Nhân vi sinh hóa võ khí đối vu nhất cá quốc gia lai giảng chân đích thị thập phân trọng yếu.
Tha môn na dạng đích thoại tựu bất hội khứ tái hại phạ long quốc đích nhân, canh gia bất hội hại phạ kỳ tha quốc gia đối tự kỷ quốc gia đích uy hiếp, giá tựu thị sinh hóa võ khí đích ý nghĩa.
Bất quá hiện tại thánh nữ sở sang tạo xuất lai liễu lưỡng phân sinh hóa võ khí, tựu thị vi liễu năng cú đa nhất ta bảo chướng, nhi thả tựu thị nhân vi hữu sinh hóa võ khí đích tồn tại, na ta long quốc đích sĩ binh tài bất cảm mậu nhiên đích đối tự kỷ tiến hành công kích.
“Cáo tố tiểu bổn tử quốc gia đích sĩ binh hòa mỹ quốc đích sĩ binh, nhượng tha môn lai đáo ngã môn giá lí khứ chửng cứu ngã môn, yếu bất nhiên đích thoại sinh hóa võ khí tương hội toàn bộ khải động, nhượng giá phiến sâm lâm biến thành nhất phiến phế khư, đại gia đô đồng quy vu tẫn hảo liễu.”
Thánh nữ đích kiểm sắc tiệm tiệm đích biến đắc âm lãnh liễu khởi lai, nhân vi tự kỷ thủ trung hữu đích sinh hóa võ khí, tự kỷ hữu nhậm hà đích phát ngôn quyền, na phạ thị long quốc đích sĩ binh vi tại tự kỷ đích diện tiền.
Thánh nữ dã một hữu nhậm hà đích đam tâm, nhân vi tha tri đạo tự kỷ chỉ yếu thủ trung hữu đích sinh hóa võ khí,
Na ta long quốc đích sĩ binh trì tảo hội phóng tự kỷ tẩu xuất khứ.
Nhân vi sinh hóa võ khí nhất đán khai khải đích thoại, giá phiến nguyên thủy sâm lâm tương hội thốn thảo bất sinh, tựu liên long quốc đích na ta nhân đô bất khả năng hội hoạt đắc xuất khứ.
Tha tương tín long quốc đích sĩ binh khẳng định hội đam tâm giá nhất điểm, sở dĩ long quốc đích sĩ binh chỉ thị vi trụ liễu hắc sắc mân côi tổ chức đích lão oa, nhi bất thị công tiến khứ.
“Long quốc đích sĩ binh hiện tại hoàn bất cảm tiến lai, tựu đẳng trứ mễ quốc đích sĩ binh hòa tiểu bổn tử quốc gia đích nhân lai đáo giá lí, đáo thời hầu khán khán tha môn lưỡng biên đáo để năng bất năng đả khởi lai, như quả yếu thị đả khởi lai đích thoại, ngã môn tựu tốc độ khoái nhất điểm cản khẩn triệt thối.”
Thánh nữ đối trứ bàng biên đích cố dong binh thuyết đạo, canh hà huống tha môn hiện tại đích xử cảnh dã tịnh bất thị ngận thê lương, nhân vi thủ trung hữu liễu sinh hóa võ khí, tha môn hữu trứ nhất cá để bài, canh hà huống tha môn hoàn thị tạo xuất liễu lánh lưỡng cá sinh hóa võ khí, dã tựu thị thuyết tha môn hữu tam cá để bài, chỉ yếu thị khải động liễu sinh hóa võ khí, sở hữu đích nhân đô hội tử tại giá lí.
Đãn thị thánh nữ dã thanh sở, bất đáo tối hậu nhất khắc tuyệt đối bất hội khải động sinh hóa võ khí.
Sinh hóa võ khí dĩ kinh bị thánh nữ đương tố liễu bảo hộ mệnh bài nhất dạng, tha bất tương tín long quốc đích sĩ binh chân đích cản quá lai bả tha môn giá lí cấp đoạn điệu.
Canh hà huống tha môn giá lí hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh dã bất thiếu, như quả năng cú tại giá biên chân đích lai đáo liễu giá lí, na ma dã nhượng tha môn thường nhất thường thập ma khiếu tố chân chính đích sinh hóa võ khí.
“Cáo tố kỳ tha đích cố dong binh toàn bộ yếu chuẩn bị hảo, ngã đảo yếu khán khán na ta long quốc đích sĩ binh chân đích cảm lai đáo ngã môn giá lí mạ?”
Nhân vi thánh nữ thập phân thanh sở, na ta long quốc sĩ binh chỉ cảm tại ngoại diện đẳng đãi trứ.
Như quả chân đích cảm đả tiến lai, dã tựu ý vị trứ song phương quyết đối khai chiến, bất tựu thị nhĩ tử tựu thị ngã vong.
..................
..................
..................
Hà chí quân dã lai đáo liễu giá lí, khán đáo liễu tô bắc chi hậu, tiện hòa tô bắc khai thủy thuyết khởi lai bất tri đạo yếu chẩm ma dạng khai thủy công kích hắc sắc mân côi tổ chức giá lí đích lão oa.
Hắc sắc mân côi tổ chức giá lí, hữu trứ hứa đa cố dong binh thủ trứ.
Yếu tưởng nhất khai thủy sát tử tha môn, khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình a.
Nhi thả,
Nhân gia thủ lí hoàn hữu sinh hóa võ khí.
Giá tài thị nhượng tô bắc hòa hà chí quân tối kỵ đạn đích vấn đề.
Khải động sinh hóa võ khí, sở hữu nhân đô yếu tử.
Như quả tô bắc tử liễu, na ma chỉnh cá long môn đô tương hội tổn thất nghiêm trọng.
Thậm chí, kỳ tha quốc gia đích tinh duệ lai đáo giá lí.
“Tô bắc, yếu bất nhĩ đái trứ nhân tiên hồi đáo long quốc, canh hà huống hắc sắc mân côi tổ chức giá lí ngã môn dĩ kinh tri đạo tha đích lão oa, tha môn tưởng yếu bào, khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình.”
“Tiếp hạ lai đích sự tình giao cấp ngã, ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ thất vọng.”
“Vạn nhất nhĩ yếu hữu thập ma tổn thất, ngã chẩm ma hướng vương tử tha môn giao đại?”
Hà chí quân mục quang lạc tại tô bắc thân thượng, hữu trứ nhất mạt đam ưu.
Tô bắc tuyệt đối bất năng xuất sự, na phạ thị tự kỷ tử, dã bất năng nhượng tô bắc tử tại giá lí.
“Bất hành, quang thị nhĩ hòa nhĩ đích binh tại giá lí.”
“Ngã phạ đích thị, hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh hội đối nhĩ môn tiến hành tiến công a.”
“Nhĩ khả biệt vong liễu, đương niên na ta nhân thị chẩm ma tử đích. Ngã tuyệt đối bất năng nhượng nhậm hà nhất cá long quốc đích sĩ binh tử tại na ta cố dong binh thương hạ.”
Tô bắc vi vi sĩ khởi đầu, giá cá sự tình một hữu tô bắc tha, bất hành.
Nhân vi tha yếu nhất điểm điểm khán trứ hắc sắc mân côi tổ chức phúc diệt hạ khứ, giá dạng tô bắc đích nội tâm tài toán thị lạc hạ lai.
Tha tưởng yếu giá ta hắc sắc mân côi tổ chức đích nhân toàn bộ tử tại giá lí.
Hà chí quân vi vi nhất lăng.
Tha tri đạo tự kỷ thị khuyến bất trụ tô bắc.
Na phạ vương tử na ta nhân lai đáo giá lí, khuyến tô bắc ngận nan.
“Na ngã môn nhất khởi đãi tại giá lí, nhất khởi bả giá cá tổ chức cấp tha diệt điệu.”
“Ân ân.”
................
...............
...............
Na ta tiểu bổn tử quốc gia đích nhân dã tại tẩu, mạn mạn tẩu đáo nguyên thủy sâm lâm đích thâm xử.
Nhãn thần biến đắc cẩn thận khởi lai, chỉnh cá nhân đô tại loan trứ thân tử tẩu, tựu tượng thị dã miêu nhất dạng, cước hạ một hữu nhậm hà đích thanh âm.
Mỗi ngũ cá nhân vi nhất tổ, nhất điểm điểm tẩu.
Nhi đóa tại viễn xử đích long môn sĩ binh phát hiện hậu, kiểm sắc biến đắc ngưng trọng.
Một hữu tưởng đáo tiểu bổn tử quốc gia đích nhân lai đáo giá lí.
“Cáo tố đội trường, tiểu bổn tử quốc gia đích nhân lai đáo giá lí.”
“Ngã môn ứng cai chẩm ma bạn?”
“Như quả đội trường yếu động thủ, ngã đệ nhất cá khai thương, đả tử giá ta cẩu nhật đích.”
“Ngã đảo yếu khán khán giá ta tiểu bổn tử quốc gia đích nhân đáo để thị thập ma hóa sắc.”
Giá ta long môn sĩ binh kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tiếu dung.
Tha môn đệ nhất thứ xuất nhậm vụ, khả thùy năng tưởng đáo hoàn hội ngộ đáo tiểu bổn tử quốc gia đích nhân.
Cao hưng lai bất cập, khả dĩ hảo hảo đả nhất tràng.
Triệt để bả tiểu bổn tử quốc gia đích nhân đả hạ khứ.
Nhượng tha môn tri đạo, long quốc thị nhất cá tha môn nhạ bất khởi đích địa phương.
...............
...............
...............
“Tiểu bổn tử quốc gia đích nhân lai đáo giá lí?”
Tô bắc hồi quá đầu, khán trứ tự kỷ đích sĩ binh, lộ xuất kinh nhạ đích thần sắc.
Giá cá thời hầu, cẩu nhật đích tiểu quỷ tử lai đáo giá lí, tự hồ thị vi liễu sinh hóa võ khí.
Yếu bất nhiên,
Tha môn lai đáo giá lí càn ma?
Nan đạo thị tưởng hòa ngã môn đả thượng nhất tràng mạ?
Đãn thị tha môn cú cách mạ?
Tô bắc vi vi nhất tiếu, nhãn thần lộ xuất nhất mạt kiên định.
“Hữu đa thiếu nhân?”
“Kỉ thập nhân, đội trường ngã môn yếu bất yếu càn điệu tha môn?”
“Ngã môn hiện tại tại ám trung, khả dĩ tại ngũ phân chung chi nội diệt điệu tha môn.”
Na danh long môn sĩ binh thỉnh kỳ đạo, kiểm thượng đái hữu nhất mạt tiếu dung
Tha môn đối tự kỷ dã hữu trứ cực cường đích tự tín, giác đắc năng càn điệu na ta cẩu nhật đích tiểu quỷ tử.
Tô bắc khán liễu nhất nhãn, đạo:
“Đả, cấp ngã ngoan ngoan đả.”
“Tựu, minh xác cáo tố tha môn, thùy lai đáo giá lí, tựu thị hòa ngã môn long quốc tác đối.”
“Hảo lặc.”