Tha môn tổng giác đắc thuận lợi đích lai đáo liễu long quốc biên giới giá lí, tựu dĩ vi thập ma đô năng cú thuận lợi.
Thù bất tri giá ta nhân đô dĩ kinh tại long quốc đích giam khống đương trung, tha môn đích kiểm thượng thậm chí hoàn thị lộ xuất liễu nhất mạt đích tiếu dung, phảng phật đô năng cú cảm giác bả giá nhất thứ đích nhậm vụ hoàn thành.
“Na ngã môn hiện tại tựu cản khẩn trảo đáo hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, đáo để thị tại na lí?”
“Ngã giác đắc na ta sĩ binh ứng cai đối ngã môn dã tịnh bất thị ngận trọng thị, canh hà huống ngã môn giá biên hoàn hữu trứ cực kỳ ưu tú đích sĩ binh, tưởng yếu khứ cứu hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị hữu ngận đại đích thành công suất.”
Tha môn giá nhất thứ chỉnh chỉnh đái liễu kỉ thập cá nhân lai đáo giá lí, vi đích tựu thị năng cú thuận lợi đích bả hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh cứu tẩu.
Như quả tha môn chân đích năng cú bả hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh cứu tẩu đích thoại, dã tựu ý vị trứ sinh hóa võ khí dã tương hội đáo thủ a.
Giá đối vu tha môn lai giảng chân đích thị lập liễu nhất thứ đại công.
Bàng biên đích sĩ binh tắc thị hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Ngã môn hiện tại hoàn thị bất yếu cao hưng đích thái tảo, hoàn thị một hữu phát hiện long quốc đích sĩ binh đáo để thị tại na lí?”
“Đồng thời ngã dã tưởng khán khán na ta long quốc đích sĩ binh, chân đích năng cú phát hiện ngã môn giá ta nhân mạ?”
“Nhĩ môn khả biệt vong liễu, cương tài ngã môn tựu thị tòng long quốc bàng biên đích sĩ binh na lí tẩu quá lai đích, đáo tối hậu tha môn dã một hữu phát hiện ngã môn, nan đạo nhĩ giác đắc long quốc đích sĩ binh chân đích tượng ngã môn sở thuyết đích na dạng thông minh mạ?”
“Canh hà huống long quốc đích sĩ binh tha môn dã thị nhân a, tương tín ngã, ngã môn nhất định năng cú bả hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh cấp cứu xuất lai.”
“Sinh hóa võ khí đích kỹ thuật ngã môn nhất định hội nã đáo thủ, đồng thời chân đích tưởng khán khán tha môn sở thuyết đích long môn sĩ binh, chân đích thị hữu na ma khả phạ mạ?”
“Ngã tổng giác đắc bất quá như thử ba, ngã môn yếu tại giá lí hảo hảo đích đãi thượng nhất đoạn thời gian đích thoại, hoặc hứa năng cú bả long quốc sĩ binh triệt để đả đích một hữu tự tín.”
“...........”
Tha môn đích kiểm thượng sung mãn trứ tự tín đích tiếu dung, phảng phật tịnh một hữu bả long quốc đích sĩ binh khán tại nhãn lí.
Giá nhất thứ tha môn giác đắc tất tu yếu hoàn thành nhậm vụ, nhượng long quốc đích sĩ binh tri đạo tha môn tài thị chân chính đích tinh duệ.
Giá ta niên lai, lão ưng quốc kỳ thật dã thị tại nhất trực bồi dưỡng trứ các chủng đích tân binh, tựu thị vi liễu năng cú hảo hảo đích bảo hộ trứ tha môn đích quốc gia, hiện tại hựu nhân vi sinh hóa võ khí đích sự tình, như quả yếu thị chân đích năng cú đắc đáo sinh hóa võ khí, mễ quốc hòa long quốc đô bất cảm đối lão ưng quốc chẩm ma dạng?
Tái gia thượng tiểu bổn tử, quốc gia đích nhân cực kỳ đích xương cuồng, tha môn na biên tuy nhiên thật lực tịnh bất chẩm ma cường, đãn thị tha môn tối thiện trường đích tựu thị cảo thâu tập hòa ám sát.
Giá nhất thứ hữu khả năng dã hội lai đáo long quốc giá biên, tựu thị vi liễu năng cú nã đáo sinh hóa võ khí ba.
.....................
.....................
.....................
“Giá ta sĩ binh đáo để thị bất thị sỏa tử nha? Ngã đô bất tri đạo tha môn đích quốc gia vi thập ma hội bồi dưỡng xuất lai giá ma nhị hóa đích sĩ binh.”
“Nan đạo tha chân đích dĩ vi ngã môn một hữu phát hiện tha môn mạ???”
Bàng biên đích long môn sĩ binh tắc thị ám ám đích tiếu liễu khởi lai, nhãn thần trung đái hữu trứ nhất ti đích hí hước.
Tha môn giá ta nhân kỳ thật tựu thị đô tại thảo tùng đương trung nhất trực khán trứ lão ưng quốc đích na ta sĩ binh.
Kết quả thùy năng tưởng đáo na ta sĩ binh tựu chân đích cân nhị hóa nhất dạng, một hữu quan chú đáo tha môn giá ta nhân đích tồn tại, trực tiếp tiến nhập liễu long quốc đích hãm tịnh đương trung.
Nhi thả giá nhất tiêu tức dã thị cáo tố liễu tô bắc, tô bắc cáo tố chúng nhân, tiên nhượng giá ta gia hỏa quá lai, tựu thị vi liễu năng cú khoái tốc đích bả tha môn triệt để đích đả đảo chi hậu, bả giá ta nhân đích thi thể thu đáo tha môn long quốc đương trung khứ.
Tiêu tức dã bất năng ngoại phóng!!!
Giá cá dạng tử, kỳ tha quốc gia đích nhân hoàn hội lục tục đích lai đáo giá lí, tưởng yếu cứu tẩu hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh.
Hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, kỳ thật tảo dĩ kinh bị tô bắc sở chuyển di tẩu, nhi chỉ thị nhượng long môn đích sĩ binh khứ phẫn diễn hắc sắc mân côi tổ chức đích cố dong binh, giá thị vi liễu năng cú đẳng đãi na ta thượng câu đích nhân.
Giá nhất thiết trừ liễu tô bắc tri đạo chi ngoại, kỳ tha đích nhân căn bổn đô bất thanh sở, tha môn chỉ thị tưởng yếu tại giá lí trở tiệt na ta tưởng yếu khứ cứu hắc sắc mân côi tổ chức đích nhân.
Hắc sắc mân côi tổ chức chân chính đích sở tại địa, kỳ thật tựu thị tại long môn chân chính đích cơ địa lí diện, tựu liên hắc sắc mân côi tổ chức đích thánh nữ đô thị tại lí diện ngốc trứ, một hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm lai đáo giá lí, canh hà huống giá hoàn thị long quốc tối cường đích tồn tại.
Đồng thời dã thị một hữu nhân năng cú tri đạo giá lí.
Nhi tô bắc vi liễu thiết hạ giá cá hãm tịnh, dĩ kinh bả sở hữu đích tiêu tức truyện đáo kỳ tha đích quốc gia, tựu thị vi liễu năng cú điếu kỉ điều đại ngư, đồng thời dã tưởng yếu hắc ngư, na cá gia hỏa lai đáo giá lí, giá dạng năng cú bả hắc ngư na cá gia hỏa lộng tử chi hậu, bả tha đích siêu cấp sĩ binh đích kế hoa cấp tha thưởng hồi lai, giá dạng đối chỉnh cá long quốc đích phát triển hữu trứ cự đại đích hảo xử a.
“Nhĩ môn hiện tại hảo hảo đích đãi tại giá lí kiên trì trứ giá ta nhân đích động tĩnh, đáo để tưởng yếu khứ liễu na lí?”
“Đẳng tha môn triệt để địa lai đáo ngã môn tuyến cảnh khu đích thời hầu, ngã môn tái đối tha môn tiến hành nhất thứ tính đích đả kích, tuyệt đối bất năng nhượng giá ta nhân hoạt trứ xuất khứ, đồng thời dã yếu khán khán tha môn đích chiến đấu năng lực chẩm ma dạng, ngã hiện tại hảo cửu một hữu động quá thủ liễu, tổng tưởng hòa giá ta nhân hảo hảo địa thí thượng nhất thí.”
“Bất cận cận thị nhĩ na phạ thị ngã đô tưởng hòa giá ta nhân hảo hảo đích đả thượng nhất tràng, nhân vi bị tô bắc ngược đích thật tại thị thái ngoan liễu, ngã thật tại thị bất tưởng hòa tô bắc nhất khởi huấn luyện liễu hảo bất dung dịch ngộ kiến liễu giá ta nhân, thuyết thập ma dã yếu hảo hảo đích ngoạn thượng nhất tràng, ngã môn giá nhất thứ thùy dã bất chuẩn khai thương, tựu nã chủy thủ bả tha môn cấp sát điệu, nhĩ môn giác đắc chẩm ma dạng ni?”
“Đồng thời ngã môn dã khán khán cha môn giá ta nhân đương trung thùy sát đích tối đa.”
“Ngã đảo yếu khán khán giá ta nhân chẩm ma năng cú đáng đắc trụ ngã môn đích tiến công, đồng thời dã tưởng khán khán tha môn thị hữu thập ma dạng đích dũng khí cánh cảm lai đáo ngã môn giá lí.”
“Nan đạo tha môn chân đích dĩ vi tha môn giá ta nhân tựu năng cú lai đáo long quốc giá lí khứ cứu hắc sắc mân côi tổ chức đích na ta cố dong binh mạ?”
“Thật tại thị tưởng đích hữu ta thái giản đan bãi liễu!”
Tại tha môn đích nhãn lí, giá ta lão ưng quốc đích sĩ binh căn bổn tựu thị bất kham nhất kích đích tồn tại, na phạ thị long môn đích tân binh đô bỉ giá ta nhân cường thượng hảo kỉ cá tằng thứ.
Long môn đích tân binh đích chiến đấu năng lực dĩ kinh cấp kịch đích thượng thăng, giá đô quy công vu tô bắc đích ma quỷ huấn luyện nha, chân đích thị bỉ thường nhân đích huấn luyện nan thượng hảo kỉ thập bội.
Thậm chí hữu nhất ta long môn đích sĩ binh căn bổn đô kiên trì bất hạ khứ, hữu đích huấn luyện trực tiếp đảo tại liễu địa thượng, đô khoái yếu vựng quá khứ, hoàn hảo bàng biên hữu trứ vệ sinh viên tại giá lí.
Yếu bất nhiên giá ta long môn đích sĩ binh ngận hữu khả năng hội trực tiếp tiến y viện.
Tô bắc cáo tố tha môn, ninh khả tại huấn luyện tràng thượng lưu huyết dã bất tuyệt đối bất năng tại chiến tràng thượng khứ hi sinh.
......................