Na ta cố dong binh nhất cá kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai, bổn dĩ vi na ta long cốt đích sĩ binh tựu tượng thị khiêu lương tiểu sửu nhất dạng, khả thị hiện tại tha môn cảm giác đáo tự kỷ bị sái liễu.
“Thảo, chân một hữu tưởng đáo long quốc đích sĩ binh cánh nhiên hội giá ma đích âm hiểm, giá biên hựu tổn thất liễu nhất cá cố dong binh.”
Hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh bổn lai tựu bất thị ngận đa, tha môn mỗi cá nhân đô thị bị tinh tâm thiêu tuyển xuất lai đích, mỗi tổn thất nhất cá cố dong binh, dã tựu ý vị trứ tha môn tương hội tiêu thất nhất cá chiến đấu lực đích cố dong binh.
Canh hà huống tha môn hoàn thị tại long quốc ngoại diện, đãn phàm yếu thị ngộ đáo kỳ tha đích bộ đội, na chỉ năng hoảng mang đào thoán liễu.
Tái gia thượng tha môn giá thứ quá lai chỉ bất quá thị vi liễu báo phục nhất hạ long quốc đích sĩ binh, khả thị một hữu tưởng đáo, hiện tại hội thị giá dạng đích kết quả.
Khả bàng biên đích thánh nữ khước nhất ngôn bất phát, mục quang tử tử địa trành trứ hà chí quân đích thân ảnh, hốt nhiên kiểm thượng lộ xuất liễu kinh diễm đích tiếu dung.
Tha một hữu tưởng đáo hà chí quân cánh nhiên hội giá ma cường đại liễu.
Đương niên đích hà chí quân hoàn một hữu giá bàn đích thật lực, yếu bất nhiên thánh nữ dã bất khả năng hội bả chỉnh cá hà chí quân đích tiểu đội toàn bộ cấp diệt điệu liễu, chỉ bất quá một hữu tưởng đáo hà chí quân chân đích đào xuất lai liễu.
“Thánh nữ, ngã môn hiện tại ứng cai chẩm ma bạn a? Nan đạo hoàn kế tục dụng hỏa tiễn đồng khứ đả tha môn?”
Bàng biên nhất danh cố dong binh vấn đạo, bất quá tại giá danh cố dong binh khán lai dụng hỏa tiễn đồng khứ đả tha môn chân đích thị lãng phí.
Đãn thị hiện tại dã một hữu kỳ tha đích bạn pháp, yếu bất nhiên tựu thị tái phái kỉ danh cố dong binh quá khứ.
“Bất dụng liễu!”
“Long quốc đích sĩ binh ứng cai tựu thặng hạ kỉ cá liễu, trảo thư kích thủ bả tha môn toàn bộ sát tử ba!”
“Thị, thánh nữ!”
Bàng biên đích cố dong binh vi vi đích điểm đầu, nhiên hậu chỉ sử tàng tại thâm xử đích thư kích thủ khai thủy hành động.
Thánh nữ bổn lai bất tưởng nhượng thư kích thủ hành động, nhân vi hại phạ bạo lộ liễu thư kích thủ đích vị trí, khả thị hiện tại một hữu kỳ tha đích bạn pháp liễu, nhượng thư kích thủ bả tha môn tiễu vô thanh tức đích càn điệu.
Nhiên hậu thánh nữ khán liễu khán tự kỷ thủ trung hắc sắc đích thủ biểu, hiện tại dĩ kinh tam điểm đa liễu, tha môn lục điểm chi tiền yếu tất tu cản đáo lánh nhất cá cơ địa na biên, tất cánh hiện tại tại ngoại diện phi thường đích nguy hiểm.
Như quả long quốc tái phái kỳ tha đích bộ đội lai vi sát tha môn, tha môn chân đích một hữu năng lực tái khứ để kháng liễu.
Thời gian chính tại nhất điểm điểm đích quá khứ trứ......
......
Nhi thử thời tô bắc hòa long môn đích sĩ binh dã thị lai đáo liễu giá phiến tùng lâm hậu, chính tại tầm trảo trứ thập ma, đãn thị tha môn năng cú cảm giác đáo long tiểu vân hòa hà chí quân ứng cai tựu thị tại giá phiến tùng lâm đương trung.
“Nhĩ môn khán kiến giá ta tử đạn xác liễu mạ? Ứng cai tựu thị na ta cố dong binh lai đáo liễu giá lí, giá tịnh bất thị ngã môn long quốc đích tử đạn.”
Lưu phong tồn hạ liễu thân tử, kiểm khởi đích nhất khỏa tử đạn xác, tĩnh tĩnh đích quan sát trứ, nhiên hậu đối trứ bàng biên đích tuyển bạt sĩ binh giảng giải trứ:
“Giá ta tử đạn chỉ hữu hắc sắc mân côi tổ chức na biên ứng cai hữu, giá đô thị đặc chế đích tử đạn.”
Tại đương niên bạch long na tràng chiến tranh tựu thị hòa na ta hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh đả khởi lai, dã tựu thị giá dạng đích tử đạn.
Đương thời lưu phong tha môn cản đáo hiện tràng liễu chi hậu, tựu chỉ thặng hạ khán đáo giá ta tử đạn xác liễu, nhân thử đối giá ta tử đạn xác hữu trứ đặc thù đích nghiên cứu.
Tha thủy chung ký đắc na lão ban trường, tử tại na nhất tràng chiến tranh đương trung, hiện tại đô tử bất minh mục.
Vương tử dã thị tồn hạ lai khán trứ giá ta tử đạn xác, nhiên hậu khán liễu khán tiền diện đích phương hướng, trầm thanh thuyết đạo:
“Na ta cố dong binh hữu khả năng tựu tại ngã môn đích tiền phương, dã bất tri đạo hà chí quân tha môn hiện tại đáo na lí liễu, hoàn thị thuyết tha môn dĩ kinh ngộ thượng liễu na ta cố dong binh?”
Đồng thời tô bắc dã thị đả khai liễu ưng nhãn thể chất quan sát đích giá phiến tùng lâm đích tứ diện ba.
Tha tòng trung canh thị khán đáo liễu tử khứ đích long quốc sĩ binh, kiểm sắc vi vi đích nhất biến, tịnh cáo tố liễu vương tử:
“Tha môn ứng khả năng tựu thị tại na biên đích phương hướng.”
Chúng nhân đích mục quang khán trứ tô bắc kiểm thượng sung mãn trứ bất khả tư nghị, nan đạo giá cá gia hỏa hữu thượng đế thị giác?
Tất cánh tha môn hiện tại tài lai đáo giá lí, tha chẩm ma khả năng hội phán đoạn xuất na biên hữu trứ long quốc đích sĩ binh hòa cố dong binh ni?
Ngận hiển nhiên, tượng đại hồ tử na ta long môn đích lão binh cảm giác giá cá gia hỏa hảo tượng tựu thị tại hốt du tha môn.
“Tô bắc, nhĩ đáo để thị chẩm ma tri đạo cố dong binh hòa long quốc đích sĩ binh thị tại na cá phương hướng ni? Ngã môn đô thị cương quá lai, tựu liên ngã môn đô bất tri đạo hiện tại tha môn đáo để tại na lí.”
Thính đáo giá cú thoại chi hậu, tô bắc vi vi đích nhất lăng, nhiên hậu khán liễu nhất hạ na cá phương hướng, khán trứ na ta bị thải đích thụ chi.
“Nhĩ môn khán na ta bị thải đích thụ chi đích phương hướng, ứng cai tựu thị na biên đích phương hướng, nhi thả giá ta bị thải đích thụ chi khả dĩ phán đoạn xuất nhân sổ tịnh bất thiếu, hữu khả năng tựu thị na ta cố dong binh, dã hữu khả năng thị hà chí quân tha môn.”
Kỳ tha đích nhân thính đáo tô bắc đích thoại chi hậu, mục quang dã thị phân phân đích lạc tại liễu na ta bị thải đích thụ chi thượng, vi vi đích điểm đầu.
Lưu phong khán liễu nhất nhãn tô bắc, mặc mặc đích điểm liễu nhất hạ đầu, nhãn thần trung lộ xuất liễu hân thưởng chi sắc.
Nhân vi tha giác đắc tô bắc đích quan sát năng lực ngận cường, cánh nhiên tòng nhất điểm đích biến hóa tựu năng quan sát xuất giá ma đa đích tín tức lai, chân đích thị hữu ta bất khả tư nghị.
“Na ngã môn hiện tại tựu hướng giá cá phương hướng quá khứ, khán khán đáo để hữu một hữu cố dong binh, hoặc giả thị hà chí quân tha môn.”
“Tẩu!!!”
Thính trứ lưu phong đích mệnh lệnh, sở hữu đích nhân đô triều hướng liễu tô bắc sở chỉ đích na cá phương hướng.
Nhi đại hồ tử tha môn tắc thị thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tô bắc đích bối ảnh, thử thời tô bắc cấp tha đích cảm giác tựu thị thập phân lệ hại, hữu cực cường đích quan sát năng lực.
Nhất đạo đạo thân ảnh tại tùng lâm trung xuyên toa nhi quá, tha môn giá ta nhân tựu tượng thị lợi tiễn nhất dạng, tốc độ cực kỳ đích khoái.
Nhi giá biên đích tuyển bạt sĩ binh tốc độ hữu đích đô cân bất thượng long môn đích sĩ binh, tha môn chỉ năng tại long môn sĩ binh đích thân hậu khẩn khẩn đích cân trứ tha môn.
Tất cánh tha môn dã thị đệ nhất thứ kiến đáo long môn đích sĩ binh, cánh nhiên hội hữu giá ma khoái đích tốc độ, bất thị nhất cá nhân hữu trứ giá dạng đích tốc độ, nhi thị mỗi cá nhân đô hữu trứ giá dạng đích tốc độ, giá tựu thị cực kỳ đích khả phạ.
Na ta tuyển bạt đích sĩ binh nhãn thần đương trung lộ xuất liễu thâm thâm đích chấn hám, bất đắc bất thừa nhận long môn y cựu thị long quốc đương trung tối đỉnh tiêm đích bộ đội, một hữu nhậm hà nhất chi bộ đội năng cú siêu việt tha môn.
Tha môn chính tại tưởng trứ, như quả thị đương niên đích bạch long đái lĩnh đích chủ lực đích bộ đội, na tràng diện thị cai hữu đa ma đích tráng quan, tái gia thượng bạch long đương niên sở tại đích bộ đội, khả dĩ thuyết thị long môn đương trung tối cường đích bộ đội liễu.
Khả hoàn thị bị hắc sắc mân côi tổ chức đích na ta nhân cấp càn điệu liễu, khả tưởng nhi tri hắc sắc mân côi tổ chức lí diện đích cao thủ thị hữu đa ma cường.
Tô bắc giác đắc tự kỷ tất tu yếu đề thăng tự kỷ đích thật lực, nhi thả yếu tại đoản thời gian chi nội đề thăng.
Yếu bất nhiên tái ngộ đáo hắc sắc mân côi tổ chức lí diện cao thủ, hoặc hứa tha chân đích đả bất quá.
“Hà chí quân, long tiểu vân, nhĩ môn nhất định yếu đẳng trứ ngã, ngã hiện tại tựu quá lai khứ cứu nhĩ môn.”
Tô bắc mặc mặc đích niệm thao trứ, hi vọng hà chí quân hòa long tiểu vân tha môn bất yếu xuất hiện nhậm hà đích sự tình.
Lánh nhất biên thiệu binh tại tô bắc đích bàng biên phách lai phách tha đích kiên bàng, khinh thanh đích an úy đạo:
“Bất yếu đam tâm tha môn, tương tín tha môn nhất định hoàn hoạt trứ.”
“Ân!”
Na ta hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, trì tảo nhất thiên ngã hội bả tha môn toàn bộ sát hoàn.