Tại tha mạn mạn nữu quá đầu đích nhất thuấn gian thời, trừng đại liễu nhãn tình, nhãn thần trung sung mãn trứ bất khả tư nghị.
“Nhĩ môn đáo để thị thùy?”
“Sát nhĩ đích nhân!”
Thiệu binh hòa triệu thư lưỡng cá nhân mục quang lạc tại liễu giá cá nhân thân thượng, tha môn tằng kinh đắc đáo quá tư liêu, nhãn tiền đích giá cá nhân tựu thị khủng phố phân tử đích lão đại kiệt khắc thụy.
Tha dã thị một hữu tưởng đáo giá cá gia hỏa bào đích hoàn đĩnh khoái, như quả yếu bất thị tô bắc thuyết đích thoại, thiệu binh đô bất tri đạo giá cá gia hỏa đô dĩ kinh lai đáo hậu diện.
Như quả tái vãn nhất điểm, giá cá gia hỏa ứng cai tảo tựu đào bào liễu.
Chân một hữu tưởng đáo giá cá gia hỏa hoàn đĩnh giảo hoạt.
Tại tha môn thoại âm cương lạc đích nhất thuấn gian, triệu thư trực tiếp nã khởi liễu thân thượng đích thủ thương, đối trứ tha đích tâm tạng xử khai liễu nhất thương.
Động tác vô bỉ đích khoái!
Nhất khỏa tử đạn trực tiếp mệnh trung liễu khủng phố phân tử đích lão đại đích tâm tạng xử.
Thuấn gian một hữu liễu sinh tức, trọng trọng đích đảo tại liễu địa thượng, tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội dĩ giá dạng đích phương thức lai kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh.
Bổn lai hoàn tưởng trứ khứ yếu cấp tự kỷ đích huynh đệ báo cừu, khả thùy năng tưởng đáo tự kỷ thượng lánh nhất cá thế giới liễu.
“Triệu thư nhĩ chẩm ma khai thương giá ma khoái ni? Ngã hoàn chuẩn bị thuyết kỉ cú trang bức đích thoại ni?”
Thiệu binh bất mãn đích khán hướng triệu thư, tự kỷ hoàn một hữu trang bức, giá gia hỏa tựu dĩ kinh tử liễu.
“Biệt hữu na ma đa phế thoại liễu, ngã môn cản khẩn quá khứ khán khán lão đại tha môn đáo để chẩm ma dạng?”
“Giá ta khủng phố phân tử dã bất thị thập ma hảo nhân, nhượng tha môn tử điệu, giá dạng hoàn khả dĩ thiếu nhất ta họa hại bách tính.”
“......”
Vu thị lưỡng cá nhân sát tử liễu giá cá khủng phố phân tử đích lão đại chi hậu, liên mang địa khứ trảo liễu tô bắc.
.......
“Chẩm ma dạng? Nhĩ môn lưỡng cá nhân sát tử liễu khủng phố phân tử đích lão đại mạ?”
“Trảo đáo liễu lão đại, triệu thư trực tiếp nhất thương cấp tễ điệu liễu.”
Tô bắc điểm liễu điểm đầu, kí nhiên tử liễu tự kỷ, giá thứ đích nhậm vụ dã toán thị hoàn thành liễu.
Tiếp hạ lai tựu thị yếu hồi đáo mễ quốc đích cơ địa, khứ khán khán đệ nhị luân đích huấn luyện đáo để chẩm ma dạng.
Canh hà huống tô bắc hiện tại hoàn hữu chủng bất hảo đích dự cảm, cảm giác mễ quốc đích sĩ binh chính thị tại châm đối tha môn, tự hồ hoàn tưởng yếu tha môn đích thi thể.
Tuy nhiên bất thanh sở mễ quốc đích sĩ binh đáo để tưởng yếu chẩm ma dạng, tha môn hậu diện khẳng định hội hữu trứ nhất cá cự đại âm mưu.
Tựu tượng thị thượng nhất thứ tha môn giá ta nhân sát tử na ta tiểu quỷ tử, án lý thuyết mễ quốc đích sĩ binh ứng cai phẫn nộ tài đối, khả thị tịnh một hữu đối long quốc đích sĩ binh chẩm ma dạng.
Giá nhượng tô bắc cảm giác đáo hữu ta nghi hoặc khởi lai.
Hữu khả năng hiện tại mễ quốc đích nhân chính tại giam thị trứ tha môn, nhi thả hoàn bố trí trứ kỳ tha đích kế hoa, nhân vi đối vu tha môn lai giảng, như quả kỳ tha quốc gia đích sĩ binh bất tử khứ, na ma tha môn đích thi thể tương vĩnh viễn bất hội bị mễ quốc đích sĩ binh sở thu tẩu.
Hiện tại tô bắc giác đắc dã chỉ năng tẩu nhất bộ thuyết nhất bộ liễu, bất tri đạo hắc ngư na cá gia hỏa đáo để thị hữu trứ thập ma dạng đích kế hoa?
Canh hà huống tha môn giá lí hoàn hữu trứ hứa đa đích quốc gia sĩ binh, hắc ngư na cá gia hỏa bất hội quang minh chính đại đích lai khứ thâu tập giá lí.
Hiện tại chỉ yếu thị năng cú hoàn thành nhậm vụ chi hậu, tha môn tựu khả dĩ thuận lợi đích tấn cấp hạ nhất luân liễu, đẳng đáo thành công đích tấn cấp hoàn tam luân đích thoại, tha môn đích quốc gia đích bài danh dã tương hội trình hiện tại tha môn đích nhãn tiền.
Na cá thời hầu tô bắc tha môn giá ta nhân tựu khả dĩ an toàn đích hồi đáo liễu gia, nhân vi tha môn hiện tại hoàn bất tri đạo vương tử tha môn đích tình huống đáo để chẩm ma dạng liễu?
Kỳ thật tô bắc ngận tưởng trảo hệ thống khứ giải quyết nhất hạ vương tử đích sự tình, nhân vi hiện tại tha đích thân thể tố chất thật tại thị thái soa liễu, như quả chân đích tái dã bất năng thượng chiến tràng đệ nhất tuyến, vương tử giá cá nhân tương hội đồi phế.
“Khán lai tự kỷ tại giá biên hoàn nhu yếu hảo hảo đích đãi thượng nhất đoạn thời gian tài hành, bất quá ngã dã tưởng khán khán na cá hắc ngư đáo để hữu trứ thập ma dạng đích kế hoa?”
Thử thời đích tô bắc dĩ kinh đối mễ quốc đích sĩ binh sung mãn liễu hảo kỳ tâm, bất quá nội tâm hoàn thị hữu nhất chủng bất hảo dự cảm, cảm giác mễ quốc đích na ta nhân hữu khả năng đối tha môn sở hữu nhân đô hữu ta âm mưu.
Kỳ thật kỳ tha đích quốc gia dã thị đô tại ám tự chuẩn bị trứ, tựu tượng tha môn long quốc dã thị tại chuẩn bị trứ sinh hóa võ khí, khả thị năng tưởng đáo khước thị bị hắc sắc mân côi tổ chức na ta nhân cấp lộng tẩu liễu,
Bất quá giá nhất thiết tô bắc đô ký đắc đích, bất quản đáo thập ma thời hầu đô yếu khứ trảo hắc sắc mân côi tổ chức na ta nhân thưởng hồi sinh hóa võ khí lai.
Tối đam tâm đích tựu thị hắc sắc mân côi tổ chức đích na ta nhân hội bả sinh hóa võ khí tái nhất thứ phục chế nhất hạ, giá dã thị tô bắc tối đam tâm đích sự tình liễu.
Hi vọng bất yếu phát sinh, yếu bất nhiên kỳ tha các quốc đô hội nhân thử tưởng yếu khứ đắc đáo sinh hóa võ khí.
Nhi đẳng đáo na cá thời hầu, kỳ tha các cá quốc gia đô bất hội khứ tái hại phạ long quốc.
......
Na ta khủng phố phân tử đẳng đáo kỳ tha quốc gia đích sĩ binh lai đáo liễu giá lí chi hậu toàn bộ đô loạn liễu, sở hữu nhân đô hoảng.
Dĩ chí vu tha môn trực tiếp bị kỳ tha quốc gia đích sĩ binh loạn thương đả tử.
Thùy năng tưởng đáo na ta kỳ tha đích quốc gia sĩ binh cánh nhiên hội chân đích lão trứ đáo liễu giá lí lai.
Bất quá giá nhất thiết đích công lao đô thị quy công vu tô bắc, trừ liễu kỳ tha quốc gia đích đội trường tri đạo giá nhất thiết, kỳ tha đích nhân căn bổn đô bất tri đạo.
Tựu liên mễ quốc na biên đích nhân đô dĩ vi thị sở hữu nhân trảo đáo đích khủng phố phân tử đích lão oa.
Phanh phanh phanh...
Phanh phanh phanh...
Phanh phanh phanh...
Nhất khỏa khỏa tử đạn trực tiếp đả liễu quá khứ, nhi khủng phố phân tử đích cơ địa trung canh thị phát sinh liễu cự đại đích bạo tạc thanh âm.
Cơ địa lí mạo xuất liễu nùng nùng đích yên vụ.
Viễn xử đích tô bắc khán đáo liễu giá nhất thiết chi hậu, kiểm thượng tịnh một hữu nhậm hà đích biểu tình biến hóa, phản nhi hệ thống tắc thị tại tha đích não hải trung tưởng khởi.
“Đinh, cung hỉ túc chủ tái nhất thứ hoàn thành liễu nhậm vụ.”
“Đinh, tưởng lệ túc chủ tối đỉnh tiêm đích cự ly năng lực.”
“Hệ thống nhĩ hiện tại hữu một hữu thập ma khôi phục thân thể đích dược thủy?”
“Na phạ thị dụng ngã đích tích phân lai hoán thủ dã khả dĩ.”
“Đinh, mục tiền hoàn một hữu!”
“Đinh, như quả túc chủ năng cú bả hệ thống thăng cấp, ứng cai hoàn thị hữu khôi phục thân thể đích dược thủy.”
Thính đáo hệ thống đích thanh âm hậu, tô bắc đích mục quang trung lộ xuất liễu hi vọng, như quả chân đích năng cú bả hệ thống thăng cấp hoàn hữu trứ dược thủy, na tựu ý vị trứ vương tử đích thương thế khả dĩ khứ khôi phục.
Lưu phong đích thương thế hòa vương tử đích thượng thị ứng cai soa bất liễu đa thiếu, như quả như quả vương tử đích thương thế năng cú khôi phục, na lưu phong thương thế khẳng định dã năng khứ khôi phục.
Bất quá giá nhất thiết đô yếu thị quy công vu tô bắc đích hệ thống, khán lai tự kỷ hoàn yếu khoái tốc lộng nhất ta tích phân tài hành.
Tất cánh hiện tại chân chính đích long môn dã tựu thặng hạ tự kỷ giá ta nhân liễu, bạch long dã bất tri đạo đáo để tại na lí?
Như quả hạ nhất thứ ngộ đáo liễu hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, tuyệt đối bất năng nhượng tha môn tái nhất thứ đào tẩu liễu.
Thượng nhất thứ na dạng chiến tranh chân đích tựu thị long quốc đích sỉ nhục, na phạ thị thượng tằng đích nhân đô khai thủy đối long môn sản sinh liễu hữu nhất ta đích bất mãn.
Bổn lai thị năng cú bả sinh hóa võ khí cấp thưởng hồi lai, khả thùy năng tưởng đáo tựu thặng hạ hắc sắc mân côi đích na cá nữ nhân cấp bào liễu.
Giá thị nhượng long quốc đích sở hữu sĩ binh đô thị tưởng bất đáo đích sự tình, khả kinh quá điều tra tài phát hiện na cá nữ đích nguyên lai tựu thị hắc sắc mân côi tổ chức đích lão đại, thánh nữ.