Kỳ tha đích long môn sĩ binh tắc thị tại viễn xử khán đáo liễu bán sơn pha lí sinh xuất liễu na lũ yên.
Kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc, bất tri đạo thị tuyển bạt sĩ binh bị đào thái, hoàn thị tha môn huynh đệ bị đào thái điệu liễu?
“Ngã tương tín tự kỷ đích huynh đệ ứng cai bất hội thâu đích, na cá thư kích thủ bất khả năng hội na ma đích cường, tổng bất năng nhất trực bỉ ngã môn yếu cường ba?”
Na ta long môn đích sĩ binh kiểm thượng đái hữu trứ bất khả tư nghị, tha môn khán đáo liễu tha môn đích huynh đệ tẩu hạ lai liễu.
Kiểm sắc biến đắc thập phân đích nan khán, vô lực đích đê liễu đê đầu, tha môn tri đạo tha môn long môn giá thứ dĩ kinh thị triệt để đích thâu cấp liễu tuyển bạt đích sĩ binh, giá hoàn thị đầu nhất thứ.
Bàng biên đích đại hồ tử nhãn thần dã biến đắc ảm đạm liễu khởi lai, đương tha tri đạo giá thứ đích du hí đích thời hầu, tha tòng lai một hữu tưởng quá hội thị giá dạng đích kết quả, tha môn cánh nhiên hội thâu điệu.
Kỳ thật tha dã thị một hữu tưởng đáo na cá thư kích thủ hội thị na ma đích cường, như quả yếu thị đề tiền tri đạo đích thoại, dã bất khả năng hội thị hiện tại giá dạng đích kết quả.
Tái chẩm ma soa, dã hội đề tiền hữu sở chuẩn bị, hảo hảo đích khứ châm đối nhất hạ giá cá thư kích thủ.
Chỉ bất quá hiện tại tha môn dĩ kinh triệt để đích thâu liễu, hoàn đắc yếu tự kỷ thừa nhận nhất hạ tử.
“Ngã tựu một hữu tưởng đáo ngã môn giá ta nhân cánh nhiên hội thâu cấp nhất cá tuyển bạt đích sĩ binh, nhi thả hoàn thị nhất cá tân binh, tòng lai một hữu tiếp thụ quá các chủng đích huấn luyện.”
Tha môn giá ta nhân bổn thân tựu đĩnh kiêu ngạo đích, tất cánh đô thị tiến nhập long môn hảo kỉ niên liễu, hoàn thụ quá chuyên nghiệp huấn luyện, khả khước thị giá dạng đích kết quả, tha môn hữu ta tiếp thụ bất liễu.
“Đội trường, nan đạo ngã môn hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà đích bạn pháp khứ bổ cứu giá nhất thiết liễu mạ?”
“Năng hữu thập ma bạn pháp?”
“Thâu liễu tựu thâu liễu, nan đạo ngã môn hoàn thâu bất khởi mạ?”
“Nhĩ môn khả biệt vong liễu, tha môn giá ta tuyển bạt đích sĩ binh kỉ hồ đô thị bị ngã môn sở đào thái điệu đích, tựu chỉ hữu na cá thư kích thủ bỉ ngã môn yếu cường hứa đa, ngã môn cận cận chỉ thị thâu cấp liễu na cá thư kích thủ bãi liễu!”
Đại hồ tử vi vi đích chuyển quá thân, đối trứ kỳ tha đích nhân thuyết đạo, tha đối na cá thư kích thủ hoàn thị nội tâm thập phân đích bội phục.
Tòng lai một hữu tưởng quá nhất cá thư kích thủ năng cú càn điệu tha môn giá ta nhân, chỉ yếu thị na ta cố dong binh đích thoại, diện đối giá dạng đích thư kích thủ dã bất khả năng hội hữu nhậm hà sinh hoàn hi vọng đích.
“Tòng lai một hữu tưởng đáo na cá gia hỏa cánh nhiên hội giá ma đích cường, như quả yếu tiến nhập ngã môn long môn, na tha thị bất thị yếu tiến nhập nhất ban?”
Bàng biên đích long môn sĩ binh vấn đạo, tất cánh na ta tưởng bạt đích sĩ binh lai đáo liễu long môn chi hậu tựu khả dĩ tiến hành phân ban, thành tích hảo đích tự nhiên yếu tiến nhập nhất ban.
Tha môn năng cú cảm giác đáo na cá thư kích thủ hữu khả năng tiến nhập nhất ban, tất cánh nhất ban tại giá kỉ cá ban lí diện thị tối cường đích tồn tại.
“Ngã giác đắc hữu khả năng bất chỉ thị nhất ban, thậm chí hữu khả năng thị linh ban.”
Đại hồ tử đích mục quang lạc tại bán sơn pha thượng, trầm ngâm liễu nhất hạ, mạn mạn đích thuyết đạo: “Nhĩ na tiểu tử đích thật lực tựu liên vương tử đích na ta nhân đô bất khả năng càn đắc điệu giá gia hỏa, nhất bàn một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú áp đắc trụ tha.”
“Trừ phi thị bạch long lai liễu chi hậu tài hữu khả năng khứ áp đắc trụ giá cá gia hỏa, yếu bất nhiên kỉ hồ một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú áp đắc trụ giá tiểu tử.”
Sở hữu nhân thính đáo liễu đại hồ tử đích khán pháp chi hậu, nhất cá cá diện diện tương thứ đích dạng tử, tha môn thanh sở đại hồ tử thuyết đích tựu thị thật thoại, như quả yếu thị một hữu bạch long đích thoại, na căn bổn tựu một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú áp đắc trụ.
Khả thị tha môn ngận nan tưởng tượng, bất tri đạo giá cá gia hỏa đáo để thị tòng na lí lai đích, cánh nhiên hội giá ma đích khả phạ?
Nan đạo thuyết tha thiên sinh tựu thị như thử mạ?
Tha môn bất tương tín, vãng vãng giá dạng đích sĩ binh tuyệt đối thị kinh lịch quá chuyên nghiệp đích huấn luyện.
......
Long môn đích lão binh tắc thị na biên nhất phiến đích thán tức, khả thị na ta tuyển bạt đích sĩ binh đương khán đáo tô bắc tẩu, hồi lai đích thời hầu kiểm thượng sung mãn liễu sí nhiệt.
Thậm chí tựu tượng thị tô bắc đích tiểu phấn ti nhất dạng, hận bất đắc hiện tại bào quá khứ hòa tô bắc kích chưởng.
“Ngã thao, giá tài thị chân chính đích đại ca nha, nhất cá nhân cánh nhiên bả long môn đích lão binh môn toàn bộ cấp đoàn diệt điệu liễu, giá bối tử ngã một phục kỉ cá nhân, tô bắc toán thị đệ nhất cá!”
“Đối liễu, nhĩ môn thùy dã biệt cân ngã thưởng tha na nhất cá nguyệt đích miệt tử, lao tư toàn bao liễu!””
“Hoàn hữu ngã, hoàn hữu ngã hạ cá nguyệt tha đích miệt tử ngã dã bao liễu, giá tài thị chân chính đích đại ca, dĩ hậu cân trứ tha tuyệt đối hữu nhục cật.”
Tha môn đô giác đắc dĩ tô bắc giá dạng đích thật lực tuyệt đối năng cú tiến nhập long môn đương trung, như quả tha môn yếu thị tiến nhập long môn đương trung hữu trứ tô bắc giá dạng đích tí hộ.
Na dã tựu ý vị trứ tha môn giá ta nhân trì tảo dã hội hảo hảo đích huấn luyện, tại long môn giá lí hỗn đắc phong sinh thủy khởi.
Đương tô bắc lai đáo tha môn đích thân biên chi hậu, tha môn giá ta nhân toàn bộ vi tại tô bắc đích thân biên.
“Bắc ca chân một hữu tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hội giá ma đích lệ hại a, đả đích na ta long môn đích lão binh môn, nhất cá cá đô bất cảm thuyết thoại, tựu chỉ cảm tồn tại na lí khán trứ cha môn, biệt đề đa thống khoái liễu!”
“Chân đích thị áp ức liễu hảo cửu, khán trứ tha môn giá dạng tử bất sảng, giá bối tử đô đĩnh khai tâm đích!”
“Cáp cáp...”
Na ta tuyển bạt đích sĩ binh khai tâm đích tựu tượng thị tiểu hài tử nhất dạng, kiểm thượng sung mãn trứ hỉ duyệt.
Bất quá tha môn dã tri đạo giá nhất thiết đích công lao đô quy công vu tô bắc thân thượng.
Nhân vi đương thời chỉ hữu tô bắc nhất cá nhân, cánh nhiên bả long môn đích lão binh toàn bộ cấp đào thái điệu liễu.
Tha môn chẩm ma dã một hữu tưởng đáo tô bắc nhất cá nhân cánh nhiên bả chỉnh cá chiến cục toàn bộ đô nghịch chuyển liễu, tha môn giác đắc hữu khả năng tựu toàn bộ cổn hồi lão quân khu na lí, hảo hảo đích huấn luyện dã một hữu nhậm hà đích cơ hội tái tiến nhập long môn đương trung liễu.
Khả thùy năng tưởng đáo đệ nhị luân cánh nhiên thông quá liễu, giá tựu ý vị trứ tha môn giá ta nhân tương hội tiến hành đệ tam luân đích đào thái trung, như quả yếu thị tiến nhập đệ tam luân thông quá đích thoại, tha môn tương hội chân chính đích gia nhập long môn đương trung.
Giá ly tha môn đích mộng tưởng hựu tiến liễu nhất bộ, giá nhất thiết đích nguyên nhân đô thị quy công vu tô bắc, nhi thả tha môn dã thị tương đương bội phục tô bắc đích cá nhân thật lực, tòng nội tâm lí bội phục đáo liễu cực trí.
Tô bắc giản trực tựu thị dụng tự kỷ đích thật lực triệt để đích chinh phục liễu tha môn giá ta tuyển bạt đích sĩ binh, một hữu nhậm hà nhất cá nhân bất phục tha đích.
Nhi tựu tại thử thời, vương tử dã hướng tha giá lí tẩu liễu quá lai, kiểm thượng đái hữu trứ tiếu dung đối trứ tha thuyết đạo:
“Ngã bổn lai dĩ vi nhĩ môn giá ta tuyển bạt đích sĩ binh bất khả năng hội đả đắc quá na ta long môn đích lão binh, thậm chí ngã dĩ kinh phái hảo liễu nhân bả nhĩ môn giá ta nhân toàn bộ cấp tống hồi khứ, khả hiện tại chân hữu ý tư nhĩ môn cánh nhiên hoàn yếu tiến hành giá đệ tam luân đích đào thái.”
Thính đáo vương tử đích tố thuyết, tha môn giá ta nhân kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, tha môn tri đạo tha môn yếu tiến hành đệ tam luân đích đào thái liễu.
Nhi chỉ huy thất lí đích lưu phong hòa kỳ tha ban đích ban trường dã thị hữu ta úc muộn khởi lai liễu, như quả yếu thị năng cú bả tô bắc lộng tiến tha môn long môn đương trung cánh nhiên một hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm khứ huấn luyện tha.
Chân đích thị một hữu nhậm hà đích bạn pháp, na phạ thị lưu nhất mãnh lai liễu, dã hữu khả năng huấn luyện bất liễu tô bắc.
Duy nhất năng cú huấn luyện tô bắc đích nhân dã tựu chỉ thặng hạ bạch long liễu, khả thị bạch long hiện tại dĩ kinh thất tung liễu.