“Nhĩ khán, nhĩ khoái khán, giá nữ thân tài chân bất thác!”
“Hảo cửu một hữu kiến quá giá ma hảo khán đích nữ đích liễu.”
“Ngã kháo, giá tiểu yêu.”
“Ái liễu, ái liễu!”
“......”
Na ta tại nhai thượng đích nam tử mục quang toàn bộ tập trung tại thánh nữ thân thượng.
Mục quang lộ xuất nhất ti đích tham lam.
Lánh nhất biên, thánh nữ thính đáo na ta nhân đích thiết thiết tư ngữ, chủy giác lộ xuất nhất mạt vũ mị đích tiếu dung.
Nhược yếu hữu nhân khán kiến, tất định hội vi chi sở động.
“Ký trụ ngã môn đích nhậm vụ.”
“Bất xuất ý ngoại, minh thiên hạ ngọ tựu khai thủy hành động liễu.”
“Hảo liễu, ngã tiên tẩu liễu.”
Thánh nữ khán liễu nhất nhãn lộ dịch tư, tại tha đích nhĩ biên thuyết đạo.
Lộ dịch tư kiểm thượng tịnh một hữu nhậm hà đích biểu tình, khả thị tha dã năng cú khứu xuất thánh nữ thân thượng đích hương thủy vị.
“Tri đạo liễu!”
“Tựu cấp ngã ba, nhĩ khả biệt vong liễu bạch long.”
Lộ dịch tư điểm liễu điểm đầu.
......
Long quốc đương trung, như kim động đãng bất an.
Thùy dã một hữu tưởng đáo thánh nữ na ta nhân hòa long quốc sĩ binh đả liễu nhất tràng hậu, cánh nhiên hoàn hồi đáo liễu long quốc.
Thánh nữ mục đích tựu thị sinh hóa võ khí.
Như quả năng nã đáo sinh hóa võ khí, na dã khả dĩ.
Bất quá, sinh hóa võ khí khả thị tại long quốc nội, nhất đán yếu bị long quốc sĩ binh phát hiện, chí thiếu long quốc đích sĩ binh hội bao vi tha môn, na thời hầu, bất thị nhất lưỡng cá đội đích long quốc sĩ binh quá lai, thậm chí hữu khả năng hội thị kỉ bách hào nhân.
Giá dã thị vi thập ma thánh nữ tưởng yếu lộ dịch tư khứ đoạn hậu.
Duy hữu lộ dịch tư năng cú khứ hoàn thành giá dạng đích nhậm vụ.
Giá yếu thị kỳ tha đích nhân, cổ kế yếu tựu một liễu.
Lộ dịch tư dã thị tiếp thụ liễu thánh nữ đích nhậm vụ, hồi khứ chi hậu dã yếu hảo hảo chuẩn bị nhất hạ, vưu kỳ thị các chủng đạn dược, hoàn hữu thủ lôi thập ma đích...
Tha bất tưởng tái hữu thượng nhất thứ na dạng đích sự tình phát sinh.
Long môn đích sĩ binh trì tảo hội hòa hắc sắc mân côi tổ chức đả thượng nhất tràng, giá chỉ bất quá thị thời gian vấn đề.
Hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, thư kích thủ trung thị lộ dịch tư tối cường, nhi đột kích thủ chi loại đích, khước bất thị lộ dịch tư, hoàn hữu cao thủ tồn tại.
Tái gia thượng, hắc sắc mân côi tổ chức toàn bộ do thánh nữ thống lĩnh.
Thánh nữ dĩ kinh bả hắc sắc mân côi tổ chức phân thành liễu lưỡng cá bộ phân, nhất cá thị minh diện thượng, lánh nhất cá thị ám trung.
Ám trung đích bộ đội thị do thánh nữ trực tiếp thống lĩnh, một hữu kỳ tha nhân hội thống lĩnh tha môn.
......
“Na ngã môn minh thiên hạ ngọ khứ quốc ngoại huấn luyện, giá dã một chẩm ma chuẩn bị ni.”
“Ngã môn tam nhân năng bất năng vãn nhất điểm quá khứ?”
Tô bắc tái nhất thứ vấn đạo, hiện tại long tiểu vân thương thế hoàn một hữu triệt để hảo, hoàn tưởng yếu hảo hảo chiếu cố tha nhất đoạn thời gian.
Hựu yếu khứ quốc ngoại huấn luyện, hoàn bất định thập ma thời hầu hồi lai ni.
Giá hựu thị nhất cá vị tri sổ liễu.
Bàng biên đích thiệu binh hòa triệu thư lưỡng nhân dã thị đồng ý tô bắc đích quan điểm, tha môn tưởng yếu tại long môn đương trung huấn luyện, tất cánh long môn đích huấn luyện canh gia đích chuyên nghiệp, tại quốc ngoại tha môn hữu điểm thụ bất liễu.
Canh hà huống, tha môn khẳng định bất thị nhất trực huấn luyện.
Hảo tượng thị hữu thập ma nhậm vụ?
Nhi đáo hiện tại vương tử tha môn dã một hữu thuyết thoại, nan đạo thị đẳng đáo tha môn ly khai thời cáo tố ngã môn?
Tô bắc bất tri đạo vương tử tha môn đáo để mại đích thập ma dược, đáo hiện tại liễu dã bất thuyết.
Vương tử hòa lưu phong lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, “Nhĩ môn dã bất yếu hạt sai trắc liễu, đẳng nhĩ môn đáo liễu quốc ngoại, tự nhiên nhất thiết đô hội tri đạo. Bất quá nhĩ môn nhất định yếu vi ngã môn tranh khí điểm, đại biểu long quốc, hoàn thị đầu nhất thứ ba.”
Vương tử vi vi nhất tiếu, mục quang lạc tại tha môn tam nhân thượng.
Thính đáo giá lí,
Tô bắc đại khái dã đổng liễu, ngận hữu khả năng tựu thị hòa ngoại quốc sĩ binh bỉ tái.
Yếu bất nhiên chẩm ma khả năng hội nhượng long môn đích nhân quá khứ ni?
Dĩ vãng hảo tượng thị na ta đặc chủng binh tựu khả dĩ liễu, khả hiện tại thùy hựu thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma.
“Đối liễu, nhĩ môn ứng cai tri đạo lôi chiến.”
“Lôi chiến hòa tha đích nhân dã hội quá khứ, nhĩ môn chiếu cố nhất hạ.”
Lưu phong tại bàng biên tiếu đạo, “Thiên vạn yếu ký trụ, như quả yếu thị ngoại quốc đích sĩ binh khi phụ liễu nhĩ môn, trực tiếp cấp ngã đả, bất yếu hữu nhậm hà đích do dự, tựu thị trực tiếp càn tha môn.”
“Nhượng tha môn tri đạo ngã môn long quốc khả bất thị hảo nhạ đích.”
“Bất thị thuyết khứ huấn luyện mạ? Nan đạo thuyết ngã môn giá ta nhân quá khứ hòa tha môn đả nhất tràng?”
Nhất thuyết đáo đả giá, thiệu binh hữu điểm hưng phấn.
Tối cận thiệu binh nhất trực bị vương tử ngược, nội tâm biệt trứ khí, một hữu tán phát xuất khứ.
Như quả yếu thị năng đả giá, na thiệu binh nguyện ý đệ nhất cá thượng.
“Giá cá, ngã bất thị phạ nhĩ môn bị khi phụ a.”
“Nhĩ môn nhất định yếu tri đạo, ngã môn long môn đích nhân, tuyệt đối bất năng tại ngoại diện thụ khi phụ, na phạ thị tại quốc nội ngoại dã bất khả dĩ.”
“Thật tại đả bất quá liễu, tiên ký thượng, như quả ngã quá khứ liễu, tựu chỉnh tha.”
Lưu phong mục lộ hung quang, tha tảo tựu khán bất quán na ta ngoại quốc sĩ binh liễu.
Tại dĩ tiền, tha môn một hữu cơ hội khứ quốc ngoại huấn luyện.
Đãn phàm đương niên yếu thị quá khứ, lưu phong đắc nhượng tha môn tri đạo thập ma thị chân chính đích long quốc sĩ binh.
Long quốc sĩ binh ngận thiếu xuất khứ hòa ngoại quốc nhân huấn luyện, tối chủ yếu đích nguyên nhân thị kỳ thị, ngoại quốc nhân đối long quốc nhân đích kỳ thị ngận nghiêm trọng.
Đương thời dã thị nhân vi long môn na ta nhân thụ đáo trọng đại đích thương thế, tân nhân hoàn bất cú, nhân thử tịnh một hữu nhượng long môn đích sĩ binh xuất khứ quá, giá dã thị vương tử hòa lưu phong lưỡng cá nhân đích di hám.
“Ngã môn đại khái dã tri đạo liễu yếu quá khứ càn thập ma liễu, ban trường hòa phó ban trường nhĩ môn lưỡng cá nhân bất dụng đam tâm, khả biệt vong liễu ngã môn tam cá nhân yếu quá khứ, na ta ngoại quốc đích nhân tựu chỉ hữu ai đả đích phân nhi, căn bổn tựu một hữu hoàn thủ chi lực.”
Tô bắc khán trứ tha môn, kiểm thượng quải trứ tiếu dung.
Na phạ thị tự kỷ quá khứ, tha bất tương tín ngoại quốc na biên hoàn hữu nhân hội thị tha đích đối thủ.
Kinh lịch quá giá ma đa thứ đích chiến đấu chi hậu, tô bắc đích chiến đấu kinh nghiệm dĩ kinh thập phân đích phong phú liễu, bất cảm thuyết, kinh lịch quá thượng bách thứ đích chiến tranh, tối khởi mã dã hữu kỉ thập thứ, tại ngoại diện dã toán thị nhất cá lão binh liễu.
Như quả na ta ngoại quốc đích nhân tưởng yếu hòa tự kỷ đan thiêu, tô bắc đô giác đắc tự kỷ năng cú bả tha thập bát bối tổ tông đả xuất lai.
Thiệu binh hòa triệu thư lưỡng cá nhân dã thị liên mang bãi liễu bãi thủ, tha môn dã bất tương tín ngoại quốc đích nhân năng cú càn điệu tha môn tam cá nhân.
Na phạ thị tại long môn đương trung, hữu tha môn tam cá nhân tại, long môn lão binh kiến đáo tha môn tam nhân dã yếu nhiễu trứ đạo tẩu.
Tối chủ yếu đích tựu thị nhân vi tha môn thị nhất bàn đích nhân, nhi thả, lưu phong hòa vương tử giá lưỡng cá ban trường dã thập phân đích hộ độc tử.
Đãn phàm yếu thị hữu kỳ tha ban đích nhân quá lai trảo tô bắc tha môn đích sự tình, tô bắc hoàn một hữu xuất diện, lưu phong hòa vương tử lưỡng cá nhân đô đả liễu quá khứ, dĩ chí vu sở hữu đích tân binh khán kiến liễu lưu phong hòa vương tử tha lưỡng đô hại phạ.
“Giá dạng ngã tựu phóng tâm liễu, hảo hảo đích chuẩn bị nhất hạ, minh thiên hạ ngọ ngã môn tựu khả dĩ xuất phát liễu!”
“Đẳng đáo nhĩ môn hồi lai chi hậu, hoàn hữu nhất thứ long môn đương trung đích ban tập thể đại tái nhu yếu nhĩ môn tham gia!”
“Ban cấp đại tái, nan bất thành thị ban dữ ban chi gian đích chiến đấu, thị bất thị ngã môn tân nhân?”
Tô bắc giác đắc ban hòa ban chi gian đích chiến đấu vô phi tựu thị lai khán khán tối cận tân nhân đích thành quả, yếu bất nhiên chẩm ma khả năng hội cử bạn giá dạng đích bỉ tái ni?
Lưu phong nhãn thần trung lộ xuất liễu nhất mạc đích hân thưởng, điểm liễu điểm đầu.