Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hà thần quang tha môn đích tốc độ phi thường đích khoái, nhất khai thủy đích tốc độ, tha môn tựu nhất trực bảo trì trứ lĩnh tiên, nhi tối hậu đích phi hành viên tắc thị nhất điểm điểm đích cân trứ thượng khứ.

“Chân đích thị thái nan liễu, nhĩ môn chẩm ma bào na ma khoái?”

Phi hành viên đích nhãn thần sung mãn trứ vô nại, một tưởng đáo giá ta nhân đích tốc độ cánh nhiên bỉ tha hoàn yếu khoái.

Lánh nhất biên đích lãnh phong tắc thị khán trứ tha môn, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt đích tiếu dung.

“Hiện tại dĩ tha môn giá dạng đích tốc độ yếu tưởng bào hoàn giá cự ly, hoặc hứa hoàn yếu đẳng ngận trường đích thời gian.”

“Ngã giác đắc dã thị, dã bất đắc bất thừa nhận na cá hà thần quang đích tốc độ xác thật ngận khoái, tha giá cá nhân đích thân thể tố chất dã phi thường đích hảo.”

Lãnh phong đích lánh nhất cá nhân tắc thị mục quang lạc tại liễu hà thần quang đích thân thượng, nhãn thần trung vi vi nhất lượng.

Tha dã chân đích một hữu tưởng đáo hà thần quang hội hữu giá dạng đích tốc độ, dã hứa hữu khả năng hồng tế bào tiểu tổ một hữu nhân năng cân hà thần quang tương bỉ.

Tái gia thượng hồng tế bào tiểu tổ đích kỳ tha thành viên, thân thể tố chất dã thị phổ biến đích, nhất bàn tương hòa đại vĩ ba lang tha môn tương bỉ, giá ta nhân căn bổn đô bất khả năng hội tố đáo đích.

Đại vĩ ba lang dã thị mục quang lạc tại liễu tha môn đích thân thượng, nhãn thần trung thiểm quá kỳ đãi.

Hà thần quang giá cá tiểu tử chân đích thị nhất cá hảo đích miêu tử, yếu thị hảo hảo huấn luyện hoặc hứa chân đích năng cú thành vi hạ nhất cá lãnh phong liễu.

Lãnh phong đích thật lực tại chỉnh cá đội đương trung dĩ kinh thị ngận cường đích tồn tại liễu.

Bất quá hà thần quang sở đề thăng đích thật lực hoàn thị ngận đại đích.

“Bất quản chẩm ma dạng đích thoại, nhĩ tất tu yếu hảo hảo đích huấn luyện, hảo giá cá hà thần quang, hoặc hứa dĩ hậu chân đích thị hữu dụng đích.”

“Ngã tri đạo đích, phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo đích bả ác hà thần quang cấp nhĩ bồi dưỡng xuất lai đích.”

“Đẳng đáo ngã môn na cá sinh hóa võ khí tố nhậm vụ đích thời hầu, cha môn dã tựu ứng cai thanh sở liễu.”

“Tuyệt đối bất năng nhượng lão đại sở đam ưu trứ, dã bất năng thành vi lão đại hậu thối.”

Đại vĩ ba lang khinh thanh đích thuyết đạo, đề tỉnh trứ lãnh phong.

Tha môn giá ta sở hữu nhân đích thật lực đô bất như tô bắc, đãn thị như quả năng cú đối thượng phổ thông đích dong binh, tha môn giác đắc tự kỷ hoàn thị khả dĩ đích.

Na ta phổ thông đích dong binh đối vu đại vĩ ba lang lai thuyết chân thị khinh nhi dịch cử, dĩ hậu tha môn tương hội ngộ đáo chân chính đích đối thủ, na cá thời hầu tài thị tối vi quan kiện đích thời khắc.

Tất cánh thùy đô thanh sở, tha môn giá ta nhân như quả chân đích ngộ đáo liễu hắc bảng tiền nhị thập đích nhân, thật lực hoàn thị bất cú.

Đại vĩ ba lang giác đắc tự kỷ yếu tất tu thành vi hắc bảng tiền nhị thập đích thật lực, tài năng cú bang trợ tô bắc.

“Bất đắc bất thuyết, đại vĩ ba lang nhĩ hiện tại cấp biến liễu, bất quá ngã hiện tại hoàn thị chân đích hỉ hoan hiện tại giá dạng đích nhĩ.”

Nhất đạo thanh âm tòng tha môn đích thân hậu truyện lai, ngốc vĩ ba lang kiểm thượng đái trứ tiếu dung, khán hướng lãnh phong hòa đại vĩ ba lang.

Lưỡng cá nhân dã vi vi nhất kinh, bất tri đạo giá cá gia hỏa thập ma thời hầu tại tha môn thân hậu.

“Nhĩ thập ma thời hầu tại giá lí?”

“Ngã chẩm ma dã một hữu phát hiện?”

Đại vĩ ba lang đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất mạt đích kinh nhạ, đồng thời nội tâm dã thị ám thán ngốc vĩ ba lang đích thật lực cánh hội như thử đích khả phạ.

Tiễu vô thanh tức đích lai đáo tự kỷ đích thân hậu, tự kỷ cánh nhiên hoàn thị một hữu bị phát hiện.

Quả nhiên tựu tượng đương sơ tô bắc đối tha sở thuyết đích na dạng, “Ngốc vĩ ba lang đích thật lực viễn bỉ tha môn tưởng tượng đích yếu thâm bất khả trắc.”

“Thậm chí thật lực canh cường, chỉ bất quá tha giá cá nhân canh nguyện ý ẩn tàng trứ tha na khủng phố đích thật lực.”

Đương thời đại vĩ ba lang hoàn thị bất tương tín giá cá thuyết pháp, trực đáo hiện tại đại vĩ ba lang giác đắc tô bắc thuyết đích na nhất thiết đô thị chân đích.

Khả thị bất quản chẩm ma dạng, đại vĩ ba lang giác đắc ngốc vĩ ba lang thủy chung thị tha đích huynh đệ.

Nhi thả dã thập phân thanh sở ngốc vĩ ba lang hội nhất trực bảo hộ trứ đại vĩ ba lang.

“Chẩm ma?”

“Nhĩ môn lưỡng cá nhân thị bất thị tưởng vấn ngã vi thập ma hội xuất hiện nhĩ môn thân hậu?”

Ngốc vĩ ba lang tiếu trứ vấn đạo, kỳ thật tự kỷ dã thị thụy bất trứ giác, tài lai đáo giá lí khán nhất khán.

Chân thị một hữu tưởng đáo tại giá lí ngộ kiến liễu lãnh phong hòa đại vĩ ba lang, đồng thời dã khán đáo liễu hồng tế bào tiểu tổ đích thành viên hoàn tại na lí tiến hành trứ huấn luyện.

Giá ứng cai tựu thị vãn thượng đích huấn luyện ba.

Hồng tế bào tiểu tổ na ta thành viên môn y cựu tại na lí bào trứ, hữu đích nhân dĩ kinh cảm giác đáo bì bại liễu.

Đương tha môn tại một hữu lực khí đích thời hầu hoàn tại kế tục bào trứ, giá dĩ kinh đối tha môn lai thuyết dĩ kinh thị đột phá liễu thể lực đích cực hạn.

“Giá ta nhân dã chân đích thái phôi liễu, một hữu tưởng đáo tha môn cánh nhiên tại vãn thượng hoàn tại huấn luyện trứ ngã môn.”

“Đồng thời tha môn hiện tại hoàn thiêu bát ly gian ngã môn, nan đạo nhĩ môn chân đích tưởng yếu bào đáo tiền thập khứ thụy giác mạ?”

Phi hành viên đối trứ bàng biên đích từ thiên long thuyết đích, tha hiện tại đích thể lực việt lai việt bất hành liễu.

“Na khả bất, phản chính ngã tri đạo nhĩ khẳng định tối hậu tài bào hoàn.”

“Hắc hắc...”

Từ thiên long kiểm thượng quải đích tiếu dung, tha tri đạo phi hành viên khẳng định hoàn hội tái bào na ngũ công lí.

Bất quá đối vu tha môn hiện tại tối trọng yếu đích mục tiêu tựu thị tiền thập tài hành.

Yếu bất nhiên, hiện tại thùy dã biệt tưởng khứ thụy giác.

“Phi hành viên, ngã khuyến nhĩ hoàn thị khoái điểm bào ba, hoặc hứa chân đích hữu khả năng hội bào tiến tiền thập đích.”

“Tuy nhiên thuyết hi vọng bất đại, đãn thị nhĩ ứng cai tương tín nhĩ tự kỷ, ngã tựu tiên bất bồi trứ nhĩ liễu, ngã yếu bào tiến tiền thập liễu, khứ thụy giác liễu...”

Từ thiên long nhất biên thuyết trứ nhất biên gia khoái liễu tốc độ, nhãn thần vi vi nhất lượng, đồng thời tha dã hiện tại năng cú cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể, tuy nhiên thuyết hữu ta bất hành liễu, đãn thị bằng tá đích ý nghĩa hoàn thị năng cú bào tiến tiền thập đích.

Phi hành viên đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt đích vô nại, tha dã tưởng tự kỷ bào tiến hiện thật, chỉ bất quá thị tự kỷ đích thân thể việt lai việt trọng liễu.

Na phạ thị mại khai bộ phạt, đô năng cảm giác đáo phi thường đích cật lực, dĩ giá dạng đích tốc độ bào tiến tiền thập, na căn bổn tựu thị bất khả năng đích tồn tại.

Hoàn bất như hiện tại tỉnh điểm lực khí bào hoàn giá ta cự ly, nhiên hậu tái khứ bào na ngũ công lí tái khứ thụy giác, tha giác đắc hiện tại dã chỉ năng giá dạng liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!