khinh vân đạm địa hát liễu khẩu trà.
Tiêu diệu cẩn vi vi trứu mi, củ kết liễu hảo nhất hội nhi, tài mê hoặc địa khán hướng thẩm vũ nhiên: “Khả thị ôn dạng thuyết, vân tranh ngận hỉ hoan nhĩ đích.”
Thẩm vũ nhiên mâu quang nhất động, mẫn duệ địa khán hướng tiêu diệu cẩn: “Ôn dạng? Tha cân nhĩ thuyết giá cá tố thập ma?”
Đề đáo thử sự, tiêu diệu cẩn lai liễu tinh thần, lạp trứ thẩm vũ nhiên đạo: “Tha hỉ hoan vân tranh.”
“Tha hỉ hoan vân tranh?” Thẩm vũ nhiên tự thị hữu ta sá dị, “Thập ma thời hầu đích sự?”
“Tựu thị giá hồi tại bắc cương hỉ hoan thượng đích nha, đãn vấn đề thị vân tranh tha hỉ hoan nhĩ, sở dĩ đối ôn dạng ái đáp bất lý đích.” Tiêu diệu cẩn việt thuyết việt tiểu thanh.
“Ngã cân tha chân đích một thập ma, nhi thả…… Tảo đô quá khứ liễu.”
“Na tha chỉ thị tầm cá do đầu cự tuyệt ôn dạng?”
Đảo bất thị vân tranh đích tính cách.
Tưởng liễu tưởng thượng hồi vân tranh bán dạ thâu thâu lưu tiến biệt uyển trảo tự kỷ đích sự, thẩm vũ nhiên dã bất tri cai thuyết thập ma, chỉ đạo: “Cân ngã thuyết thuyết nhĩ môn tại bắc cương đích sự.”
Đương hạ cô tẩu nhị nhân tọa tại song biên, nhất biên xuy trứ thái dịch trì đích thanh phong, nhất biên cật trứ tinh trí đích trà điểm, thuyết khởi tại bắc cương phát sinh đích na ta sự.
Thiên sắc tương ám thời, tiêu minh triệt quá lai liễu.
Như thẩm vũ nhiên sở ngôn, tha chỉ thị giản đan huấn liễu tiêu diệu cẩn kỉ cú, một tái đa thuyết thập ma.
Nhất gia nhân tại sương vân điện dụng quá vãn thiện chi hậu, tiêu diệu cẩn tiện xuất cung hồi phủ liễu.
Tiêu minh triệt kiến thẩm vũ nhiên nhược hữu sở tư đích mô dạng, thân thủ bát lộng trứ tha nhĩ bạn thùy hạ đích trân châu, “Tưởng thập ma ni? Ngã tựu trạm tại nhĩ cân tiền, tổng bất hội tại tưởng ngã ba?”
Thẩm vũ nhiên “Hanh” liễu nhất thanh, chuyển quá đầu trảo trụ tha khoan đại đích thủ chưởng, “Đích xác bất thị tưởng nhĩ.”
Tiêu minh triệt đích mục quang sậu nhiên trầm liễu hạ lai, phản thủ hoạt tiến liễu tha đích y sam.
Thẩm vũ nhiên thất thanh “Nha” liễu nhất hạ, cản mang nhận thâu, “Tài cương cật quá phạn ni.”
“Bãi liễu.” Tiêu minh triệt thân thủ bả tha bão tiến hoài trung, vãng hoài trung khẩn liễu khẩn, “Đẳng hội nhi tái thuyết.”
Thẩm vũ nhiên thư liễu khẩu khí, ỷ tại tha kiên bàng thượng lại liễu nhất hội nhi.
Nhân trứ yếu đối bắc địch dụng binh, giá ta nhật tử tiêu minh triệt đô mang lục đắc ngận, tuy nhiên nhất tề dụng phạn, nhất tề tựu tẩm, khước một thập ma thuyết thoại đích công phu.
“Cẩn nhi cân ngã thuyết liễu hứa đa bắc cương đích sự.”
“Ân?”
“Tha giá ta nhật tử, nhất trực cân vân tranh hòa ôn dạng tại nhất khởi.”
Thoại âm nhất lạc, minh hiển cảm giác đáo tiêu minh triệt đích thủ chỉ động liễu động, thẩm vũ nhiên hữu ta tưởng tiếu, thân thủ khứ câu trụ tha đích thủ chỉ, bất tái chiết đằng tha, khai môn kiến sơn đạo: “Cẩn nhi thuyết, ôn dạng hỉ hoan vân tranh.”
“Thị mạ?”
Thẩm vũ nhiên ngưỡng khởi đầu, tòng tha đích giác độ, chỉ khán đắc đáo tiêu minh triệt đích hầu kết hòa hạ ba.
“Ôn dạng ly khai kinh thành đích thời hầu thị thập ma trạng huống, nhĩ ngã đô kiến quá, na hội nhi tha đô bất tưởng hoạt liễu.”
“Ân,” lão thật thuyết, tiêu minh triệt đối thẩm vũ nhiên chi ngoại đích nhân đô một thập ma hưng thú, bất quá thẩm vũ nhiên tưởng thuyết, tha tựu thính trứ.
“Tha năng đối vân tranh động tâm, đối tha thị hảo sự.”
“Tùy tha môn khứ ba, cân ngã môn một quan hệ.”
Thẩm vũ nhiên thính trứ tiêu minh triệt mạn bất kinh tâm đích ngữ khí, tùng liễu thủ bất khứ lạp tha.
“Nhĩ bất tưởng thuyết tựu toán liễu, minh nhi ngã cân cẩn nhi liêu.”
Tiêu minh triệt thất tiếu: “Tha tối thảo yếm đích nhân bất tựu thị ôn dạng mạ? Kiến diện tựu bả nhân trảo liễu khởi lai.”
“Thử nhất thời bỉ nhất thời dã, tha tại lãng châu đích thời hầu cân ôn dạng hình ảnh bất ly ni.”
“Chân đích?” Tiêu minh triệt đích xác ý ngoại.
“Đương nhiên liễu.”
“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng? Nhĩ tưởng bang mang toát hợp tha môn?”
Thẩm vũ nhiên đương nhiên bất khả năng bả tiêu diệu cẩn thuyết đích na ta thoại nguyên phong bất động đích cáo tố tiêu minh triệt.
Tiêu diệu cẩn thuyết vân tranh hoàn điếm ký tha, tha bất thái tương tín.
Bất quản chẩm dạng, cân tiêu minh triệt thuyết liễu, chỉ hội nhượng tha tâm lí thiêm đổ.
Thẩm vũ nhiên đạo: “Ôn dạng như kim thân phân đặc thù, cha môn hữu pháp tử bang tha mạ?”
“Đương sơ tha thuyết đắc ngận thanh sở, bất tưởng tái cải dịch tính danh liễu, tựu tưởng khiếu ôn dạng.” Bang ôn dạng trọng tân tố nhất cá thân phân, đối tiêu minh triệt lai thuyết ngận giản đan, đãn ôn dạng đương sơ tựu bất nguyện ý.
“Ngã tri đạo, năng hữu pháp tử mạ?”
“Ngã thị bất tại ý, đãn thị phụ hoàng……” Thuyết đáo giá lí, tiêu minh triệt cấm liễu thanh, điểm đáo tức chỉ.
Tha chỉ tưởng tố ôn dạng, tại hoàng đế hoàn hoạt trứ đích thời hầu, tựu bất khả năng quang minh chính đại đích tố ôn dạng.
Thẩm vũ nhiên phạm sầu liễu.
Vân tranh na biên hữu tâm kết, ôn dạng giá biên hữu thân phân đích sự, khán khởi lai giá lưỡng cá nhân tưởng tại nhất khởi na thị tương đương đích ma phiền.
“Nhiên nhiên, nhĩ đích tâm tư ứng cai chỉ phóng tại ngã đích thân thượng, thiếu khứ vi biệt nhân thao tâm, hảo mạ?”
Tri đạo thẩm vũ nhiên tòng lai một đối vân tranh tâm động quá, đãn kiến tha như thử vi vân tranh hòa ôn dạng phát sầu, tiêu minh triệt tâm lí hoàn thị bất thư phục.
Đương nhiên, diện thượng tha áp căn bất cảm biểu hiện xuất lai, chỉ cố tác đạm nhiên địa thân thủ chỉ khứ phủ bình tha đích mi tâm.
“Ngã dã bất thị thao tâm, chỉ thị……” Thẩm vũ nhiên hốt nhi tiếu liễu khởi lai, “Ngã tri đạo chẩm ma năng bang đáo tha liễu.”
“Nhĩ tưởng chẩm ma bạn?” Tiêu minh triệt vấn.
“Ôn dạng năng hướng vân tranh biểu minh tâm tích dĩ thị bất dịch, đãn vân tranh yếu tiếp thụ tha hoàn nhu yếu nhất ta thời gian.”
“Tha mã thượng tựu yếu mang khởi lai liễu, một na ma đa thời gian.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!