Căn bổn đả bất quá.
Tô bắc đích trùng kích lực thật tại thị thái cường liễu, tại tràng đích sở hữu nhân đích mục quang đô toàn bộ lạc tại tô bắc đích thân thượng, tha môn đích thân thể vi vi đích nhất chiến.
Thật tại thị giang bất trụ tô bắc đích tiến công, nhi thả tha môn hoàn thị thập kỉ cá nhân, giá thập kỉ cá nhân khả thị tiến khứ đương trung tối cường đích nhân liễu.
Khả tựu toán thị giá dạng.
Tha môn dã một hữu tưởng đáo tha môn giá thập kỉ cá nhân cánh nhiên hội bị tô bắc bạo ngược khởi lai, nhất trực bị án tại địa thượng ma sát, ma sát, nhất trực đích khứ ma sát.
Căn bổn tựu một hữu hoàn thủ chi lực.
Lãnh phong nhất trực khán hướng tô bắc, chủy lí nam nam tự ngữ.
Giá tựu thị lực lượng mạ?
Thái cường liễu!!!
Lãnh phong hốt nhiên giác đắc tô bắc thậm chí hữu khả năng đô một hữu dụng thái đa đích lực khí, tựu bả tha môn giá ta nhân cấp càn điệu liễu.
Ngận nan tưởng tượng tô bắc yếu thị toàn lực đích khứ tiến công, hoặc hứa tha môn giá thập kỉ cá nhân bất đáo nhất phân chung tựu hội toàn bộ đảo hạ.
Đại vĩ ba lang thống khổ đích đảo tại địa thượng, mãn kiểm bất khả tư nghị địa khán hướng liễu tô bắc.
Tha chân đích một hữu tưởng đáo tô bắc đích thật lực cánh hội như thử đích khủng phố, cảnh kế huy tha môn dã thị như thử.
Giá nhượng tha môn canh thị thủ tiêu liễu hòa tô bắc thiêu chiến đích niệm đầu liễu, tái cân tô bắc thiêu chiến, tha môn chân đích tựu thị tại trảo tử.
Vưu kỳ thị cương tài tô bắc đích quyền đầu, nhượng tha môn liên để kháng đích cơ hội đô một hữu.
“Giá dã thái cường liễu ba, giá hoàn thị dĩ tiền ngã nhận thức đích tô bắc mạ???”
“Ngã chân đích bất nguyện ý tái hòa tô bắc khứ đối chiến, giá gia hỏa tựu bất thị nhân, tựu tượng thị nhất cá quái vật nhất dạng, khả phạ.”
Na ta đảo tại địa thượng đích nhân kiểm sắc thập phân đích thương bạch, chủy lí nhất trực đô nang trứ.
Tha môn bất tưởng tái bính kiến tô bắc, nhiên nhi tựu tại thử khắc, tha môn dĩ kinh toàn bộ bị tô bắc đích thật lực cấp chinh phục liễu.
Dĩ hậu tô bắc nhượng tha môn càn thập ma, tha môn tuyệt bất hội khứ thuyết nhị thoại.
Tô bắc tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, thần sắc thập phân đích đạm nhiên.
Hiện tại đích tha tựu phảng phật thị nhất cá chiến thần nhất dạng, vô khả thất địch.
Một hữu nhân thị tha đích đối thủ.
Dã một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú đả quá tha, nhi thả tô bắc thân thượng hoàn hữu nhất chủng biệt dạng đích mị lực, thâm thâm đích hấp dẫn trứ giá ta nhân.
“Nhĩ môn giá toán thập ma?”
“Nhất quần lạp ngập mạ?”
“Thập kỉ cá nhân đả ngã giá nhất cá nhân, kết quả nhĩ môn giá ta nhân toàn bộ đảo tại liễu địa thượng, nhĩ môn phản tư phản tư, tại cương tài đích động thủ quá trình trung, ngã hữu thập ma kỳ tha đích tuyệt kỹ mạ?”
Tô bắc đối trứ tha môn hoãn hoãn đích thuyết đạo, thanh âm cực kỳ đích lãnh mạc.
Không khí trung hiển đắc ngận thị áp ức.
Giá ta nhân bất cảm thuyết thoại, nhất hồi tưởng khởi lai tô bắc cương tài đích động tác, chỉ thị nhất quyền nhất quyền đích oanh liễu xuất khứ.
Tịnh một hữu nhậm hà đích hoa lí hồ tiếu khả ngôn, giá tựu thị tô bắc, động tác thập phân đích giản đan, trực tiếp.
Nhi thả hoàn đặc biệt đích hữu hiệu.
Thử khắc, cảnh kế huy chúng nhân nhãn thần lộ xuất liễu nhất ti đích ngưng trọng, tại tha môn đích nhãn lí, tô bắc dĩ kinh toán đắc thượng tuyệt đối đích cao thủ liễu.
Giá dạng đích thật lực khủng phạ chỉnh cá long quốc ngận thiếu hữu nhân hội thị tha đích đối thủ.
Na phạ thị cẩu đầu lão cao tha môn giá ta nhân lai liễu, dã bất khả năng hội càn điệu tô bắc.
Cảnh kế huy yết liễu yết khẩu thủy, giá nhất thứ tha môn xác thật thị tài đáo liễu tô bắc đích thủ lí.
“Nhĩ môn ứng cai hảo hảo đích tưởng nhất tưởng, ngã cương tài na nhất quyền nhĩ môn cánh nhiên thừa thụ bất trụ, giá yếu thị cố dong binh, hoặc hứa nhĩ môn tựu tại giá cá thế giới thượng hoạt trứ liễu.”
“Ngã tưởng yếu cáo tố nhĩ môn đích thị, như quả tái bất khứ ngoạn mệnh đề cao nhĩ môn tự kỷ đích thật lực, quá khứ nhĩ môn đối thượng liễu cố dong binh, một hữu nhậm hà đích thắng toán.”
Tô bắc khinh thanh đích thuyết đạo, nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt đích tê lợi, kỳ thật tô bắc dã bất hi vọng giá ta nhân chân đích hội yếu bị cố dong binh sở sát tử.
Giá đô thị tha đích huynh đệ.
Cảnh kế huy tha môn đích kiểm thượng hữu ta tu quý, giá cá thời hầu tha môn tài giác đắc tự kỷ thập ma đô bất thị.
Thật lực dã bất như nhân gia.
Thể năng dã bất như nhân gia.
......
“Hiện tại đô biệt cấp ngã tại địa thượng thảng trứ liễu, nhĩ môn hiện tại hoàn thặng hạ lưỡng thiên đa đích thời gian liễu, xuyên việt quá giá phiến sâm lâm, nhĩ môn tựu hội hoàn thành liễu nhậm vụ.”
“Đãn thị ngã yếu cáo tố nhĩ môn đích thị, giá phiến sâm lâm đương trung hữu trứ vô sổ đích nhân hội trở lan trứ nhĩ môn, yếu tưởng tẩu quá khứ, khả dĩ hữu lưỡng chủng phương pháp, yếu bất đả quá khứ, yếu bất tựu biệt bị tha môn phát hiện liễu, tiễu tiễu quá khứ.”
“Như quả nhĩ một hữu thập ma đích phương pháp xuyên việt giá phiến sâm lâm, chỉ yếu đáo đạt đáo ngã đích mục đích địa chi hậu, toàn bộ toán tác hoàn thành.”
Tô bắc khinh thanh đích giảng đạo, chúng nhân thính đáo chi hậu, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, nhãn tình trực trực đích trành trứ tô bắc.
Vô sổ đích nhân?
Phạ bất thị tự kỷ hội bị na ta nhân cấp cật điệu ba.
Tha môn giá tài thập kỉ cá nhân liễu, nhiên hậu tái khán nhất hạ na phiến sâm lâm, hựu yết liễu yết khẩu thủy.
Kiểm thượng thiểm quá liễu nhất mạt đích khủng cụ.
Tha môn bất tri đạo nhất đán tiến nhập giá phiến sâm lâm, đáo để tương yếu diện đối đích thị thập ma.
Khả thị tha môn nhất tưởng cương tài hòa tô bắc đích đối chiến a, dã tri đạo tự kỷ hòa tô bắc đích soa cự thị hữu đa ma đích cự đại.
Như quả tái bất nhu yếu ngoạn mệnh đích đề thăng tự kỷ đích thật lực, tổng hữu nhất thiên hội tử tại cố dong binh đích thương hạ.
“Đội trường, ngã môn hiện tại tẩu bất tẩu?”
Đại vĩ ba lang vi vi đích phiết quá đầu, khán hướng liễu cảnh kế huy, kỳ tha đích nhân mục quang dã đô lạc tại liễu cảnh kế huy đích thân thượng.
Thử khắc giá ta nhân dĩ kinh bả cảnh tuấn huy đương tố liễu tha môn đích đội trường, hữu tha tại tựu tượng thị hữu nhất cá chủ tâm cốt nhất dạng.
Ngốc vĩ ba lang dã thị khán hướng cảnh kế huy, tuân vấn trứ: “Ngã giác đắc ngã môn yếu thị ngạnh sấm quá khứ, khẳng định hội phi thường đích nan.”
Vưu kỳ thị thính kiến tô bắc sở thuyết đích na vô sổ nhân, ngốc vĩ ba lang đích nội tâm lí dã thị thiểm quá nhất ti đích hại phạ.
Yếu thị nhất cá nhân diện đối tứ ngũ cá nhân, tha môn hoặc hứa hoàn năng đối phó.
Đãn thị yếu thị diện đối trứ thượng bách nhân đích bao vi, tha môn giá thập kỉ cá nhân hoặc hứa chân đích một hữu nhậm hà đích phản kháng chi lực.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!