Na ta khủng phố phân tử tựu thị tại tô bắc tha môn phụ cận đích vị trí, trung gian cách trứ lưỡng tọa sơn.
Nhi tha môn dĩ kinh tại giá lí toàn bộ chuẩn bị hảo đẳng đãi trứ tô bắc tha môn giá ta nhân đích đáo lai, canh hà huống mễ quốc đích na ta sĩ binh dã tịnh bất đả toán khứ phóng quá giá ta khủng phố phân tử.
Chỉ yếu đáo thời hầu lai liễu giá ta nhân thùy dã biệt tưởng tẩu, khủng phố phân tử tưởng yếu bả giá ta nhân toàn bộ cấp thôn điệu.
“Giá chân đích thị mễ quốc na ta nhân quá lai vi tiễu ngã môn ba, yếu bất nhiên ngã môn tựu cản khẩn triệt thối ba lão đại?”
Bàng biên đích nhất danh khủng phố phân tử khán trứ tứ chu đích sơn, cảm giác giá biên ngận thị hữu mai phục, như quả mỹ quốc nhân chân đích lai đáo liễu giá lí đối trứ tha môn vi tiễu, tha môn tưởng tẩu dã tẩu bất liễu liễu.
Kỳ tha đích nhân dã thị phân phân khán hướng liễu tứ chu, kiểm thượng lộ xuất liễu hoảng mang chi sắc.
Nhi thả thùy dã thanh sở mễ quốc đích nhân sự bất càn hưu, nhân vi đương thời khủng phố phân tử dĩ kinh bả nhất danh mễ quốc đích sĩ binh cấp sát liễu, nhi thả hoàn bả thi thể phóng tại liễu mễ quốc đích biên cảnh thượng, vô dị vu tựu thị tại thiêu hấn mễ quốc đích nhân.
Nhi thả mễ quốc đích nhân khẳng định hội hoài hận tại tâm, thùy dã bất tri đạo tha môn đáo để hội phái thập ma dạng đích bộ đội lai đáo giá lí, tha môn đích tâm lí ngận thị hoàng khủng.
Tái gia thượng giá lí chỉ thị tha môn đích cơ địa bãi liễu, như quả yếu thị triệt tẩu, bả võ khí đạn dược nã thượng chi hậu, thặng hạ đích đông tây toàn bộ bất yếu.
Giá dạng khả dĩ khoái tốc đích ly khai giá lí, tái trảo kỳ tha đích địa phương kiến lập nhất hạ cơ địa, dã toán bất thác.
Hoàn năng nhượng tha môn tái nhất thứ đông sơn tái khởi.
Như quả nhất trực yếu tại giá lí đẳng đãi trứ mễ quốc đích nhân lai đáo giá lí, hoàn bất tri đạo đáo để năng bất năng bả mễ quốc đích sĩ binh toàn bộ cấp càn điệu.
Nhi thả tha môn đích võ khí đạn dược hiện tại dã bất đa liễu, dĩ chí vu tha môn hiện tại nhất trực đóa tàng trứ bất cảm xuất động, như quả chân đích thị khán kiến liễu mễ quốc đích sĩ binh lai đích nhân ngận đa, tha môn tuyệt đối bất hội xuất thủ đích.
Nhân vi thùy dã thanh sở, nhất đán thị xuất hiện tại mễ quốc sĩ binh đích diện tiền, kết quả tựu thặng hạ nhất cá nhân tử tại giá lí!
Na ta khủng phố phân tử toàn bộ đô tàng tại giá lí, nhiên hậu khán đáo tha môn đích lão đại.
Tha môn đích lão đại kiểm thượng tịnh một hữu hoảng trương chi sắc, phản nhi trầm tư trứ đáo để ứng cai chẩm ma bả mỹ quốc đích sĩ binh cấp càn điệu.
Nhân vi tha môn nhất trực đãi tại giá lí đóa tàng trứ dã bất thị nhất cá sự tình, đãn thị như quả yếu cân tha môn thuyết đích nhất dạng, triệt thối hạ khứ, kỳ thật na dã thị bất hành đích.
Nhân vi mễ quốc đích tín tức phi thường đích phát đạt, tái gia thượng tha môn đích trinh sát cơ như quả chân đích thị năng cú trinh tra đáo tha môn giá lí đích vị trí, na ta khủng phố phân tử đô bất dụng tại giá lí hoạt trứ, trực tiếp bị trinh sát cơ cấp càn điệu liễu.
Tối chủ yếu đích tựu thị giá lí thị tứ diện hoàn sơn, tín hào càn nhiễu dã phi thường đích cường.
Mễ quốc nhân tưởng yếu trảo đáo tha môn dã bất thị nhất kiện phi thường dung dịch đích sự tình.
“Kim thiên sở hữu nhân đô tất tu yếu tại giá lí đẳng đãi trứ, đẳng đãi trứ na ta mễ quốc đích nhân lai đáo giá lí, như quả nhân đa đích thoại, na ngã môn dã tất tu yếu sát tử tha môn!”
“Ngã môn hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà đích thối lộ khả ngôn liễu, sát bất tử na ta mễ quốc đích sĩ binh, tử đích tựu chỉ thặng hạ ngã môn giá ta nhân.”
“Ngã tương tín huynh đệ môn thùy dã bất nguyện ý tử tại giá lí, như quả ngã môn năng cú hoạt trứ hồi khứ, na tựu kiến lập nhất cá tân đích cơ địa, trọng tân phát triển.”
“Biệt vong liễu đương thời mễ quốc đích sĩ binh sát tử ngã môn huynh đệ đích thời hầu, thị chẩm ma dạng nhất cá họa diện, tương tín nhĩ môn ứng cai hoàn ký ức do tân, ngã tương tín ngã môn kim thiên nhất định hội bả na ta mễ quốc đích sĩ binh toàn bộ sát tử tại giá lí.”
Tha môn đích lão đại vi vi đích chuyển quá thân, khán hướng tha môn, nhãn thần lí sung mãn liễu sát khí.
Thùy dã bất thanh sở đáo để năng bất năng tại giá lí hoạt hạ lai, đãn thị đương thời yếu bất thị tha môn đích huynh đệ vi liễu bang trợ tha môn triệt thối dã bất chí vu bị mễ quốc đích sĩ binh cấp sát tử.
Giá cá cừu vô luận như hà dã yếu khứ báo!
Kỳ tha đích nhân nhận chân thính liễu lão đại đích thoại chi hậu phân phân đích đê hạ đầu lai, tha môn dã thanh sở đương thời tựu thị vi na ta huynh đệ bang trợ liễu tha môn triệt thối.
Như quả tha môn hiện tại bất bang trợ sát tử na ta mễ quốc đích sĩ binh, tha môn chân đích đối bất khởi na ta tử khứ đích nhân a.
.......
Tô bắc lai đáo liễu giá lí chi hậu dụng ưng nhãn thể chất quan sát, tuy nhiên một hữu trảo đáo na ta khủng phố phân tử, đãn hiện tại tha môn tựu chỉ năng háo phí nhất ta thời gian, tòng giá ta sơn đương trung nhất điểm điểm khứ tầm trảo.
Kỳ tha quốc gia đích sĩ binh dã thị phân phân đích tại sơn lí sưu tác đích na ta cố dong binh đáo để tại na lí?
Mễ quốc sĩ binh nhất trực thị tại chỉ huy thất lí giam thị trứ giá ta nhân đích nhất thiết.
“Dã bất tri đạo tha môn đáo để năng bất năng trảo đáo na ta khủng phố phân tử, như quả trảo bất đáo na nhậm vụ khả tựu thất bại liễu.”
“Đối a, ngã dã cảm giác tha môn hữu khả năng thị chân đích trảo bất đáo na ta khủng phố phân tử, tựu liên ngã môn giá ta nhân ngận nan trảo đáo khủng phố phân tử đích lão oa đáo để thị tại na lí?”
“Canh hà huống thị kỳ tha quốc gia đích sĩ binh tại giá lí khứ trảo na ta khủng phố phân tử ni?”
Bàng biên đích mễ quốc sĩ binh phân phân đích thuyết đạo.
Tha môn dã thị bất tương tín giá ta nhân năng cú trảo đáo khủng phố phân tử đích lão oa.
Tha môn chỉ thị cấp tô bắc giá ta nhân nhất ta cụ thể đích vị trí, đãn thị tịnh một hữu thuyết thị khủng phố phân tử đích lão oa nha.
Nhi nhất bàng đích hắc ngư tắc thị mặc mặc đích khán trứ na ta nhân nhất ngôn bất phát đích dạng tử, tự hồ thị tại đẳng đãi trứ na ta khủng phố phân tử đích đáo lai.
Kỳ thật tha dã bất thanh sở giá ta quốc gia đích sĩ binh đáo để năng bất năng bả na ta khủng phố phân tử cấp sát tử.
Chỉ bất quá thị tại giá cá địa phương, tha môn mỹ quốc đích sĩ binh dã thị nại hà bất liễu na ta khủng phố phân tử, như quả tô bắc năng cú đái trứ giá ta nhân bả na ta khủng phố phân tử sát tử liễu, na tự nhiên tối hảo,
Đãn yếu thị sát bất tử dã tựu ý vị trứ tha môn đích nhậm vụ hoàn bất thành, hắc ngư giá thứ đích kế hoa chân thị nhất thạch nhị điểu.
Kí năng cú nhượng giá ta sĩ binh khứ hoàn thành nhậm vụ, tấn cấp hạ nhất luân, dã năng nhượng na ta khủng phố phân tử toàn bộ tử liễu.
Nhượng chỉnh cá mễ quốc đích biên cảnh biến đắc canh gia an toàn khởi lai, nhi thả mễ quốc đích sĩ binh nhất cá đô bất dụng xuất khứ, giá đối vu hắc lai giảng dĩ kinh toán thị tối hảo đích kết quả.
......
“Nhĩ môn trảo đáo liễu na ta khủng phố phân tử liễu một hữu?”
“Hoàn một hữu, ngã môn dĩ kinh tại tây biên sưu tác liễu toàn bộ đích phạm vi, hoàn thị một hữu trảo đáo na ta khủng phố phân tử đích lão oa, thậm chí liên tha môn đích ảnh tử đô một hữu khán đáo, ngã tổng cảm giác hữu ta thái kỳ quái liễu.”
Thiệu binh hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhãn thần lí lộ xuất liễu nhất ti đích mang nhiên, tha hiện tại hoàn thị bất tri đạo na ta khủng phố phân tử đáo để thị tại na lí?
Kí nhiên thị mễ quốc đích nhân cấp liễu tha môn giá ta nhân đích vị trí, đãn thị lai đáo liễu giá lí tha môn cánh nhiên một trảo đáo na ta khủng phố đích phân tử.
Giá nhượng tha môn hữu ta hoài nghi mỹ quốc đích nhân cấp đích tha môn đích vị trí đáo để thị bất thị chính xác đích?
“Na tựu kế tục trảo, thượng đông biên khứ khán khán a, ngã tựu bất tương tín na ta khủng phố phân tử tựu chân đích bất tại giá lí mạ?”
Tô bắc khẳng định bất hội tương tín na ta khủng phố phân tử, kỳ thật tựu tại giá biên.
Chỉ bất quá thị hoàn một hữu phát hiện nhi dĩ, đồng thời tha dã thị dụng ưng nhãn thể chất quan sát trứ, hoàn thị một hữu trảo đáo na ta khủng phố phân tử.
Kiểm sắc dã biến đắc việt lai việt ngưng trọng liễu khởi lai, bất tri đạo na ta khủng phố phân tử đáo để thị tại na lí, yếu bất nhiên nhậm vụ đô hoàn bất thành.