Kỳ tha đích long môn sĩ binh khai thủy tại tiểu bổn tử quốc gia đích nhân thân thượng đả tảo khởi chiến tràng.
“Ngã môn hoàn thị phát hiện liễu mễ quốc đích sĩ binh lai đáo liễu giá lí, chỉ bất quá thị tha môn thính đáo liễu thương thanh chi hậu, hựu hướng hậu diện đảo thối liễu tam bách mễ.”
“Bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự?”
Nhân vi tha môn dã thị tưởng yếu hòa mễ quốc đích sĩ binh hảo hảo càn thượng nhất tràng, khả thị năng tưởng đáo nhân gia khước hậu thối, giá nhượng nhất ta kỳ tha đích long môn sĩ binh cảm giác đáo hữu nhất ti đích nghi hoặc, nan bất thành thị bất tưởng hòa tự kỷ đả mạ?
Yếu bất nhiên tựu thị đẳng trứ hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh hòa long quốc đích sĩ binh đả hoàn liễu chi hậu, mễ quốc đích sĩ binh tái thượng tràng.
Nhân vi mễ quốc đích sĩ binh dã tịnh bất thị ngận thảm, tha môn lai đáo giá lí vô phi dã tựu thị vi liễu năng cú đắc đáo sinh hóa võ khí, nhi bất thị tại giá lí hòa long quốc đích sĩ binh đối chiến.
.................
.................
.................
“Khai thủy tiến hành đối hắc sắc mân côi tổ chức đích tiến công ba, nhi thả mễ quốc sĩ binh na lí bất cảm đối ngã môn chẩm ma dạng, đãn phàm yếu thị tại giá cá thời hầu tha cảm đối ngã môn tiến hành thâu tập, ngã cảm bảo chứng, đẳng ngã môn hồi lai liễu chi hậu, ngã tất tu yếu đả đáo mễ quốc na lí, nhượng tha môn đích siêu cấp sĩ binh kế hoa triệt để đích hủy diệt.”
Tô bắc lãnh sinh thuyết đạo, nhãn thần lí tán phát trứ vô tẫn đích sát ý, phảng phật đối vu tha lai giảng, đả đáo hắc ngư na cá gia hỏa na lí một hữu nhậm hà đích vấn đề.
Hắc ngư na cá gia hỏa trì tảo yếu tử tại tự kỷ đích thủ lí, hoàn hữu mỹ quốc đích na ta sĩ binh, tự kỷ giá cá cừu thủy chung báo trứ, đẳng đáo bả sinh hóa võ khí triệt để đích nã hồi đáo quốc giá lí đích chi hậu, tiếp hạ lai đích sự tình tựu cai xử lý tự kỷ đích sự tình.
“Hảo, ngã lập tức tập kết bộ đội, khai thủy đối hắc sắc mân côi tổ chức đích lão oa phát động tiến công.”
“Giá nhất thứ vô luận chẩm ma dạng, ngã môn dã tất tu yếu bả hắc sắc mân côi tổ chức đích lão oa cấp tha đoan điệu, biệt vong liễu thượng nhất thứ hắc sắc mân côi tổ chức đích nhân đối ngã môn long quốc tố xuất liễu thập ma dạng sự tình?”
Hà chí quân mục quang lạc tại liễu viễn xử hắc sắc mân côi tổ chức đích lão oa thượng, song thủ khẩn khẩn toản trứ.
Thân hậu đích na ta sĩ binh tử đạn dĩ kinh khai thủy thượng thang, mục quang lộ xuất liễu nhất ti đích kiên định, tha môn tri đạo tha môn đích nhậm vụ thị hữu đa ma đích gian cự, tất tu yếu nã hồi sinh hóa võ khí tài khả dĩ.
Dữ thử đồng thời long tiểu vân hòa tha đích bộ đội khai thủy vãng hồi phản, bất quá long tiểu vân tịnh một hữu cân trứ tha đích bộ đội nhất khởi tẩu, nhi thị phản hồi lai khai thủy hòa tô bắc nhất khởi.
Đương tô bắc khán đáo liễu long tiểu vân hồi lai đích thời hầu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt đích đam ưu vấn đạo:
“Nhĩ hồi lai càn thập ma, nan đạo yếu hòa ngã môn nhất khởi tác chiến?”
“Đương nhiên nhĩ giác đắc ngã đích thật lực bất khả dĩ mạ? Hoàn hữu ngã tái dã bất tưởng nhĩ thụ thương, như quả yếu chân đích thụ thương liễu, khởi mã hoàn hữu ngã hoàn năng chiếu cố nhĩ.”
Long tiểu vân hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhãn thần lí đái hữu trứ nhất ti đích lệ hoa, kỳ thật tha bất tưởng tái khán đáo tô bắc thụ đáo na dạng đích thương hại.
Thượng nhất thứ tha môn thính thuyết tô bắc soa nhất điểm tựu yếu tử tại mễ quốc na lí, long tiểu vân chỉnh nhất thiên đô bất hội xuất môn, hại phạ tô bắc chân đích hữu sự tình, giá nhất thứ dã khả toán thị hảo hảo đích hoạt trứ hồi lai liễu, tuyệt đối bất năng nhượng tha tái xuất hiện nhậm hà đích sự tình.
Nhi thả long tiểu vân giác đắc tự kỷ nhất định yếu bồi tại tha đích thân biên, giá dạng tài năng hảo hảo đích khứ chiếu cố trứ tô bắc, bất năng nhượng tha thụ đáo nhậm hà đích nguy hiểm.
Đãn phàm yếu thị hữu tử đạn xạ quá lai long tiểu vân giác đắc tự kỷ nhất định hội đệ nhất cá thế tô bắc đáng hạ na tử đạn.
Tô bắc kiểm thượng hoàn hữu trứ nhất mạt đích trứ cấp, tha bất tưởng nhượng long tiểu vân lai đáo giá lí, canh hà huống giá dạng đích chiến tranh, thùy dã bất tri đạo hội phát sinh thập ma dạng đích ý ngoại.
Vạn nhất long tiểu vân yếu thị xuất hiện liễu nhậm hà đích vấn đề, na chẩm ma bạn ni? Tái gia thượng hắc sắc mân côi tổ chức na biên hoàn một hữu động thủ.
Tha môn thủ trung hoàn thị nã trứ sinh hóa võ khí, khải động, sở hữu nhân đô hội tử tại giá lí, tô bắc canh bất nguyện ý nhượng long hiểu vân lai đáo giá lí.
Giá dã tựu thị ý vị trứ tất tu yếu nhượng long tiểu vân tẩu tài khả dĩ, yếu bất nhiên tự kỷ tại giá lí dã thi triển bất khai, đồng thời hoàn yếu đam tâm trứ long tiểu vân an toàn.
“Ngã bất đồng ý nhĩ cân trứ ngã nhất khởi tác chiến, nhĩ hoàn thị cản khẩn hồi khứ ba, hảo hảo đích đẳng trứ ngã, ngã nhất định hội hồi khứ đích.”
“Nhĩ tiên hồi khứ hảo bất hảo? Long tiểu vân?”
“Nhĩ yếu thị chân đích tại giá lí, ngã hoàn thị bất phóng tâm.”
“Nan đạo nhĩ tại giá lí, ngã phóng tâm mạ?”
Long tiểu vân phản bác đạo, na tuyệt mỹ đích song nhãn đái hữu trứ nhất ti đích lệ hoa.
Long tiểu vân tối hại phạ đích tựu thị thất khứ tô bắc, vĩnh viễn đích thất khứ.
Tha bất tưởng hữu na chủng cảm giác, nhất trực tại đẳng đãi trứ đích na chủng cảm giác.
Nhân vi tha dã thanh sở, chỉ hữu vĩnh viễn bồi tại tô bắc đích thân biên, tự kỷ đích nội tâm tài toán thị biến đắc hữu ta an ổn hạ lai.
“Na yếu bất giá dạng, nhĩ nhất trực tại ngã đích thân hậu, thiên vạn bất yếu tại ngã đích tiền diện, hành bất hành?”
Tô bắc dã thanh sở, long tiểu vân khẳng định yếu nhất trực cân trứ tha, yếu bất nhiên đích thoại long tiểu vân khẳng định dã bất hội phóng khí, đãn thị tự kỷ dã tựu chỉ năng hảo hảo đích bảo hộ trứ tha.
“Ân ân.”
Long tiểu vân thính đáo chi hậu, tiện tại tô bắc đích thân hậu nhất trực đẳng trứ, hạ định quyết tâm bất quản tô bắc đáo để xuất hiện tại na lí, tự kỷ nhất định yếu khẩn khẩn đích cân trứ tha, tuyệt đối bất năng bả tha lộng đâu.
Đương hà chí quân khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc chi hậu, bất do đắc tiếu khởi lai.
“Nhân gia đô thị quá lai đả trượng đích, một tưởng đáo nhĩ môn lưỡng cá quá lai nhất khởi yếu đả hắc sắc mân côi tổ chức, ngã giá dã thị đầu nhất thứ thính thuyết nha.”
Hà chí quân đích kiểm sắc biến đắc tái nhất thứ nhận chân khởi lai, nhân vi đại phu hòa thập ma cá tổ chức đích cố dong binh tha môn tất tu yếu cẩn thận, yếu bất nhiên đích thoại tựu tượng thị đương niên na cá dạng tử.
Trực đáo hiện tại tha môn dã thị một hữu trảo đáo bạch long thậm chí đương thời long môn đích sĩ binh tử tại na lí tha môn đô bất thanh sở giá ta sự tình, tựu chỉ hữu bạch long tri đạo chân chính đích chân tương.
Tối trọng yếu đích thị đáo để thị thùy bối bạn liễu long môn, trực đáo hiện tại hoàn thị một hữu điều tra thanh sở a.
Hà chí quân đồng thời dã thanh sở, giá nhất thiết do bạch long đô tri đạo, chỉ bất quá thị tịnh một hữu thuyết xuất lai nhi dĩ.
................
................
................
Đát đát đát...
Hà chí quân canh thị hạ định liễu tha đích bộ đội khai thủy đối hắc sắc mân côi tổ chức đích lão oa tiến hành công kích, khán khán hắc sắc mân côi tổ chức đích na ta cố dong binh đáo để chẩm ma dạng phản kháng?
Dĩ tiền long quốc đích sĩ binh dĩ kinh tại hắc sắc mân côi tổ chức đích lão oa biên thượng, khai thủy đẳng đãi trứ na ta cố dong binh.
Tha môn thủ lí đoan trứ bộ thương phân phân đích khảm, hướng liễu hắc sắc mân côi tổ chức na lí nhãn thần sung mãn đích kiên nghị.
Hữu hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh xuất hiện tựu lập tức khai thương, nhi viễn xử đích hà chí quân dã thị khán trứ giá nhất mạc tiêu cấp đích đẳng đãi trứ, bất tri đạo hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh đáo để thập ma thời hầu xuất hiện?
Canh hà huống ngoại diện hoàn thị hữu trứ mễ quốc đích sĩ binh, tự hồ thị tại đẳng đãi trứ hòa tha môn tiếp ứng.
Tô bắc sở phái đích long môn sĩ binh đổ tại liễu ngoại diện, tựu thị tại đẳng đãi trứ mễ quốc đích sĩ binh lai đáo giá lí.