Thùy dã bất thanh sở na ta cố dong binh đáo để thị chẩm ma đắc lai đích, tiêu tức lai đáo liễu long quốc chi hậu, sở hữu đích cố dong binh đô tiêu thất bất kiến liễu khởi lai.
Nhi thả giá dã thị nhượng long quốc đại vi đích quan chú, tất cánh thùy dã thanh sở, na ta cố dong binh tựu tượng thị nhất cá định thời tạc đạn nhất dạng, tại tha môn đích long quốc, nguy hại cực kỳ đích đại.
Hà chí quân canh thị đối trứ sở hữu đích nhân hạ đạt mệnh lệnh:
“Tất tu yếu trảo đáo giá ta cố dong binh đích chân chính đích vị trí, hoàn hữu tha môn đích đáo lai đích mục đích!”
“Nhi thả giá ta cố dong binh nhất đán yếu thị phản kháng, toàn bộ sát tử, bất yếu hữu nhậm hà nhất cá hoạt khẩu!”
Khán trứ nhãn tiền đích nhân môn, ngã tựu tại na kiểm thượng lộ xuất liễu nghiêm túc biểu tình, thùy dã thanh sở giá kiện sự tình phi thường đích trọng đại.
Thử thời đích sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại liễu hà chí quân đích thân thượng, thân thượng tán phát trứ khủng phố đích khí tức.
Giá ta đô thị hà chí quân ám trung đích nhân, thật lực cực kỳ đích hùng hậu.
Vi liễu giá cá sự tình thượng diện đích nhân canh thị cực vi đích chấn nộ, tại tha môn khán lai, giá tựu thị tại thiêu hấn trứ long quốc.
“Thị!!!”
Sở hữu nhân đô đồng thanh đạo, nhãn thần cực kỳ tê lợi, tựu như đồng nhất chỉ chỉ độc lang nhất dạng.
Tuy nhiên tha môn bất tri đạo giá ta cố dong binh đáo để thị quá lai càn ma đích, đãn thị hà chí quân chỉ cấp tha môn hạ đạt nhất đạo nhất cá mệnh lệnh.
Yếu bất vấn xuất tha môn đáo để thị tưởng yếu càn thập ma, yếu bất tựu bả tha môn triệt để đích sát tử, vĩnh viễn đích lưu tại trung quốc giá lí.
......
Thử khắc tô bắc giá lí chính khán trứ tha môn nhất điểm điểm đích vãng hạ diện tẩu.
Lãnh phong nội tâm canh thị cực vi đích khẩn trương, thậm chí đô bất cảm đê đầu khứ khán nhất hạ hạ diện.
Thật tại thị thái khả phạ.
Sảo vi hữu nhất điểm đích bất thận, tha môn tựu hội lạc nhập huyền nhai đương trung.
Ngận nan tưởng tượng, tô bắc vi thập ma đáo để hội cấp tha môn giá dạng đích nhậm vụ?
Lãnh phong tắc thị tại tha môn đích tối tiền diện nhất điểm điểm đích hạ trứ tựu tượng thị cấp tha môn tại phô lộ.
Kỳ tha đích nhân dã thanh sở, đô thị tại tẩu trứ lãnh phong đích lão lộ.
Nhân vi thùy dã bất cảm khứ thường thí hạ nhất cá đạo lộ, sinh phạ hội hãm nhập nguy hiểm đương trung.
“Đại vĩ ba lang đáo để năng bất năng khoái nhất điểm a, biệt đáo thời hầu tựu thặng hạ nhĩ nhất cá nhân tại huyền nhai đương trung!”
Ngốc vĩ ba lang vi vi đích khán hướng liễu đại vĩ ba lang, kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti đích đam ưu.
Tha thanh sở đại vĩ ba lang đích thân thể tố chất, đồng thời tha dã tri đạo đại vĩ ba lang đích tâm lí thập phân đích hại phạ.
Giá dã thị hữu khả năng đạo trí tha hữu ngận đại đích khả năng hội điệu nhập huyền nhai trung.
Đãn thị tựu toán giá dạng ngốc vĩ ba lang hoàn thị trạm tại đại vĩ ba lang đích bàng biên, na phạ đẳng đại vĩ ba lang khoái yếu điệu lạc đích thời hầu, ngốc vĩ ba lang giác đắc tự kỷ dã năng cú khứ chửng cứu đại vĩ ba lang nhất hạ.
Hoặc hứa cận cận thị na nhất thuấn gian.
Tựu chân đích năng cú cứu đáo đại vĩ ba lang, giá dã thị vi thập ma ngốc vĩ ba lang nhất trực trạm tại liễu đại vĩ ba lang bàng biên.
Tựu thị nhất trực tượng thủ hộ giả giá cá gia hỏa, tất cánh như quả giá cá gia hỏa chân đích bất tại liễu, na ma ngốc vĩ ba lang đích hội hiển đắc hữu ta cô độc khởi lai.
Đại vĩ ba lang đích chủy giác bất do đích nhất phiết khởi lai, “Tri đạo liễu tri đạo liễu, biệt thôi ngã liễu, ngã hiện tại khả chân đích thị hại phạ.”
Đại vĩ ba lang kiểm thượng thiểm quá liễu nhất mạt đích khủng cụ, tưởng yếu đê đầu khán đích thời hầu, nhãn tình hoàn khẩn khẩn đích bế trứ.
Thân thể hoàn phát sinh liễu nhất ta khinh vi đích chiến đẩu......
Nhi tựu tại giá thời,
Ngốc vĩ ba lang tắc thị mạn mạn đích tại tha đích nhất biên dụng thủ phù trứ tha, khinh thanh đích thuyết đạo:
“Đại vĩ ba lang, nhĩ tiểu tâm nhất điểm hành bất hành, khả bất thị mỗi nhất thứ ngã đô tại nhĩ thân hậu đích.”
“Ân, tri đạo liễu!”
Đại vĩ ba lang đích thần sắc biến đắc nhận chân khởi lai, tha tri đạo tự kỷ tuyệt đối bất năng tái đam ngộ ngốc vĩ ba lang liễu.
Lưỡng cá nhân hỗ tương đối thị, nhất nhãn tịnh một hữu dĩ tiền đích tranh sảo, tha môn dã bỉ thử thanh sở, hiện tại canh bất thị tranh sảo đích thời hầu, tựu thị vi liễu tiên hoàn thành tứ bội giá dạng đích nhậm vụ.
Tô bắc dụng ưng nhãn quan sát trứ nhãn tiền đích giá nhất thiết, chủy giác lộ xuất liễu u mặc đích tiếu dung.
“Hữu ý tư, chân đích thị đặc biệt đích hữu ý tư!”
“Chân thị một hữu tưởng đáo đại vĩ ba lang cánh nhiên hội hữu giá dạng đích nhất diện, giá lưỡng cá nhân chân đích thị......”
Tại dĩ tiền đích kịch tình đương trung, đại vĩ ba lang hòa ngốc vĩ ba lang lưỡng cá nhân tựu tượng thị chân chính đích huynh đệ nhất dạng.
Vưu kỳ thị tại trang nghiêm đích đương ngọa để đích na cá thời hầu, tha môn na ta nhân đích cảm tình canh thị thập phân đích thâm.
Biệt khán bình thời đả đả nháo nháo đích dạng tử, đãn thị ngộ kiến chân chính đích sự tình chi hậu, tha môn giá ta nhân tựu tượng thị sinh tử huynh đệ nhất dạng, huynh đệ tề tâm, tề lực đoạn kim.
Nhi tô bắc tựu thị tưởng yếu giá dạng đích chiến hữu, vãng vãng giá dạng đích chiến hữu tài năng chân chính đích triển hiện xuất nhất cá đoàn đội đích trọng yếu tính.
Đoàn kết.
Giá thị mỗi cá chiến đội đích thủ yếu đích yếu cầu, như quả liên đoàn kết đô tố bất đáo đích thoại, na ma chân đích thị một hữu nhậm hà đích dụng xử liễu.
Tô bắc kế tục dụng ưng nhãn quan sát trứ tha môn, tại tha khán lai giá ta nhân khẳng định hội hoàn thành nhậm vụ đích, chỉ bất quá thị tại vu thời gian đích trường đoản liễu.
Canh hà huống giá ta hoàn thị quân khu lí sở hữu đích nhân đương trung tối ưu tú đích nhân liễu, khả dĩ thuyết thị bách lí thiêu nhất đích.
Thậm chí hội canh cao.
Vưu kỳ thị tượng cảnh kiệt huy giá dạng ưu tú đích sĩ binh, na phạ nhất thiên cá nhân đương trung năng cú thiêu xuất giá dạng nhất cá nhân đích tồn tại lai dã thị khái suất cực vi đê đích.
Canh biệt thuyết tượng lão pháo hoàn hữu cường tử giá dạng đích chân chính đích đột kích thủ.
Vưu kỳ thị giá kỳ trung đích lãnh phong đích tồn tại, khả dĩ thuyết thị tại giá ta nhân đương trung, thân thể tố chất tối hảo nhất cá liễu.
Giá ta nhân na phạ thị thân thể tố chất dã hội cao độ phổ thông nhân đích ý vị, đối vu giá ngũ thiên mễ đích huyền nhai lai thuyết, tha môn khẳng định hội thông quá đích, nhi thả giá dã thị đối tha môn nhất chủng cực vi cao thiêu chiến.
Tô bắc tựu thị tưởng yếu ma luyện trứ tha môn, nhượng tha môn chân chính đổng đắc tô bắc đích yếu cầu.
Giá cá dã thanh sở, tự kỷ đích tiêu chuẩn thị thập phân cao đích, đãn thị đối vu giá ta nhân lai thuyết, chỉ yếu bính mệnh đích khứ nỗ lực, khẳng định dã hội đạt đáo tô bắc giá dạng đích yếu cầu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!