“Ngã tri đạo, thủ trường, ngã nhất định hội hoàn thành nhậm vụ đích.”
“Ngã hiện tại tựu hội lập tức phái nhân quá khứ khán khán, chân đích thị na ta cố dong binh tại na lí mạ?”
Bàng biên đích lưu phong hòa tô bắc tha môn thính đáo liễu chi hậu, sở hữu nhân đô bất tri đạo đáo để phát sinh thập ma, đãn thị đương tha môn thính đáo liễu cố dong binh giá tam cá tự, kiểm sắc vi vi nhất biến.
Nan đạo thuyết thị na ta cố dong binh dĩ kinh lai đáo liễu long quốc đương trung?
Tô bắc cảm giác đáo na ta cố dong binh hữu khả năng tựu thị vi liễu long quốc trung đích sinh hóa võ khí nhi lai đích, yếu bất nhiên chẩm ma hội phí tẫn tâm tư đích lai đáo giá lí ni?
Ngận hữu khả năng tựu thị tha môn thượng thứ ngộ đáo đích na ta cố dong binh, ứng cai tựu thị hắc sắc mân côi tổ chức lí diện đích cố dong binh lai đáo liễu giá lí.
“Vương tử, thượng diện đích nhân thuyết đáo để thị thập ma sự tình?”
“Hữu nhất phê cố dong binh nã trứ trọng võ khí công kích đáo liễu quân sự cơ địa lí diện, mục đích hữu khả năng tựu thị nã tẩu sinh hóa võ khí, nhi thượng cấp dĩ kinh mệnh lệnh ngã môn đái trứ long môn đích sĩ binh hỏa tốc tiền vãng.”
Vương tử thuyết hoàn chi hậu hựu khán liễu khán tô bắc tha môn: “Nhĩ môn hiện tại tam cá nhân tiên bất dụng quá khứ liễu, cân trứ ngã môn nhất khởi hành động.”
Thính đáo liễu chi hậu, tô bắc tha môn tam cá nhân lập tức hồi lễ đạo:
“Thị ban trường!”
Tam cá nhân dĩ kinh nã hảo liễu sở hữu đích trang bị, tựu đẳng đãi trứ xuất phát, nhi giá thời long môn đương trung đích cơ địa dã thị hưởng khởi liễu cảnh báo thanh.
Nhất cá tiếp trứ nhất cá đích sĩ binh tòng phòng gian lí bào liễu xuất lai, nhất cấp cảnh báo đích thanh âm, dĩ kinh nhượng sở hữu đích sĩ binh đô khai thủy cảnh giới liễu khởi lai, nhãn thần đương trung sung mãn trứ giới bị.
Tuy nhiên tha môn bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn thị nhất cấp đích cảnh báo thanh âm dĩ kinh nhượng tha môn tri đạo, tuyệt đối hội thị phát sinh liễu trọng đại sự tình, yếu bất nhiên tuyệt đối bất hội thị hiện tại giá cá dạng tử.
Đương sở hữu long môn đích sĩ binh toàn bộ tập trung tại long môn na biên, tha môn đích mục quang toàn bộ lạc tại liễu vương tử đích thân thượng.
Bàng biên đích lưu phong tắc thị tiếp đích điện thoại, dĩ kinh bả thủ trường đích tiêu tức tiếp thu liễu.
“Thủ trường nhĩ phóng tâm, ngã môn nhất định hội hoàn thành nhậm vụ đích. Ngã yếu nhượng na ta cố dong binh hữu khứ vô hồi.”
Lưu phong bảo chứng đạo, tha dã một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội hữu nhất phê cố dong binh lai công kích tha môn đích quân sự cơ địa, giá lí khả thị tha môn long quốc đích địa bàn nha, chân hữu nhất quần trảo tử đích.
Nhi thả thật lực khẳng định hội ngận cường, yếu bất nhiên chẩm ma khả năng hội đái trứ trọng võ khí khứ công kích quân sự cơ địa.
Sở hữu đích long môn sĩ binh tập kết vu thử chi hậu, vương tử khán tha môn nhất nhãn điểm điểm đầu.
“Ngã môn hiện tại tối trọng yếu đích nhậm vụ tựu thị cản đáo quân sự cơ địa, thiên vạn bất năng nhượng sinh hóa võ khí bị na ta cố dong binh sở đái tẩu.”
“Chuẩn bị xuất phát!”
......
Lánh nhất biên quân sự cơ địa dĩ kinh thị nhất phiến lang tạ liễu.
Đảo tại địa thượng đích long quốc sĩ binh dĩ kinh thành vi liễu nhất cụ cụ thi thể, thánh nữ tha môn giá ta nhân đích võ khí trang bị thái cường liễu, thủ tại quân sự cơ địa đích long quốc sĩ binh căn bổn đô để đáng bất trụ.
Dĩ chí vu thánh nữ đái trứ na ta nhân trực tiếp sấm liễu tiến khứ, nhi nhãn tiền đích giá nhất thiết đô bị lộ dịch tư khán tại nhãn trung.
Chủy giác bất kinh ý gian lộ xuất liễu nhất mạt đích tiếu dung, tha dã một hữu tưởng đáo thánh nữ cánh nhiên hội như thử đích khủng phố.
Hoàn hảo tự kỷ hoàn thị thính trứ thánh nữ đích mệnh lệnh, yếu bất nhiên bị giá cá gia hỏa cấp trành thượng, chân đích thị nhất kiện phi thường nan triền đích sự tình.
“Tái đẳng thập phân chung, tiếp hạ lai đích sự tình tựu giao cấp ngã liễu.”
Lộ dịch tư nam nam tự ngữ, tha tri đạo tiếp hạ lai thánh nữ khẳng định hội đái trứ kỳ tha đích cố dong binh lai đáo tha giá biên.
Đẳng đáo na thời hầu tự kỷ nhất cá nhân tương hội tha trứ long quốc đích sĩ binh, bất quá giá nhất thiết lộ dịch tư tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, nhi thả giá biên hoàn bố trí thượng liễu địa lôi.
Tựu đẳng trứ long quốc đích na ta gia hỏa lai đáo giá biên liễu, vưu kỳ thị thượng nhất thứ tha môn sở ngộ kiến đích na ta long quốc đích sĩ binh, lộ dịch tư hoàn tưởng hòa tha môn giao nhất thứ thủ.
Thử thời đích lộ dịch tư tựu đẳng đãi na ta long quốc đích sĩ binh lai đáo giá lí, nhiên hậu cấp tha môn tống nhất phân tinh thải đại lễ.
Dã bất tri đạo na ta long quốc đích sĩ binh đáo để thị bất thị long môn đích sĩ binh lai đáo giá lí.
Như quả yếu thị long môn đích sĩ binh hoặc hứa hoàn năng bả bạch long cấp lộng xuất lai, đãn thị bất tri đạo bạch long đáo để hoàn hữu một hữu dĩ tiền đích thật lực?
Bạch long đích thật lực hòa dĩ tiền đích tha tương đương soa bất liễu đa thiếu, đãn thị tha hiện tại dã khán đáo liễu kỳ tha đích long môn đích sĩ binh, vưu kỳ thị na cá lực lượng bá đạo đích long môn sĩ binh, thật lực hòa tha tương soa bất đa, như quả tái thành trường kỉ niên tuyệt đối thị nhất cá lệ hại đích nhân vật.
Kỳ thật tha dã thị tại đẳng đãi đích na cá long môn đích sĩ binh, như quả tha lai liễu lộ dịch tư giác đắc yếu bất tích nhất thiết đại giới bả na long môn đích sĩ binh cấp càn điệu.
Nhân vi tha đích uy hiếp đối vu lộ dịch tư lai giảng thật tại thị thái đại liễu, thậm chí hữu khả năng hội ảnh hưởng chỉnh cá hắc sắc mân côi tổ chức.
Lộ dịch tư bất tri đạo na cá gia hỏa đáo để thị thùy giáo xuất lai đích?
Giá ma niên khinh tựu hữu na ma khủng phố đích thật lực, khả tưởng nhi tri tha thân hậu đích nhân tuyệt đối hội thập phân đích khủng phố, thậm chí lộ dịch tư hoàn sai tưởng quá, na nhân hữu khả năng tựu thị bạch long.
Tha tựu tại giá thời lộ dịch tư tiếp thu đáo liễu thánh nữ đích tín tức:
“Ngã môn hiện tại dĩ kinh nã đáo liễu sinh hóa võ khí, hướng nhĩ na biên quá khứ, tiếp hạ lai tựu thị nhĩ cai vi ngã môn đoạn hậu đích thời hầu liễu.”
“Chỉ thị tha diên long quốc đích sĩ binh nhị thập phân chung tựu hành liễu, tiếp hạ lai nhĩ tựu khả dĩ triệt thối liễu.”
“Thiên vạn bất yếu nhượng long quốc đích sĩ binh khứ trảo trụ nhĩ, như quả chân đích thị bị long quốc đích sĩ binh sở phát hiện liễu, nhĩ ứng cai tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”
Thính đáo thặng nữ đích giảng thoại chi hậu, lộ dịch tư vi vi địa điểm liễu điểm đầu, khinh thanh đích thuyết liễu nhất cú:
“Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn khả dĩ phóng tâm đích tẩu ba, thặng hạ đích sự tình giao cấp ngã lai xử lý tựu hảo liễu.”
Lộ dịch tư khán liễu khán tự kỷ thủ trung đích thư kích bộ thương, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt quỷ dị đích tiếu dung.
Tại thư kích lĩnh vực đương trung trừ liễu na cá long môn đích sĩ binh, kỉ hồ một hữu nhân thị tha đích đối thủ, canh hà huống thị nhất ta phổ thông đích long quốc sĩ binh, đối vu tha lai thuyết tựu tượng thị lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại.
Nhi thả tha dã tương tín tự kỷ đích thư kích năng lực, yếu bỉ phổ thông đích long quốc sĩ binh cường thượng nhất đại tiệt, na phạ thị kỉ thập danh long quốc đích sĩ binh truy thượng lai, lộ dịch tư dã cảm đả.
Hạ lai tựu thị lộ dịch tư nhất trực đẳng đãi trứ na ta long quốc đích sĩ binh tựu hảo.
......
Thánh nữ na biên nhất ta cố dong binh dĩ kinh nã liễu sinh hóa võ khí hướng na biên tẩu liễu quá khứ.
Nhi lánh nhất biên quân sự cơ địa đích na ta long quốc đích sĩ binh, căn bổn đô để đáng bất trụ thánh nữ sở đái đích cố dong binh.
Đát đát đát...
Đát đát đát...
Đát đát đát...
Nhất khỏa khỏa tử đạn trực tiếp đả tại liễu long quốc sĩ binh đích thân thượng, trực tiếp đảo địa bất khởi, tiên huyết lưu thảng tại địa diện thượng, nhiễm hồng liễu, thập phân đích tiên diễm.
Nhi lánh nhất biên tô bắc tha môn tiếp đáo chỉ lệnh chi hậu dã thị hướng quân sự cơ địa giá biên cản quá lai, tha môn dã bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma dạng đích tình huống.
Bất quá tha môn phi thường thanh sở đích nhất điểm tựu thị quân sự cơ địa tuyệt đối thị thụ đáo liễu kỳ tha tổ chức đích công kích, yếu bất nhiên đích thoại khẳng định bất hội nhượng long môn đích sĩ binh sở xuất động.
Tô bắc đích mi đầu khẩn trứu, bất tri đạo đáo để thị hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, hoàn thị kỳ tha tổ chức đích cố dong binh?