Đường thiên mạn mạn chuyển quá thân lai khán, hướng liễu sở hữu nhân, mục quang biến đắc tê lợi khởi lai, tha tri đạo giá nhất thứ tha tương yếu đái đội hòa hắc ngư na cá gia hỏa tiến hành chiến đấu.
Đáo để năng bất năng doanh hạ giá tràng thắng lợi, giá quyết định trứ tha môn sở hữu đích nhân đáo để năng bất năng hoạt hạ khứ, giá đối vu tha lai giảng thị nhất cá cực kỳ trọng đại đích nhậm vụ.
Nhân vi đương thời tại tha tẩu đích thời hầu, tô bắc tựu dĩ kinh cáo tố quá tha, nhượng tha đái trứ sở hữu đích nhân hoạt trứ hồi lai.
Khả hiện tại xác thật thị giá cá dạng tử, đáo để năng bất năng đái trứ sở hữu nhân hồi lai chân đích thị nhất cá vấn đề.
“Nhĩ môn hại phạ mạ?”
Đường thiên đối sở hữu đích nhân vấn đạo, bất quản tha nhãn tiền đích giá ta nhân đáo để hại bất hại phạ, kỳ thật đường thiên bổn thân hoàn thị hữu nhất ta đam tâm tự kỷ đích giá ta sĩ binh hội tử tại giá lí.
Vưu kỳ thị tự kỷ đích giá ta sĩ binh thính đáo liễu giá dạng đích tiêu tức chi hậu, sở hữu đích nhân cảm đáo cực vi đích bất thích, dã nhượng tha môn đích tình tự thụ đáo liễu cực đại đích ảnh hưởng.
Đối vu tha môn lai giảng thị cực kỳ bất lợi đích tồn tại.
“Bất hại phạ!”
“Bất hại phạ!”
“Bất hại phạ!”
“........”
Sở hữu đích nhân dị khẩu đồng thanh, đối trứ đường thiên thuyết đạo, nhãn thần kiên định, thủ khẩn khẩn đích ác trứ võ khí, phảng phật tựu hảo tượng đẳng đãi đích tử vong nhất dạng.
Na phạ thị tử tại giá lí, dã yếu lạp thượng kỉ cá mễ quốc đích sĩ binh điếm bối.
Nhượng tha môn tri đạo long quốc sĩ binh đích lệ hại, na phạ thị tử, dã nhượng tha môn tri đạo long quốc sĩ binh tuyệt đối bất hội khứ đầu hàng.
“Hảo dạng đích, ngã môn long môn đích sĩ binh tựu thị cai ủng hữu giá dạng đích khí thế.”
“Ngã môn dã tưởng hảo hảo đích khán nhất khán mễ quốc sở tạo xuất lai đích siêu cấp sĩ binh đáo để thị hữu đa ma đích lệ hại? Đồng thời nhượng tha môn tri đạo ngã môn long môn sĩ binh bỉ tha môn hoàn yếu lệ hại.”
“......”
Đường thiên đối sở hữu nhân thuyết đạo, “Giá nhất thứ nhĩ môn giá kỉ cá nhân tại hậu diện, ngã tại tiền diện tiến hành tiến công, nhĩ môn đối ngã tiến hành phụ trợ tựu hảo.”
“Khả thị...”
Tha môn bất tưởng nhượng tự kỷ đích đội trường trùng tại tối tiền diện, sở hữu đích nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn.
Đối vu tha môn lai giảng, đội trường khả thị cực kỳ trọng yếu đích tồn tại, na phạ thị tha môn tự kỷ tử liễu, dã bất năng nhượng tha môn tự kỷ đích đội trường tử tại giá lí.
Nhân vi đường thiên hoàn hữu trọng yếu đích nhậm vụ hồi đáo long quốc na lí, tuyệt đối bất năng nhượng tha tử tại mễ quốc giá lí.
.........
.........
.........
“Sở hữu nhân đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu một hữu?”
Hắc ngư bối trứ song thủ, nhãn thần biến đắc âm hàn hạ lai, chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, tha nhẫn liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt nha.
Tựu liên hắc ngư đô bất tri đạo tự kỷ đáo để chẩm ma nhẫn hạ lai đích.
Như kim tự kỷ hoàn thị hữu liễu siêu cấp sĩ binh, giá nhượng cục diện biến đắc canh gia đích hữu lợi khởi lai.
Nhân vi hắc ngư tri đạo tự kỷ thủ trung đích siêu cấp sĩ binh, giản trực tựu thị chân chính đích nhất trương vương bài, na phạ thị long quốc đích tô bắc lai đáo giá lí, dã bất nhất định năng cú đáng đắc trụ tự kỷ siêu cấp sĩ binh đích tiến công.
Tại tràng đích sở hữu nhân đích kiểm bàng thượng đô thị hữu trứ nùng hậu đích huyết tinh chi sắc phù hiện xuất lai.
Giá ta nhân tựu thị hắc ngư khẩu trung sở thuyết đích siêu cấp sĩ binh, tha môn đích kiểm thượng một hữu nhậm hà đích biểu tình, tựu tượng thị nhất cá cơ khí nhân nhất dạng, na ma lãnh huyết.
Lệnh nhân tâm trung khủng cụ!!!
Hắc ngư hoãn hoãn đích tảo quá tha môn, bất do đắc điểm liễu điểm đầu, giá tài thị tự kỷ tưởng yếu chân chính đích siêu cấp sĩ binh, chân chính đích sát nhân công cụ.
Hắc ngư nã xuất lai liễu kỉ trương long quốc sĩ binh đích chiếu phiến, phóng tại liễu tha môn đích nhãn tiền, đối trứ sở hữu đích nhân thuyết đạo:
“Giá thị nhĩ môn đích nhậm vụ, na thị chiếu phiến thượng đích nhân tựu khả dĩ.”
“Tuyệt đối bất năng nhượng tha môn hoạt trứ ly khai mễ quốc.”
“......”
Na ta sở trạm đích nhân chỉ thị vi vi đích điểm điểm đầu, cận cận chỉ thị tảo liễu nhất nhãn, tiện vĩnh viễn đích ký trụ liễu chiếu phiến thượng đích nhân trường tương.
Nhân vi tha môn siêu cấp sĩ binh thượng sở đả đích cơ nhân, năng cú nhượng tha môn đích ký ức lực hữu sở tăng cường.
“Tha môn tại ngã môn đối diện đích nhất cá lâu lí.”
“.......”
Hắc ngư thuyết hoàn chi hậu ứng cấp tha môn hạ đạt mệnh lệnh, kỳ thật tự kỷ dã thị nã thượng liễu trang bị khai thủy cân trứ tha môn nhất khởi khứ sát tử na ta long môn đích sĩ binh, tối hảo năng trảo đáo nhất cá hoạt khẩu.
Tưởng yếu khán khán long môn đáo để thị tưởng yếu càn thập ma, nan đạo thuyết cận cận chỉ thị vi liễu giam thị tự kỷ mạ?
Hắc ngư tự kỷ đô bất tương tín giá dạng đích lý do.
Na ta nhân vô phi tựu thị vi liễu tưởng yếu khán khán tự kỷ đích hành động, bất quá hiện tại tự kỷ đích siêu cấp sĩ binh kế hoa dĩ kinh triệt để đích thật hiện.
Na phạ thị bị tha môn sở giam thị, dã một hữu nhậm hà đích vấn đề, tối chủ yếu đích tựu thị nhân vi tự kỷ giá biên thật lực dĩ kinh biến đắc cực kỳ cường đại.
Hạ thứ giá ta giam thị tự kỷ đích long quốc sĩ binh chi hậu, hắc ngư tựu hội lai đáo long quốc, tựu nhượng tha môn triệt để đích tử tại na lí.
“Khai thủy hành động!!!”
Đương hắc ngư đích mệnh lệnh hạ hoàn chi hậu, sở hữu đích nhân tiện khai thủy tiêu thất khởi lai.
..........
..........
..........
“Đáo thời hầu mễ quốc đích nhân lai đáo giá lí chi hậu, nhĩ môn nhất định yếu hảo hảo đích bảo hộ tự kỷ, bất yếu khứ quản ngã, ngã lai khứ cấp nhĩ môn khứ hấp dẫn hỏa lực.”
Đường thiên đối trứ sở hữu đích nhân, tái nhất thứ trầm thanh thuyết đạo:
“Nhất định yếu hảo hảo đích bảo hộ hảo tự kỷ.”
“Ngã bất hi vọng khán đáo nhĩ môn nhất cá cá đảo hạ khứ.”
“.......”
Đường thiên đích nhãn thần dĩ kinh tiệm tiệm biến đắc hồng khởi lai, cực kỳ đích tiên hồng.
Tại tràng đích sở hữu nhân bất do đắc điểm điểm đầu, tha môn dã tri đạo thử khắc diện lâm trứ cự đại đích tai nan, như quả tha môn yếu thị năng cú đả xuất khứ, na ma tha môn giá ta nhân tương hội hoạt hạ lai.
Nhi lánh nhất biên,
Tô bắc dã thị tiếp đáo liễu tha môn đích tình báo chi hậu, kiểm sắc tiệm tiệm đích biến đắc nan khán khởi lai, hoàn toàn một hữu tưởng đáo hắc ngư đích kế hoa tiến triển đích cánh hội như thử đích khoái tốc.
Tuy nhiên bất tri đạo đường thiên tha môn đáo để năng bất năng để kháng đắc quá lai, đãn thị giá bối tử tuyệt đối yếu khứ cứu tha môn.
Nhân vi đường thiên tuyệt đối bất năng tử tại mễ quốc na lí, đường thiên tha khả thị tô bắc thân tự hạ nhậm đích hạ nhất đại long môn đích môn chủ.
Nhi thả lí diện hoàn hữu trứ hứa đa long môn tân đích miêu tử, như quả yếu chân đích tử tại mễ quốc na lí, giá đối vu chỉnh cá long môn lai giảng tổn thất cực vi đại.
Lưu phong hòa vương tử khán đáo liễu nhãn tiền đích giá phân tư liêu chi hậu, bất do đích kiểm sắc dã biến đắc hữu ta hoảng trương khởi lai, nhân vi na lí khả thị hữu đích hứa đa đích long môn sĩ binh.
Như quả yếu chân đích toàn bộ hi sinh, giá tương hội đối vu ngã môn lai giảng, chân đích thị nhất cá diệt đỉnh đích tai nan.
“Tô bắc nhĩ thị chẩm ma tưởng đích? Ngã môn yếu bất yếu khứ phái nhân cứu tha môn?”
“Ngã hiện tại tưởng cản khẩn đái trứ nhân quá khứ khán nhất khán, nhân vi bất tri đạo đáo để năng bất năng cản thượng.”
Tô bắc hiện tại thử thời dã thị hữu ta đam ưu tha môn đích xử cảnh, như quả chân đích thị bị hắc ngư na ta nhân sở bao vi khởi lai đích thoại, cửu tử nhất sinh, ngận nan bả tha môn sở hữu nhân cứu hồi lai.
“Bất quản chẩm ma dạng, ngã đô yếu quá khứ khán nhất khán tài khả dĩ, na phạ thị hữu trứ nhất ti đích cơ hội, ngã dã bất hội khứ phóng khí.”
Tô bắc nhận chân đích đối trứ lưu phong hòa vương tử thuyết đạo, nhân vi đường thiên thị tha chiêu quá lai đích sĩ binh, giá tựu bất năng nhượng tha tử tại mễ quốc.