Chính thị nhân vi mễ quốc đích sĩ binh giá biên một hữu nhậm hà đích tổn thất, sở dĩ hắc ngư tài nhượng giá ta kỳ tha quốc gia đích sĩ binh lai khứ liệp sát na ta khủng phố phân tử.
Đối vu tha lai thuyết tựu thị lai bang tha bạn sự tình nhi dĩ, nhi thả sát tử liễu na ta khủng phố phân tử tự kỷ giá biên hoàn thị hội đắc đáo thượng tằng đích tưởng lệ.
Đẳng đáo na cá thời hầu tự kỷ giá biên đích kế hoa hựu khai thủy thật hành, khởi lai liễu tái gia thượng giá cận cận chỉ thị nhất thứ nhậm vụ nhi dĩ, hậu diện hoàn hữu hảo kỉ cá giai đoạn đích huấn luyện.
Giá ta kỳ tha quốc gia đích sĩ binh dã bất nhất định năng cú thừa thụ đắc trụ, tái gia thượng liên hợp quốc thượng biên hoàn hữu trứ tử vong danh ngạch.
Hắc ngư khả dĩ tùy thời nhượng kỳ tha quốc gia đích sĩ binh tử tại giá lí, nhi thả na kỳ tha đích quốc gia dã bất cảm khứ thuyết ta thập ma.
Tối chủ yếu đích tựu thị nhân vi mỹ quốc giá biên đích quân sự thật lực thái cường đại liễu.
Na phạ thị khiển trách tha môn dã một hữu nhậm hà đích dụng xử, tái gia thượng tha môn đích kiểm bì dã đặc biệt đích hậu, điển hình đích tựu thị bất yếu kiểm.
Phản chính hắc ngư tâm tưởng đích tựu thị nhãn tiền đích giá cá kế hoa, như quả giá ta quốc gia đích sĩ binh chân đích năng cú bả khủng phố phân tử toàn bộ cấp liệp sát hoàn chi hậu, na đối vu hắc ngư tha môn lai giảng thị chân đích hữu cự đại đích hảo xử.
Tựu tưởng yếu khán khán giá ta quốc gia đích sĩ binh đáo để na cá lệ hại, na cá thân thể tố chất thái soa.
Nhi thả hoàn yếu bả tha môn đích sổ cư toàn bộ lộng nhập võng lạc chi trung, giá dã thị hắc ngư tối chung đích mục đích, như quả bả tha môn đích sổ cư lộng nhập võng lạc chi trung, dã năng canh hảo đích nhượng tha môn đích kế hoa đắc đáo ngận hảo đích thật hiện.
Nhân vi tha môn sở tố đích thật nghiệm tựu thị nhân thể thật nghiệm, na phạ thị na ta quốc gia đích sĩ binh tử liễu, khả dĩ lợi dụng tha môn đích thi thể khứ tố.
Tha môn tưởng yếu chân chính đích hoạch đắc sĩ binh đương trung đích na ta tinh thần thành phân, khống chế tha môn đích thi thể, nhiên hậu cấp tha môn tạo thành chân chính đích siêu cấp chiến sĩ.
Bất tri đạo hắc ngư đáo để năng bất năng tố thành, giá dã cận cận chỉ thị tại kế hoa trung đích nhất bộ phân nhi dĩ, nhất đán yếu thị năng cú tố thành, giá bỉ sinh hóa võ khí hoàn yếu khủng phố.
Kỳ tha đích quốc gia sĩ binh thính liễu giá cú thoại chi hậu, chủy giác lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu dung, đối phó na ta khủng phố phân tử na hoàn bất thị khinh nhi dịch cử.
Tái gia thượng tha môn giá ta nhân, chỉ yếu thị hữu liễu trang bị sát tử na ta khủng phố phân tử, na tựu thị thủ đáo cầm lai đích sự tình, căn bổn đô bất dụng giá ma đa đích sĩ binh quá khứ.
“Nhượng ngã môn quốc gia tiên quá khứ sát tử na ta khủng phố phân tử, căn bổn bất nhu yếu kỳ tha đích quốc gia yếu khứ động thủ, như quả kỳ tha đích quốc gia sĩ binh yếu tưởng quá khứ tử liễu khả bất quan ngã môn đích sự tình.”
Thủ tiên tiểu bổn tử đích na ta nhân trạm xuất lai thuyết liễu kỉ cú, thuyết hoàn chi hậu nhiên hậu hựu khán liễu khán long quốc đích na biên, mục quang trung lộ xuất liễu nhất ti đích địch ý.
Nhân vi cương tài sở thuyết đích thoại tựu thị lai châm đối long cốt đích sĩ binh, như quả long cốt đích sĩ binh dã yếu khứ tham dữ giá hạng đích nhậm vụ đích thoại.
Như quả chân đích tử liễu, na dã bất quan kỳ tha quốc gia đích sự tình, giá dã tựu ý vị trứ tiểu bổn tử yếu thị sát tử liễu long quốc đích sĩ binh.
Dã bất quan tiểu bổn tử đích sự tình, hữu khả năng thị khủng phố phân tử sát tử đích.
Giá dã thị tiểu bổn tử đích sĩ binh sở kế hoa hảo đích, đồng thời tha môn dã tưởng khán khán long quốc đích sĩ binh đáo để hữu một hữu đảm lượng hòa tha môn nhất khởi quá khứ?
Long quốc đích tô bắc đạm đạm đích khán tha môn nhất dạng khinh thanh đích thuyết liễu nhất cú:
“Ngã giác đắc na ta tiểu quỷ tử chân đích thị hiềm tự kỷ tử đích thái mạn liễu, hoàn hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, nhất hội nhi toàn bộ đô yếu tham gia giá thứ đích nhậm vụ, thủ tiên yếu bả tiểu quỷ tử toàn bộ càn điệu.”
“Nhậm vụ hoàn thành bất hoàn thành, đô bất thị ngận trọng yếu đích sự tình, thật tại thị thái khán bất thượng giá ta tiểu quỷ tử liễu.”
“Càn điệu tha môn thị ngã môn hiện tại duy nhất đích mục đích liễu.”
Tô bắc chuyển quá thân lai đối trứ nhị nhân thuyết đạo, tha hiện tại dĩ kinh triệt để đích sinh khí liễu, tòng lai một hữu tưởng đáo tiểu bổn tử cánh nhiên hoàn giá ma cảm khứ châm đối tha môn.
Giá thời hầu dã nhượng kỳ tha đích quốc gia khán khán tha môn long quốc thị hữu đa ma đích lệ hại.
Thiệu binh thuyết đạo:
“Sát tử tiểu quỷ tử đích sự tình tựu giao cấp ngã môn lưỡng cá nhân lai xử lý ba, tựu bất dụng nhĩ lai thao tâm liễu, nhĩ chủ yếu tựu thị khán khán mỹ quốc đích sĩ binh đáo để tưởng yếu càn thập ma, nan đạo ngã môn chân đích yếu sát tử na ta khủng phố phân tử mạ?”
“Kỳ thật dã khả dĩ bả na ta khủng phố phân tử thu lưu nhất hạ, khán khán mễ quốc đích sĩ binh đáo để tưởng yếu càn thập ma?”
Thiệu binh mục quang lạc tại liễu tô bắc đích thân thượng, khinh thanh đích thuyết liễu kỉ cú, tha dã năng cú cảm giác đáo mễ quốc đích sĩ binh khẳng định thị hữu kỳ tha đích mục đích, yếu bất nhiên chẩm ma khả năng nhượng tha môn khứ sát tử na ta khủng phố đích phân tử ni?
Bàng biên đích triệu thư dã thị điểm liễu điểm đầu, giác đắc giá nhất thứ khẳng định thị nhất cá âm mưu.
Như quả tha môn chân đích sát tử liễu giá ta khủng phố phân tử, giá dã tựu thị như liễu mễ quốc sĩ binh đích nguyện liễu.
Sát tử na ta khủng phố phân tử khả dĩ khứ sát tử nhất bộ phân, đãn thị hoàn thị yếu lưu nhất bộ phân lai khứ hạn chế trụ mễ quốc đích sĩ binh.
Nhi kỳ tha đích quốc gia dã thị tại tư khảo trứ đáo để yếu chẩm ma dạng sát tử na ta khủng phố phân tử, tái gia thượng tha môn dã tưởng khán khán tiểu nhật bổn quỷ tử na ta nhân thị chẩm ma lai đối phó long quốc đích sĩ binh.
Tha môn dã cận cận thị quá lai khán cá nhiệt nháo bãi liễu, tịnh một hữu tưởng yếu khứ động thủ đích ý tư.
Nhân vi tại thượng nhất niên tiểu nhật bổn tử đô bả long quốc đích sĩ binh sở sát tử liễu, nhi thả hiện tại hoàn thị tam cá long quốc đích sĩ binh.
Giá đối vu tiểu bổn tử lai thuyết một hữu nhậm hà đích vấn đề, dã bất hội đối tha môn tạo thành nhậm hà thương hại.
Thậm chí tiểu bổn tử đô giác đắc long quốc đích thượng tằng nhân chân đích thị nhất cá bổn đản, cánh nhiên hoàn phái tam cá long quốc đích sĩ binh lai đáo giá lí, nan đạo tha môn chân đích bất đam tâm giá tam cá nhân hoàn hội tại giá lí phong liễu mạ?
Bất quá tiểu bổn tử dã một hữu tưởng thái đa, chỉ thị mặc mặc đích bả mục quang lạc tại liễu tô bắc tha môn tam nhân đích thân thượng, thử thời tô bắc dĩ kinh thành vi liễu tha môn đích liệp vật.
Tiểu nhật bổn tử đích tiểu quỷ tử tựu đẳng đãi trứ bộ tróc giá ta liệp vật, nhất điểm điểm đích nhượng tha môn lạc nhập tự kỷ đích quyển sáo đương trung, giá tài thị năng cú kích phát xuất tiểu quỷ tử đích hưng thú.
“Ngã dã tưởng khán khán giá ta tiểu quỷ tử thị chẩm ma sát tử long quốc đích sĩ binh, thượng nhất thứ một hữu khán đáo, giá nhất thứ thuyết thập ma dã yếu nhận nhận chân chân đích khán nhất thứ.”
“Giá dã thị giá nhất thứ đích quốc ngoại huấn luyện đại tái đương trung duy nhất hữu hưng thú đích sự tình liễu.”
“Cáp cáp...”
Giá cá thời hầu kỳ tha quốc gia đích sĩ binh dã bả mục quang lạc tại liễu tô bắc tha môn đích thân thượng, tựu đẳng trứ khán trứ tô bắc tha môn giá ta nhân đích hảo hí, thậm chí hữu khả năng kiến đáo tha môn giá nhất thứ tựu tái dã kiến bất đáo tha môn liễu.
Tiểu bổn tử na ta nhân tịnh bất thị ngận sỏa tuyệt đối hội tại đồ trung bả giá ta long quốc đích sĩ binh sát tử, dã nhượng tha môn tri đạo tiểu bổn tử tài thị đệ nhất.
Chỉ yếu thị long quốc đích sĩ binh, lai đáo giá lí dã tuyệt đối hội bị tiểu quỷ tử đích nhân sát tử.
Bất quá dã thị, tại giá cá thời hầu tô bắc dã thị tưởng xuất liễu tâm trung kế hoa, tưởng yếu bả tiểu quỷ tử giá ta nhân toàn bộ cấp sát tử, đồng thời nhượng tha môn tri đạo long quốc thị bất khả kháng hành đích tồn tại.
Giá ta tiểu quỷ tử tuyệt đối bất năng tử tại tự kỷ đích thủ trung, nhượng tha môn tử tại kỳ tha quốc gia đích thủ trung.
Tô bắc tắc thị bả mục tiêu lạc tại liễu lão ưng quốc thân thượng, kỳ thật giá lưỡng cá quốc gia dã toán thị kết minh đích trạng thái, như quả lão ưng quốc sĩ binh sát tử liễu tiểu bổn tử, giá dã hữu khả năng hội đạo trí tha môn lưỡng cá quốc đích trạng thái phân khai.