Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cương tài na cá mễ quốc đích sĩ binh lãnh hãn trực lưu, tha đô bất tri đạo tự kỷ não tử đáo để thị chẩm ma tưởng đích, cư nhiên hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai?

Thuần túy tựu thị trảo tử!

Tha dã thị khán đáo liễu na ta long cung đích sĩ binh cánh nhiên hội như thử đích cường hãn, như quả chân đích tưởng yếu khứ sát tử na ta long quốc đích sĩ binh, tha môn giá biên dã hội tổn thất bất thiếu nhân.

Giá dạng đích thoại đả tử tha, dã bất năng tái thuyết liễu!

Một hữu bạn pháp, tại giá cá thời đại thật lực tài thị tối cường đích, như quả một hữu nhậm hà đích thật lực, tựu chỉ năng bị nhân gia niết tại thủ lí.

“Cản khẩn quá khứ án chiếu ngã thuyết đích khứ tố, bả na ta tiểu quỷ tử đích sự tình toàn bộ cấp ngã lộng hồi lai!”

“Ân ân!”

......

Kỳ tha quốc gia đích sĩ binh dã bất cảm khứ chiêu nhạ tô bắc liễu, giản trực tựu tượng thị nhất cá quái vật nhất dạng.

Giá cá thời hầu tô bắc dã bả sở hữu đích tiểu quỷ tử toàn bộ cấp sát tử, tựu liên thiệu binh tha môn dã xuất lai, tha môn đích kiểm thượng sung mãn liễu tiếu dung.

Dã một hữu tưởng đáo giá ma khoái tựu bả giá ta tiểu quỷ tử toàn bộ cấp giải quyết điệu, khán trứ tha môn thủ trung đích võ khí hoàn hữu nhất ta đạn dược, triệu thư bả tha môn toàn bộ cấp nã tẩu liễu.

Tối chủ yếu đích thị tha môn chỉ thị giải quyết liễu giá ta tiểu quỷ tử nhi dĩ, chân chính đích na ta khủng phố phân tử tha môn hoàn một hữu ngộ đáo.

Nhi thả na ta khủng phố phân tử đích chân chính thật lực tha môn dã bất thanh sở, chỉ thị tri đạo nhân gia trường thập ma dạng tử, khiếu thập ma danh tự nhi dĩ.

Giá đối vu tô bắc tha môn lai giảng, như quả bất tri đạo đối phương đích thái đa đích tư liêu, na ý vị trứ hành động tương hội hữu ngận đa đích bất tiện, đồng thời dã diện lâm trứ hứa đa đích nguy hiểm.

“Chung vu bả giá ta tiểu quỷ tử toàn bộ cấp sát càn tịnh liễu, dã bất tri đạo tha môn đích não tử đáo để thị chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên tưởng yếu bả ngã môn tiên càn điệu, kết quả một hữu tưởng đáo ngã môn khước bả tha càn điệu.”

“Bất quá dã đĩnh khả tích đích, tựu giá nhất điểm tiểu quỷ tử, yếu bất nhiên tái đa nhất điểm tiểu quỷ tử ngã hoàn năng sát tử bất thiếu.”

Thiệu binh vi vi diêu diêu đầu, nhãn trung đái hữu trứ nhất mạt đích khả tích, sát tiểu quỷ tử khả thị tha tối nguyện ý càn đích sự tình.

Chân đích thị hữu cừu đích báo cừu, hữu oan đích báo oan!

Giá cá thời hầu,

Tô bắc đích mục quang lạc tại na cá tiểu sơn pha thượng, khán trứ na cá sơn bổn, kiểm thượng sung mãn đạm đạm đích tiếu ý, na ta tiểu quỷ tử đương trung ứng cai tựu thặng hạ giá cá sơn bổn liễu.

Thiệu binh sĩ khởi liễu thủ trung bộ thương, chuẩn bị hảo đối sơn bổn khai thương, tử đạn dĩ kinh thượng thang, tựu đẳng trứ tô bắc đích mệnh lệnh liễu.

“Yếu bất yếu bả na cá cẩu nhật đích cấp sát tử?”

“Tựu thị nhân vi giá gia hỏa hại đắc ngã môn tại giá lí nhất trực đãi liễu giá ma cửu!”

“Tha hữu khả năng hội tự sát!”

Tô bắc khinh thanh đích thuyết liễu nhất cú, bàng biên đích thiệu binh hòa triệu thư đô dĩ vi thính thác liễu, dĩ bất khả tư nghị đích mục quang khán hướng liễu tô bắc.

“Giá chẩm ma khả năng ni?”

“Ngã tài bất tương tín na cá tiểu quỷ tử hội tự sát? Khả biệt vong liễu, tựu thị tha mệnh lệnh tha đích thủ hạ lai sát tử ngã môn giá ta nhân.”

Thiệu binh thủy chung hoàn thị bất tương tín na cá tiểu quỷ tử hội tự sát, tại tha khán lai na ta tiểu quỷ tử chỉ định hội báo phục tha môn tam nhân.

Tô bắc diêu liễu diêu đầu, mục quang tái nhất thứ lạc tại liễu sơn bổn đích thân thượng.

Nhi na cá sơn bổn đích kiểm sắc dã biến đắc cực kỳ đích nan khán, mãn kiểm phẫn nộ, khả thị tha hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà đích bạn pháp liễu, triệt để đích thâu điệu liễu!

Tự kỷ đích sĩ binh dã toàn bộ tử tại liễu giá ta long quốc sĩ binh đích thủ trung, tự kỷ hậu diện dã hoàn hữu trứ kỳ tha quốc gia đích sĩ binh, khả thị tha môn giá ta nhân hiển nhiên bất tưởng tham dữ giá kiện sự tình liễu.

Một hữu tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh thành vi liễu nhất cá cô gia quả nhân.

Na phạ thị long quốc đích sĩ binh bất sát tử tự kỷ, tự kỷ dã hội tử đích, nhân vi hồi khứ liễu chi hậu khẳng định một pháp giao đại giá kiện sự tình.

Nhất biên thuyết trứ trực tiếp tòng na biên khiêu liễu hạ khứ.

Khán đáo giá nhất mạc đích kỳ tha quốc gia sĩ binh tịnh một hữu khứ trở nạo, đối vu tha môn lai giảng, thiếu nhất cá cạnh tranh đối thủ thị nhất cá hảo sự tình.

Bất quá hựu khán đáo liễu tô bắc tha môn na phó dạng tử chi hậu, kiểm thượng hựu sung mãn liễu khủng cụ.

Giá thời, thùy dã bất cảm khứ đê cổ tô bắc tha môn giá ta nhân đích thật lực, dã bất cảm khứ trào tiếu tha môn.

“Long quốc đích sĩ binh chẩm ma khả năng hội giá ma đích cường? Na phạ thị đương niên đích bạch long dã bất khả năng hội bỉ tha môn hoàn yếu cường ba?”

Kỳ tha quốc gia đích sĩ binh phân phân đô bất cảm khứ tương tín tô bắc giá ta nhân đích thật lực.

Bất quá hiện tại tiểu quỷ tử đô dĩ kinh tử liễu, giá dã thị chứng minh liễu tô bắc tha môn giá ta nhân đích thật lực ngận thị khả phạ!

Đương tô bắc tha môn tẩu quá lai đích thời hầu, kỳ tha quốc gia đích sĩ binh đô phân phân đáo hậu thối, hòa tha môn lạp xuất soa cự, sinh phạ giá ta gia hỏa chân đích yếu đối tha môn tố xuất bất lợi đích sự tình.

Tối chủ yếu đích hoàn thị kỵ đạn tô bắc tha môn giá ta nhân đích thật lực, yếu bất nhiên chẩm ma khả năng phân phân hậu thối?

Khán đáo giá nhất mạc, tô bắc đạm đạm đích tiếu liễu tiếu:

“Chẩm ma dạng?”

“Nhĩ môn giá ta quốc gia đích sĩ binh hoàn tưởng quá lai mạ, ngã hi vọng nhĩ môn như quả chân đích tưởng yếu quá lai, hảo hảo khán khán giá ta tiểu quỷ tử đáo để thị chẩm ma tử đích?”

“Ngã bất kiến nghị nhĩ môn bỉ tha môn tử đích hoàn yếu canh thảm, hữu ta sự tình điểm đáo vi chỉ tựu hảo, thiên vạn bất yếu cân sỏa tử nhất dạng tưởng yếu khứ thiêu chiến ngã.”

“Nhất đán ngã sinh khí liễu, nhĩ môn giá ta quốc gia đích sĩ binh hữu khả năng đô hội tử tại giá lí.”

Tô bắc đối trứ giá ta sĩ binh hoãn hoãn địa thuyết đạo, kỳ thật tô bắc hoàn phạ tha môn chân đích thị na ma đảm tiểu.

Như quả tha môn chân đích lai khứ thiêu hấn tô bắc đích thoại, tô bắc hoàn thị thập phân nhạc ý, nhân vi tựu khả dĩ quang minh chính đại đích bả giá ta nhân toàn bộ cấp sát tử liễu.

Chỉ bất quá khán trứ giá ta kỳ tha quốc gia đích sĩ binh biểu hiện a, tô bắc nội tâm cảm giác đáo hoàn thị bất hành a!

Khán lai kỳ tha quốc gia đích sĩ binh hoàn một hữu xuất lai chân chính đích tinh duệ, như quả yếu thị chân chính tinh duệ đích thoại, tuyệt đối tưởng hòa tô bắc đả thượng nhất tràng.

Nhân vi tại tha môn khán lai giá tài thị chân chính đích cường giả, chỉ hữu cảm vu diện đối chân chính đích cường giả, tài năng nhượng tha môn đích thật lực đắc đáo đề thăng.

Như quả nội tâm nọa nhược, giá nhất bối tử dã bất hội thành vi chân chính đích cường giả.

Bàng biên triệu thư dã thị đạm đạm đích khán liễu giá ta quốc gia sĩ binh hậu, chủy giác lộ xuất tiếu dung:

“Ngã hoàn dĩ vi giá ta quốc gia đích sĩ binh đô thị tinh chuẩn, một hữu tưởng đáo đô thị nhất ta phế vật, cương tài bất thị hoàn ngận hiêu trương đích dạng tử mạ?”

“Nan đạo nhĩ môn vong liễu, nhĩ môn cương quá lai đích thời hầu lai khứ phúng thứ ngã môn long quốc mạ?”

“Chẩm ma? Hiện tại thùy dã bất cảm khứ phúng thứ ngã môn long quốc đích sĩ binh liễu?”

Đương thời tô bắc tha môn lai đáo giá lí đích thời hầu, tiểu quỷ tử tha môn giá ta nhân tiên thị khán bất khởi tô bắc tha môn, khẩn tiếp trứ kỳ tha đích quốc gia dã thị phân phân đích hưởng ứng khởi lai, trực tiếp phúng thứ tô bắc.

Giá cá sự tình triệu thư nhất trực hoàn ký tại tâm lí, chỉ bất quá đáo liễu hiện tại chi hậu, tha một hữu tưởng đáo giá ta quốc gia đích sĩ binh cánh nhiên hội như thử đích nọa nhược.

Khả tựu toán giá dạng, tha môn đích cừu nhất định yếu báo, vũ nhục ngã môn khả dĩ, đãn thị yếu thị vũ nhục long quốc, triệu thư tuyệt đối bất hội nhượng tha môn hoạt trứ hồi khứ.

Bàng biên đích thiệu binh đạm đạm đích khán liễu triệu thư nhất nhãn tựu tri đạo đối phương tưởng yếu càn thập ma liễu.

Bất quá kỳ tha quốc gia đích sĩ binh phân phân đích thuyết đạo:

“Giá nhất thứ thị ngã môn thác liễu, ngã môn khả dĩ khứ di bổ.”

“Di bổ?”

“Chẩm ma di bổ?”