Tha môn tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu tô bắc tưởng yếu khứ tố thập ma?
Tối chủ yếu đích nguyên nhân, tha môn tất tu yếu chiêm thượng chủ động quyền, như quả yếu thị nhượng na ta cố dong binh chiêm thượng liễu chủ động, na ma long quốc sĩ binh giá biên tương hội hãm nhập bị động, na tình huống dã tương hội biến đắc hữu ta nghiêm trọng.
Lưỡng biên nhân tựu giá dạng cương trì trứ, yếu thị hữu nhất thanh thương hưởng, song phương hữu khả năng tựu hội đại chiến.
“Ngã đảo yếu khán khán thị nhĩ môn đích nhân tiên tử? Hoàn thị ngã môn đích nhân?”
Tô bắc tái nhất thứ thuyết đạo: “Như quả nhĩ chân đích sát tử liễu giá cá sĩ binh, ngã tương tín nhĩ môn giá ta nhân thùy dã bất hội hoạt trứ xuất khứ đích.”
“Nhi thả ngã dã khán đáo liễu, lánh nhất biên hoàn hữu nhất ta cố dong binh tại đẳng đãi trứ nhĩ môn, như quả nhĩ hiện tại tưởng tẩu hoàn lai đắc cập, trừ phi thị phóng liễu nhĩ thủ trung đích long quốc sĩ binh.”
Tô bắc chủ yếu thị nhượng tha tri đạo, tất tu phóng liễu long quốc đích sĩ binh, tha tài hữu khả năng tẩu xuất khứ.
Yếu bất nhiên nhất thiết miễn đàm!
Giá nhất khắc, lộ dịch tư chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu, hốt nhiên bất tri đạo cai chẩm ma bạn?
Nhân vi tha dã thanh sở, hoàn hữu nhất bộ phân đích cố dong binh tại đẳng đãi trứ tha, chỉ bất quá thị hiện tại thánh nữ đái trứ nhất ta cố dong binh lai chửng cứu tha đích, như quả đô yếu tử tại giá lí, na chân đích thị hữu ta bất trị đắc.
Lộ dịch tư thâm thâm địa khán liễu tô bắc nhất nhãn, nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt đích hân thưởng, bổn lai dĩ vi nhãn tiền đích giá cá gia hỏa hội chú trọng cảm tình, thùy năng tưởng đáo bỉ tự kỷ hoàn yếu vô tình vô nghĩa.
Chính tại lộ dịch tư lăng thần thời, tô bắc thuyết đạo: “Hiện tại tựu khán nhĩ môn na biên đáo để yếu chẩm ma tuyển trạch liễu, ngã môn giá biên đô dĩ kinh chuẩn bị hảo, nhất đán nhĩ yếu thị sát nhân, ngã tựu nhượng nhĩ khán khán nhĩ đích huynh đệ toàn bộ tử tại giá lí.”
Giá ta thoại tựu thị tại uy hiếp trứ lộ dịch tư, khán tha cảm bất cảm động thủ?
Nhi lộ dịch tư thân hậu đích thánh nữ dã thị khán trứ tô bắc, thân thể vi vi đích nhất chiến.
Thánh nữ khán trứ tô bắc đích kiểm bàng, hữu ta thục tất, hảo tượng thị tại na lí kiến đáo quá giá nhân, hiện tại nhất tưởng hốt nhiên tưởng bất khởi lai liễu.
Tựu tại giá thời, thánh nữ dụng thông tấn thiết bị liên hệ trứ lộ dịch tư: “Bả na cá long quốc đích nữ binh phóng khai, ngã môn hiện tại tối chủ yếu đích mục đích thị vi liễu sinh hóa võ khí hòa bạch long na cá gia hỏa, nhi bất thị hòa tha môn nhất trực tiêu háo hạ khứ, thính minh bạch liễu một hữu?”
Lộ dịch tư thính đáo hậu, khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ đầu, hồi đầu khán liễu nhất nhãn thánh nữ.
Kí nhiên thánh nữ đô thuyết thoại liễu, lộ dịch tư tri đạo tự kỷ cai chẩm ma tố liễu.
“Nhượng nhĩ môn đích sĩ binh hướng hậu thối, tổng cấp ngã môn lưu nhất điều đạo lộ tài hành.”
“Yếu bất nhiên ngã tuyệt đối bất hội phóng quá giá cá long quốc nữ binh, khoái nhượng ngã môn thân hậu đích na ta sĩ binh cấp ngã triệt tẩu, thính minh bạch liễu một hữu?”
Lộ dịch tư đích song nhãn lộ xuất liễu nhất ti huyết hồng, na đệ chủy thủ soa nhất điểm tựu năng bả long tiểu vân đích bột tử hoa phá liễu.
Na khả thị đại động mạch đích địa phương.
Nhất đán hoa phá, long tiểu vân tùy thời đô hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Thử thời đích long tiểu vân chỉnh cá nhân kiểm sắc thập phân thương bạch, thậm chí hô hấp đô hữu điểm cân bất thượng lai.
Lộ dịch tư lánh nhất chỉ thủ ngoan ngoan địa kết trứ long tiểu vân đích bột tử, chỉ thị năng cú nhượng tha năng hô hấp nhất điểm.
Tô bắc thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn lộ dịch tư, nội tâm hận bất đắc bả giá cá gia hỏa sát tử.
Chỉ bất quá thị khán đáo long tiểu vân giá phó mô dạng, tô bắc đích nội tâm hữu ta đông thống.
Tha hiện tại tất tu yếu bả long tiểu vân cấp cứu hạ lai, na phạ thị tiên phóng tẩu giá ta cố dong binh, đối vu tha lai thuyết, giá ta cố dong binh căn bổn đô bất trọng yếu.
Dĩ hậu hữu đích thị cơ hội năng cú sát tử giá ta cố dong binh, nhi long tiểu vân khước chỉ hữu nhất thứ sinh mệnh.
“Nhượng thân hậu đích nhân toàn bộ cấp thối tẩu ba!”
Tô bắc vi vi đích chuyển quá thân khán hướng liễu vương tử, thuyết liễu nhất cú.
Tha hiện tại tưởng yếu đích vô phi tựu thị chủ động quyền, nhi cố dong binh na biên dĩ kinh thỏa hiệp liễu, tiếp hạ lai tựu thị yếu chửng cứu long tiểu vân.
Vương tử điểm liễu nhất hạ đầu, đối trứ bàng biên đích long môn sĩ binh đê thanh thuyết liễu nhất ta thoại, nhiên hậu na long môn đích sĩ binh tắc thị tố liễu kỉ cá thủ thế, cố dong binh thân hậu đích sĩ binh tựu mạn mạn đích thối khứ, bất quá hoàn tại viễn xử, mục quang tử tử địa trành trứ na ta cố dong binh.
Thùy dã bất tri đạo giá ta gia hỏa đáo để biến một biến quải?
Cương tài na nhất hạ biến cố tựu nhượng long quốc sĩ binh lạc hạ phong liễu, yếu bất thị tô bắc đích cử động, long quốc đích sĩ binh tại giá lí chỉ định yếu bị na ta cố dong binh khiên trứ tị tử tẩu.
Đại hồ tử đẳng nhân thâm thâm khán liễu nhất nhãn tô bắc, nhãn trung mãn thị kính bội.
Chủ yếu thị tha môn tự kỷ đích khứ tố tuyển trạch, hoặc hứa tha môn tịnh bất như tô bắc tố đắc hảo.
Thùy năng tưởng đáo nhất cá tuyển bạt đích sĩ binh cánh nhiên hội đái lĩnh trứ long môn đích sĩ binh đối kháng trứ na ta cố dong binh, nhi thả hoàn tại thượng phong.
Thùy dã thanh sở, giá tựu thị tô bắc đích cá nhân năng lực, bất cận cận thị tha thật lực cường, tha đích não tử dã thông minh.
Đại hồ tử giác đắc như quả yếu hòa tô bắc ngoạn não tử, cổ kế tự kỷ hoặc giả thị na ta lão binh dã bất khả năng hội ngoạn đắc quá nhãn tiền đích giá cá gia hỏa.
Hoặc hứa giá hữu khả năng tựu thị thiên sinh ủng hữu đích ba!
Lộ dịch tư thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn tô bắc chi hậu, nhiên hậu tái khán liễu khán cố dong binh thân hậu đích na ta long quốc sĩ binh, quả nhiên thị thối tẩu liễu.
Giá thời.
Lộ dịch tư tài mạn mạn đích tùng khai liễu tự kỷ thủ trung đích chủy thủ, thậm chí hoàn thôi liễu nhất hạ na cá long quốc đích nữ binh.
“Ngã bả nhân hoàn cấp nhĩ môn liễu, hiện tại cai nhượng ngã môn tẩu liễu ba!”
“Tẩu ba!”
Tô bắc thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu tái khán hướng long tiểu vân, nhãn trung thấu lộ liễu nhất mạt đam ưu.
Tha hại phạ long tiểu vân chân đích hội xuất hiện sự tình.
Như kim khán long tiểu vân hướng giá biên tẩu liễu quá lai, tựu nhượng tô bắc đích nội tâm tiệm tiệm đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Vương tử hòa kỳ tha đích long môn sĩ binh ứng y cựu cử trứ thương đối chuẩn đích na ta cố dong binh, tịnh một hữu xạ kích.
Giá ta cố dong binh căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích tín dụng khả ngôn, yếu bất thị cương tài kiếp trì liễu long tiểu vân, vương tử hòa na ta nhân đô chuẩn bị yếu hòa cố dong binh khai đả liễu.
Bàng biên đích long môn sĩ binh kiến na ta cố dong binh viễn khứ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti đích bất cam.
Tha môn chân đích thị bất tưởng nhượng na ta cố dong binh tẩu.
......
Na ta cố dong binh thậm chí hoàn dụng yên vụ đạn nhưng liễu quá khứ, vi đích tựu thị năng cú già yểm trụ long quốc sĩ binh đích thị tuyến.
Yên vụ tán khởi......
Chân đích thị kiến hiệu liễu, na ta long quốc đích sĩ binh căn bổn đô khán bất đáo viễn xử đích cố dong binh hiện tại đáo để tại na lí?
“Na ta cố dong binh thật tại thị thái giảo hoạt liễu, cánh nhiên hoàn dụng liễu yên vụ đạn.”
“Yếu bất thị kiếp trì liễu long tiểu vân, ngã phi yếu hòa giá ta gia hỏa bính mệnh, vi ngã đích huynh đệ báo cừu.”
“Bất cấp, dĩ hậu ngã môn hữu đích cơ hội thị sát tử giá ta nhân, tiên nhượng tha môn tái hoạt kỉ thiên.”
“......”
Na ta long môn đích sĩ binh kiến đáo nhãn tiền đích nhất mạc, phẫn nộ địa thuyết đạo.
Nội tâm thập phân bất cam, đồng thời hựu bả mục quang phân phân địa lạc tại liễu tô bắc đích thân thượng.
Đối vu tô bắc, long môn đích lão binh dã thị bội phục.
Một hữu tưởng đáo khu khu nhất cá tân binh cánh nhiên hội tố đắc như thử chi hảo, thậm chí bỉ vương tử hoàn yếu tố đắc hảo.
Na ta lão binh giác đắc tô bắc tiến nhập liễu long môn chi hậu, yếu tiến nhập linh ban.
Long môn đương trung tối đỉnh tiêm đích tinh duệ tựu thị tại linh ban đương trung, chỉ bất quá thị phi thường đích nan tiến nhập.
Na phạ thị vương tử hòa lưu phong na ta nhân đô một hữu thái đa đích cơ hội liễu.