Hiện tại lai khán dĩ kinh một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú trở chỉ đáo hắc ngư, canh hà huống tha đích cá nhân sự nghiệp thập phân đích cường đại, tha tại giá biên một hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm khứ nhạ đáo hắc ngư, tái gia thượng mễ quốc đích na biên kỳ thị thượng diện hữu nhân tại ám trung chi trì trứ hắc ngư, yếu bất nhiên đích thoại căn bổn bất khả năng hội khứ tố giá cá siêu cấp sĩ binh cơ nhân đích kế hoa
Kỳ thật long quốc na biên na phạ thị tô bắc đái trứ đặc chủng binh tiểu đội lai đáo giá lí đô bất nhất định năng cú bả hắc ngư sát tử, nhân vi tha khả thị bả trọng binh phóng tại liễu tha giá lí, tựu thị vi liễu năng cú hảo hảo đích bảo hộ trứ hắc ngư đích an toàn.
Tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị hắc ngư giá biên đích thế lực dã thập phân đích cường hãn, nhi thả giá hoàn thị tha môn đích địa bàn, tô bắc tưởng yếu sát tử tha, dã bất thị na ma dung dịch đích sự tình.
“Na ngã tựu khán khán long quốc đích nhân đáo để lai bất lai đáo giá lí, đồng thời dã tưởng tri đạo tô bắc đáo để yếu bất yếu đái trứ nhân lai đáo ngã giá lí, ngã dã yếu cấp tha nhất phân đại đích kinh hỉ a.”
Hắc ngư nam nam tự ngữ, chủy giác biến đắc xuất liễu nhất mạt quỷ dị đích tiếu dung.
Nhân vi tại tha khán lai, tô bắc tuyệt đối hội đái trứ tha đích bộ đội lai đáo giá lí hòa tự kỷ quyết nhất tử chiến, tối chủ yếu đích nguyên nhân thị nhân vi tự kỷ giá lí hoàn hữu trứ siêu cấp sĩ binh đích cơ nhân.
Chỉ yếu tự kỷ bằng tá trứ siêu cấp sĩ binh đích cơ nhân, tưởng yếu sát tử long quốc đích sĩ binh, bất thị na ma ngận nan đích sự tình a.
Thậm chí hữu khả năng đô hội bả tô bắc sở sát tử.
Hắc ngư tâm tưởng trứ một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú chân chính đích năng cú đáng đắc trụ siêu cấp sĩ binh, na phạ thị tự kỷ đỉnh thịnh thời kỳ đích trạng thái, dã bất khả năng hội đáng đắc trụ nhất cá siêu cấp sĩ binh a.
Tối chủ yếu đích thị siêu cấp sĩ binh, tựu tương đương vu bả sở hữu nhân tối cường đích cơ nhân phóng tại nhất cá nhân đích thân thượng.
Khả bất thị nhất cá phổ thông nhân, vĩnh viễn năng cú kháng hành đích tồn tại.
Na phạ thị tô bắc, đương niên thật lực ngận cường, đãn thị yếu chân chính đích diện đối thượng siêu cấp sĩ binh dã bất thị thuyết tựu nhất định năng cú bả siêu cấp sĩ binh sở sát tử đích.
Bất quá hắc ngư canh gia hi vọng tô bắc năng cú lai đáo giá lí, tha tưởng yếu khán khán tô bắc hòa tha đích bộ đội đáo để hữu đa thiếu thật lực?
Lai đáo giá lí chi hậu, tuyệt đối bất hội nhượng na ta nhân hoạt trứ xuất khứ.
.................
.................
.................
Tô bắc đái trứ giá ta hải quân đặc chủng binh đích nhân, tố hoàn thượng ngọ đích huấn luyện chi hậu, khán trứ giá ta đảo tại địa thượng đích sĩ binh, kiểm thượng sung mãn trứ tiếu dung.
Kim thiên chỉ thị nhất cá nhượng thượng ngọ, dĩ kinh nhượng đại bộ phân đích nhân đô dĩ kinh triệt để đích đào thái điệu.
Tối chủ yếu đích tựu thị nhân vi thượng ngọ đích huấn luyện bỉ chi tiền viễn viễn yếu tàn khốc hứa đa.
Kỉ hồ một hữu kỉ cá nhân năng cú kiên trì hạ lai, dã tựu thặng hạ ba lang trương trùng giá kỉ cá nhân.
Tiểu ngư đích kiểm sắc biến đắc hữu nhất ta đích vô nại, thủ chỉ vi vi đích chiến đẩu, hiện tại đô hữu ta giang bất trụ.
Như quả hạ ngọ hoàn thị hiện tại giá dạng đích huấn luyện lượng, tha tương tín tha môn giá ta nhân căn bổn đô kiên trì bất đáo hạ ngọ, đồng dạng dã hội bị tô bắc sở đào thái điệu.
“Ngã giác đắc ứng cai thị bão trứ nhất khỏa tất tử đích tâm khứ huấn luyện, yếu bất nhiên đích thoại bất khả năng hội thông quá huấn luyện, dĩ tiền ngã môn tại long môn đích thời hầu dã thị giá dạng đích huấn luyện, thậm chí hữu thời hầu bỉ giá dạng đích huấn luyện nan độ hoàn yếu tăng gia, giá bất cận cận chỉ thị ngã môn đích thể lực biến đắc cường đại khởi lai, nhi thị nhân vi ngã môn đích nại lực biến đắc canh cường liễu, na phạ thị tái khốn nan đích huấn luyện, ngã môn đô hội nhất trực kiên trì trứ kiên trì trứ kiên trì hạ khứ, tổng giác đắc nhất định năng cú thành công.”
“Hiện tại khán đáo nhĩ môn giá cá dạng tử, ngã chân đích thị ngận thống tâm a. Ngã chân đích bất tri đạo dĩ hậu đích long quốc cai bất cai nhượng nhĩ môn khứ bảo hộ.”
Yếu thị giá cá dạng tử khứ bảo hộ giá cá quốc gia giá cá nhân dân đích thoại, vô dị vu thị thất bại đích, nhân vi giá ta nhân căn bổn một hữu na dạng đích năng lực.
Bảo hộ nhất cá quốc gia hòa nhân dân đích thoại, tất tu yếu hữu trứ chân chính bàn đích thật lực tài khả dĩ.
Yếu bất nhiên ngận hữu khả năng hội bị kỳ tha quốc gia đích tinh duệ sở sát tử, thậm chí hoàn hội bị nhân gia sở tu nhục, thượng nhất thứ tô bắc tựu dĩ kinh ngộ đáo quá liễu, tại mễ quốc na biên tử vong chi thành lí chỉnh chỉnh đãi liễu khoái tam thiên liễu, soa nhất điểm tựu hội tử tại na lí.
Yếu bất thị đường thiên cứu liễu tha môn giá ta nhân đích thoại, tô bắc đô bất tri đạo tự kỷ đáo để năng bất năng hoạt trứ hồi lai.
“Khả thị ngã môn hiện tại đích huấn luyện lượng dã thái đại liễu ba, như quả yếu thị kế tục giá cá dạng tử đích thoại, ngã tương tín minh thiên một hữu nhân hội quá lai huấn luyện, ngã môn năng bất năng hàng đê nhất điểm huấn luyện lượng a? Giáo quan?”
Tiểu ngư vi vi địa sĩ khởi đầu khán hướng liễu tô bắc kiểm thượng đái hữu giá nhất mô đích khí cầu.
Như quả nhất trực giá cá dạng tử, tha tuyệt đối minh thiên bất hội lai đáo giá lí, nhân vi thật tại thị thái thống khổ liễu, giá bỉ tha sư phó huấn luyện tha môn đích thời hầu yếu thống khổ chỉnh chỉnh thập bội.
Na phạ thị tha sư phó hữu khả năng đô thừa thụ bất trụ giá dạng đích huấn luyện lượng, thật tại thị hữu ta khủng phố.
Bàng biên đích nhân thính đáo liễu tiểu ngư sở thuyết đích thoại dã thị phân phân đích bả mục quang lạc tại liễu tô bắc đích thân thượng, tha môn tưởng yếu chân đích thị hàng đê nhất điểm huấn luyện lượng, tha môn đích thân thể hữu nhất ta thừa thụ bất trụ giá dạng đích huấn luyện liễu.
Tựu liên thị tại sơn thượng tòng tiểu trường đại đích trương trùng đô khoái thừa thụ bất trụ, canh hà huống tượng tiểu ngư tha môn giá ta nhân.
“Nhĩ môn chân đích giác đắc giá dạng đích huấn luyện lượng ngận đại mạ?”
Tô bắc tái nhất thứ khán hướng tha môn nhận chân đích vấn đạo.
Nhân vi tại tha khán lai giá ta huấn luyện lượng chỉ thị nhất bàn nhi dĩ, giá cận cận chỉ thị tại tha khán lai, đãn thị đối vu giá ta nhân lai giảng chân đích tựu thị nhất cá địa vực cấp biệt đích nan độ.
Khả tựu toán thị giá cá dạng tử, như quả liên giá điểm huấn luyện lượng đô thừa thụ bất trụ đích thoại, na dĩ hậu yếu thị diện đối na ta cố dong binh.
Tha môn đáo để năng bất năng hoạt hạ lai hoàn thị nhất cá vấn đề nha, nan đạo mỗi nhất thứ đô yếu khứ cấp tha môn thu thi mạ?
..................
..................
..................
“Ngã giác đắc nhĩ môn ứng cai hảo hảo đích tưởng nhất tưởng, như quả liên giá điểm huấn luyện lượng tiếp thụ bất liễu đích thoại, kiến nghị nhĩ môn giá ta nhân hoàn thị thối xuất ba.”
“Tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị nhĩ môn dĩ hậu dã bất tái thị hải quân lục chiến đội đích nhân liễu.”
“Hải quân lục chiến đội bất nhu yếu nhĩ môn giá ta nhân, đẳng nhĩ môn giá ta nhân tẩu chi hậu ngã hoàn hội kế tục đích khứ chiêu nhân, ngã tựu bất tương tín một hữu kiên trì bất hạ lai đích nhân.”
Tô bắc khinh thanh đích thuyết đạo.
Đương sở hữu nhân thính đáo tô bắc đích giảng thoại chi hậu, bất do đắc nhất lăng, như quả tự kỷ yếu chân đích kiên trì bất hạ lai, tựu hội bị đào thái điệu, thậm chí hữu khả năng liên hải quân lục chiến đội đích sĩ binh đô tẩu bất liễu liễu.
Giá nhất khắc tha môn đích nội tâm dã khước hiển đắc hữu nhất ta đích do dự khởi lai.
Tha môn lai đáo giá lí vô phi tựu thị vi liễu năng cú hảo hảo đích khứ huấn luyện, bảo hộ trứ quốc gia hòa nhân dân, như quả liên sĩ binh đô tố bất liễu đích thoại tựu chỉ năng hồi gia nha.
Nan đạo tựu thị nhân vi tiếp thụ bất liễu giá điểm huấn luyện lượng, tựu nhượng tha môn đương bất liễu sĩ binh mạ?
“Nhân vi hải quân lục chiến đội đích nhân tất tu yếu tiếp thụ cao cường độ đích huấn luyện, tài năng cú khứ bảo hộ hảo nhân dân hòa quốc gia.”
“Ngã hi vọng nhĩ môn hiện tại hoàn thị hảo hảo đích tưởng nhất hạ ba!”