“Phóng tâm liễu, bao tại ngã thân thượng, ngã nhất định năng cú hòa na cá long môn đích nhân đả hảo quan hệ, đáo thời hầu ngã môn giá kỉ cá nhân toàn bộ đô tiến nhập long môn trung, tựu bất khứ thập ma thú doanh, cha môn dã khán khán long môn na biên đáo để thị thập ma dạng tử, hảo hảo đích khứ huấn luyện nhất định năng cú tiến nhập long môn.”
Tiểu ngư cao hưng đích thuyết đạo, nhân vi tha môn giá nhất thứ chân đích thị bị long bản xuyên sở truyện quá lai đích, tựu thị năng cú hòa tô bắc hảo hảo đích khứ huấn luyện.
Tựu liên tiểu ngư tha môn tam cá nhân dã thị một hữu tưởng đáo đích, tha môn cánh nhiên hoàn năng hồi khứ.
“Giá nhất thứ ngã môn năng cú nhượng giá ta nhân hảo hảo đích tri đạo nhất hạ ngã môn hiện tại giá ta nhân đích thật lực a, canh hà huống nông dân đích na cá nhân khẳng định hi vọng ngã môn giá tam cá nhân quá khứ, ngã môn tam cá nhân đích thân thể tố tử tái gia thượng não tử khả yếu bỉ, na nhị thập đa nhân đích não tử cường thượng hứa đa nha, canh hà huống hoàn thị sư phó môn giáo đích hảo.”
Tiểu ngư đích sư phó thính đáo tiểu ngư giá dạng thuyết thoại đích thời hầu, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, bất do đắc khán hướng liễu tiểu ngư phách liễu phách tha đích kiên bàng đối trứ tha thuyết đạo:
“Khứ na lí. Đô cấp ngã hảo hảo đích khứ huấn luyện, biệt cấp ngã môn giá ta nhân đâu nhân a.”
“Như quả yếu thị đâu nhân đích thoại, thùy dã biệt cấp ngã hồi lai, ngã đô hội thế nhĩ môn hại tu.”
“Nhĩ phóng tâm ba, sư phó, cha quá khứ chi hậu khẳng định năng tại giá nhị thập đa nhân lí diện bài đáo tiền kỉ, na phạ thị ngã bài bất đáo tiền kỉ trương trùng dã năng cú bài đáo đệ nhất, vưu kỳ thị tha đích thân thể thiên phú, nhĩ khán na nhị thập đa nhân na cá năng bỉ trương trùng hoàn yếu cường đích?”
Tiểu ngư bất do đích bả mục quang lạc tại liễu trương trùng đích thân thượng, đối trứ tha sử liễu sử nhãn thần, trương trùng dã thị sỏa hồ hồ đích lăng liễu lăng, điểm liễu điểm đầu, ngữ khí hữu ta phiêu đích dạng tử thuyết đạo:
“Na thị tự nhiên đương thời tại đội lí ba lang khả đô đả, bất quá ngã canh hà huống a cam na ta tiểu tử đả ngã thập kỉ quyền tựu cân nạo dương dương nhất dạng cân tha môn đả ngã đô thị dụng nhất chỉ thủ tựu năng bả tha môn triệt để đích đả đảo.”
“Lão đặng, lão đặng khán kiến một? Giá tài thị ngã đích đồ đệ a, đáo thời hầu ngã dã nhượng nhĩ thân tự khán khán ngã đích đồ đệ thị hữu đa ma đích lệ hại.”
“Ngã đích đồ đệ lỗ viêm dã soa bất liễu đa thiếu, canh hà huống tại hải lí lỗ viêm khả thị yếu bỉ trương trùng hoàn yếu lệ hại.”
“Nhĩ môn tam cá nhân giá nhất thứ hồi khứ khẳng định năng cú bả na ta nhân sở càn điệu đích, phóng tâm ba, long môn đích nhân nhất định hội khán trọng nhĩ môn đích thân thể thiên phú hòa điều kiện đích, canh hà huống ngã giáo nhĩ môn đích na khả thị tuyệt kỹ a, một hữu nhậm hà nhất cá nhân nhận chân đích giáo nhĩ môn, trừ liễu ngã chi ngoại một hữu nhậm hà nhất cá nhân liễu.”
Tiểu ngư tha môn dã thập phân đích thanh sở, sư phó chân đích thị ngận nhận chân đích tại giáo tha môn.
Bất quá giá nhất thứ hồi khứ bất đan đan thị vi liễu năng cú tiến nhập long môn, tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị năng cú bả lưỡng vị sư phó đích thương trị hảo, như quả yếu chân đích năng cú trị hảo tha môn lưỡng cá nhân hoàn năng trọng phản sa tràng.
..................
..................
..................
Tô bắc tại khai thủy huấn luyện giá ta sĩ binh đích thời hầu, soái tiên sinh nhượng tha môn bào liễu nhị thập công lí chi hậu tài khai thủy tân cương nhị thập công lí.
Đối vu tha môn lai giảng cận cận chỉ thị nhiệt thân nhi dĩ, giá nhượng tha môn cảm giác đáo thập ma khiếu tố chân chính đích ma quỷ huấn luyện.
Nhị thập công lí tựu chỉ thị nhất cá nhiệt thân nhi dĩ.
Nhị thập công lí hoàn liễu chi hậu, tô bắc tái khai thủy nhượng tha môn tố nhất bách cá phủ ngọa xanh.
Nhất bách cá phủ ngọa xanh chi nội, tất tu yếu thị tại tam phân chung chi nội hoàn thành.
Như quả hoàn bất thành đích thoại, kế tục tố lưỡng bách cá phủ ngọa xanh, tố đáo tha môn triệt để đích một hữu lực khí.
Giá dĩ kinh nhượng a cam giá ta tiểu tử môn nội tâm lí cảm giác đáo tuyệt vọng, tha môn tổng giác đắc thú doanh đích na ta huấn luyện tài toán thị chính thường đích huấn luyện, nhi giá lí đích huấn luyện chân đích tượng thị địa ngục cấp biệt đích.
Tha môn hoàn toàn một hữu tưởng đáo nhãn tiền đích giá cá giáo luyện cánh nhiên bỉ tha môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu ngoan, yếu bỉ chiến thần tha môn sở an bài đích huấn luyện hoàn yếu mãnh.
Bất quản thị bất thị mỗi cá nhân đích thể chất nhất dạng hoàn thị bất nhất dạng, đô thị yếu nghiêm cách đích yếu cầu giá dạng đích khứ tố.
“Ngã tổng giác đắc ngã đích động tác dĩ kinh triệt để đích một liễu, dĩ kinh chỉnh chỉnh nhất thượng ngọ khoái một cật phạn liễu, hiện tại chân đích thị giang bất trụ liễu.”
“Thùy nhượng nhĩ thâu lại 20 công lí, hoàn một hữu toàn lực dĩ phó đích khứ bào hoàn, nhiên hậu tái khứ tố phủ ngọa xanh, tố hoàn vi chỉ chân một hữu tưởng đáo nhĩ đích tốc độ na ma mạn, tảo phạn tảo dĩ kinh bị sở hữu nhân thưởng hoàn liễu.”
Bàng biên đích sĩ binh đối trứ cương tài đích na cá luy đảo tại địa thượng đích sĩ binh điều khản đạo.
Tha môn hoàn toàn một hữu tưởng đáo huấn luyện lượng hội hữu giá ma đích cự đại, vưu kỳ thị tại tảo thượng đích thời hầu đô cảm giác đáo cật phạn đô hữu ta áp lực.
“Hiện tại hoàn thị biệt thuyết na ma đa liễu, ngã môn hiện tại tối chủ yếu tựu thị yếu hảo hảo đích khứ huấn luyện, hảo hảo đích hưu tức nhất hạ tử, biệt lãng phí thái đa đích thể lực khứ thuyết thoại.”
“Nhĩ môn ứng cai dã thanh sở hạ ngọ bất định thị thập ma thời hầu hảo hảo đích khứ huấn luyện ngã môn đích dã bất tri đạo đáo để huấn luyện thập ma dạng tử, tựu kim thiên giá cá dạng tử, ngã cảm giác ngã đô khoái hoạt bất hạ khứ liễu, đẳng đáo minh thiên đích thoại, hữu khả năng nhĩ môn đô khán bất đáo ngã liễu.”
“Biệt thuyết minh thiên liễu, hữu khả năng kim thiên nhĩ môn đô khán bất đáo ngã liễu, ngã chân đích thị một hữu tưởng đáo giá nhất thứ đích huấn luyện lượng yếu bỉ sở hữu nhân đô yếu đại, giá tượng cực liễu ngã cương lai đáo na cá đích thời hầu, yếu nan độ cường thượng bách bội.”
“Ngã chân đích khoái yếu giang bất trụ liễu, vưu kỳ thị cương tài hựu bào liễu nhị thập công lí chi hậu, ngã đích thối hiện tại đô hữu ta phát nhiệt, như quả yếu thị giá cá dạng tử đích thoại, ngã cảm giác ngã minh thiên tựu năng thượng y viện lí ngốc trứ liễu.”
Na ta sĩ binh đích kiểm thượng lộ xuất liễu thống khổ đích biểu tình, hoàn toàn bất tri đạo cai đáo để chẩm ma bạn liễu.
Tha môn giá tài thị thể nghiệm liễu nhất hạ thập ma khiếu tố chân chính long môn sĩ binh đích cường độ liễu, bỉ tha môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu khả phạ.
Tha môn ninh khả khứ đương na ta phổ thông đích sĩ binh, dã bất cảm khứ tưởng yếu long môn đích sĩ binh.
Nhân vi long môn đích vinh diệu khả bất thị na ma dung dịch đích hoạch đắc, canh hà huống tha môn hiện tại đô khoái yếu tử liễu nhất dạng, thùy dã bất cảm khứ thuyết tự kỷ năng cú tiến nhập long môn đích sĩ binh.
Tô bắc khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc chi hậu, bất do đắc tiếu liễu khởi lai, giá chỉ năng nhượng tha môn hảo hảo đích hưu tức nhất hạ tử.
Tha môn dĩ vãng tự đại đích tư tưởng, nhượng tha môn tri đạo ngoại diện đích nhân bỉ tha môn cường đích hoàn hữu ngận đa, như quả yếu thị khiêm hư hạ lai đích thoại, hoặc hứa tại chiến tràng thượng hoàn năng hoạt hạ lai.
Như quả hoàn thị y cựu tự đáo, na ma hắc sắc mân côi tổ chức đích cổ đông biên đô năng bả giá ta nhân sở sát tử.
Dã bất tri đạo đương thời long bách xuyên thị chẩm ma chiêu đích, giá ta nhân nhất cá, thân thể tố chất cánh nhiên hội giá ma đích lạp khố.
................
................
................
Viễn xử đích long bách xuyên khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc chi hậu, kiểm thượng vi vi đích lộ xuất liễu tiếu dung.
Ngận năng cú tưởng tượng xuất lai long môn đích na ta sĩ binh thị hữu đa ma đích phong cuồng, vi liễu năng cú nhượng tự kỷ đích thân thể đạt đáo nhất cá tối đỉnh tiêm đích trạng thái, tha môn phó xuất liễu đa thiếu?