“Giá, giá đô thị chẩm ma hồi sự? Đường thiên đáo để thị tại na lí? Đường thiên tha đáo để tại na lí ni?”
“Đường thiên ni??? Tha đáo để khứ liễu na lí?”
Tô bắc tượng thị phong liễu nhất dạng tầm trảo trứ đường thiên đích thân ảnh, kỳ tha đích nhân dã thị tại tầm trảo trứ đường thiên đích thi thể.
Đáo hiện tại vi chỉ, đường thiên đích thi thể hoàn thị một hữu trảo đáo.
Tô bắc tri đạo, tha lai vãn liễu!
Khả tựu toán thị giá cá dạng tử, tối khởi mã đường thiên đích thi thể ứng cai tại giá lí nha, khả thị vô luận chẩm ma dạng dã thị một hữu trảo đáo đường thiên đích thi thể.
Giá nhượng tô bắc cảm giác đáo phẫn nộ, bất tri đạo na mễ quốc đích sĩ binh đáo để bả đường thiên đích thi thể lộng đáo na lí khứ?
Trảo liễu bán thiên hoàn thị một hữu trảo đáo đường thiên đích thi thể, tô bắc cảm giác đáo đích tuyệt vọng, tha môn giá nhất thứ chân đích thị lai vãn liễu, khán trứ giá biến địa đích thi thể dã nội tâm canh thị vô bỉ đích thống khổ.
Giá cá cừu tất tu yếu báo, tất tu yếu sát tử na ta mễ quốc đích sĩ binh, tài năng vi tự kỷ đích huynh đệ khứ báo cừu.
Khả thị hắc ngư na cá gia hỏa thủ lí hoàn thị hữu trứ siêu cấp sĩ binh, như quả tô bắc nhất cá nhân đái trứ giá ta long môn đích sĩ binh quá khứ đích thoại, ngận hữu khả năng hội bị đả đích toàn quân phúc một.
Giá thị tô bắc tối bất nguyện ý khán đáo đích sự tình.
..............
..............
..............
“Báo cáo đội trường, ngã môn dĩ kinh phát hiện long quốc đích sĩ binh dĩ kinh tiến khứ, ngã môn hiện tại yếu bất yếu đối tha môn tiến hành phát khởi tiến công?”
Nhất danh mỹ quốc đích sĩ binh bào đáo hắc ngư đích diện tiền, đối trứ tha hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhân vi tha môn bả đường thiên na ta nhân sở sát tử liễu chi hậu, hoàn thị tại giá lí lưu trứ kỉ danh sĩ binh quan sát trứ chu vi đích tình huống.
Một hữu tưởng đáo long quốc đích sĩ binh cánh nhiên hội chân đích lai đáo liễu, đồng thời tha môn dã bất đắc bất khứ bội phục hắc ngư đích não tử a.
Như quả hắc ngư bất nhượng nhân tại giá lí tố giam thị giả đích thoại, tha môn căn bổn bất tri đạo long quốc sĩ binh hội lai đáo giá lí.
Bất quá na ta long quốc đích sĩ binh tịnh một hữu phát hiện mễ quốc đích sĩ binh, như quả hắc ngư hiện tại tưởng yếu khứ công kích đích thoại, ngận dung dịch bả mễ quốc đích sĩ binh toàn bộ cấp càn điệu, đồng thời dã hội nhượng long quốc đích sĩ binh tri đạo tha môn mễ quốc sĩ binh giá biên dĩ kinh hữu trứ siêu cấp sĩ binh.
Hiện tại mỹ quốc đích duy nhất nhất trương để bài tựu thị siêu cấp sĩ binh, như quả thừa cơ sĩ binh đô nã long trạch đích sĩ binh bất hành đích thoại, na một hữu nhậm hà nhất danh sĩ binh năng cú đáng đắc trụ minh quốc đích sĩ binh, vưu kỳ thị tô bắc na cá gia hỏa, thật lực bỉ hắc ngư tưởng tượng trung đích hoàn yếu khả phạ, như quả yếu tại giá lí chân đích năng cú bả tô bắc sở sát tử đích thoại, giá đối vu hắc ngư lai giảng giản trực tựu thị thiên tại bang tha.
Giá lí giá tựu thị ý vị trứ, long quốc đích sĩ binh tựu thị tưởng yếu lai khứ cứu đường thiên tha môn, khả thị đáo hiện tại vi chỉ, hắc ngư dĩ kinh bả đường thiên na ta nhân sở sát tử, tựu chỉ lưu hạ đương thiên nhất cá nhân, nhi thả đường thiên hoàn thị bị hắc ngư quan áp tại nhất cá hắc lao lí diện.
“Bả na cá vị trí toàn bộ cấp ngã vi khởi lai, tuyệt đối bất năng phóng tẩu nhậm hà nhất cá long quốc đích sĩ binh, kí nhiên tha môn lai đáo liễu ngã môn giá lí chi hậu, ngã môn dã ứng cai hảo hảo đích chiêu đãi nhất hạ tha môn.”
Hắc ngư đối trứ thủ để hạ đích nhân hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhãn thần trung dũng hiện xuất vô tẫn đích sát ý.
Thượng nhất thứ tô bắc tha môn tam cá nhân tựu dĩ kinh tương chỉnh cá mễ quốc đả đắc bất tri sở thố liễu.
Thậm chí hắc ngư giá biên hoàn hiển kỳ liễu chỉnh chỉnh lưỡng cá nhân đích thân phân, toàn bộ thị tử tại liễu tô bắc đích thương hạ, giá kiện sự tình hắc ngư nhất trực ký đắc, chỉ thị một hữu năng lực khứ báo cừu.
Hiện tại tha hữu liễu thật lực tựu tất tu yếu khứ báo cừu, yếu nhượng tô bắc tri đạo na ta nhân đô thị tự kỷ đích sĩ binh.
“Thị đội trường, ngã hiện tại tựu cản khẩn an bài, yếu bất yếu ngã môn bả thản khắc dã khai quá lai?”
“Khai quá lai, tối hảo tựu thị dụng thập lượng thản khắc trực tiếp oanh quá khứ.”
“Đãn thị thiên vạn bất năng nhượng na ta long quốc đích sĩ binh đề tiền tri đạo, như quả tô bắc yếu tại na lí đích thoại, na tự nhiên thị tối hảo bất quá.”
Giá dĩ kinh thị triệt để đích kích phát xuất hắc ngư đích sát ý, nhân vi chỉ yếu thị tô bắc lai đáo giá lí chi hậu, khả dĩ tuyệt đối hội bất tích nhất thiết đích đại, yếu bả tô bắc na cá gia hỏa sát tử.
Nhân vi tô bắc na cá gia hỏa đối tự kỷ giá biên đích uy hiếp thật tại thị thái đại.
Tha yếu thị bất tử, na phạ thị tự kỷ đích điều tề sư binh đô bất nhất định năng cú đả đắc quá tha nha.
Hắc ngư chỉ thị tại nội tâm lí cổ trắc trứ tô bắc đích thật lực, nhân vi tha môn tòng lai một hữu kiến quá tô bắc chân chính đích cực hạn đáo để thị tại na lí.
“Cản khoái khứ hành động, thiên vạn bất năng nhượng tha môn sở phát hiện.”
“Thị, đội trường!”
Đẳng đáo sở hữu nhân đô tẩu chi hậu, hắc ngư hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, hồi tưởng khởi tô bắc na cá gia hỏa sát tử tự kỷ sĩ binh đích họa diện.
Song quyền vi vi toản khẩn, giá nhất thứ đích cơ hội tha tất tu yếu hảo hảo đích bả ác trụ.
Tô bắc nhĩ cấp ngã đẳng trứ.
Kim thiên ngã dã nhượng nhĩ thường nhất thường thập ma khiếu tố chân chính đích tử nhân.
..............
..............
..............
“Tô bắc tha môn hiện tại đáo để thị thập ma dạng đích tình huống? Chẩm ma đô liên hệ bất đáo, nan đạo thuyết tha mỗi thứ dĩ kinh ngộ đáo liễu nguy hiểm liễu mạ?”
Bàng biên đích vương tử mi đầu khẩn khẩn đích trứu trứ, nhi thả tha hiện tại một hữu thái đa đích thật lực, khán liễu khán bàng biên đích lưu phong vấn đạo:
“Yếu bất yếu ngã môn tái phách nhất ta nhân cản khẩn quá khứ khán nhất khán, biệt vong liễu na khả thị mễ quốc nha, hắc ngư na cá gia hỏa như quả yếu chân đích thị kiến đáo liễu tô bắc yếu khứ cứu na ta tân binh đích thoại ngận hữu khả năng bất tích nhất thiết đích đại giới yếu bả tô bắc sở sát tử.”
Thính đáo liễu vương tử đích thoại chi hậu, lưu phong hoãn hoãn đích đê hạ liễu đầu, tử tế đích tư khảo trứ.
Nhãn tình trung bất tri đạo sở đam ưu đích thị thập ma?
Nhân vi tại chỉnh cá long môn đương trung, tô bắc dĩ kinh đái tẩu liễu tối cường đích nhất cá tiểu đội, như quả tái yếu quá khứ, tựu tất tu yếu nhượng lão binh tiền khứ tài khả dĩ, yếu thị tân binh quá khứ liễu, ngận hữu khả năng hoàn hội bị mễ quốc đích sĩ binh sở diệt điệu.
Nhượng lão binh quá khứ, giá nhất thứ lưu phong tư tiền tưởng hậu nhất cá tối minh trí đích kết quả.
Nhi thả lão binh đích thật lực viễn viễn yếu bỉ tân binh cường, tái gia thượng tha môn đích tác chiến kinh nghiệm thập phân đích phong phú, bất chí vu nhượng vương tử hòa lưu phong lưỡng cá nhân thái quá vu đam tâm.
Lão binh đích tác chiến thị cực kỳ cẩn thận đích.
Tân binh tịnh bất khả dĩ, nhân vi tha môn ngận dung dịch bị tình tự sở mê hoặc, nhất đán thất khứ liễu lãnh tĩnh đích tư khảo, na ma tha môn tương hội nghênh lai chân chính đích diệt vong.
“Nhĩ tại giá lí đẳng trứ, ngã cản khẩn khứ tập hợp, sở hữu đích lão binh cản khẩn quá khứ khứ chi viện tô bắc.”
“Tuyệt đối bất năng nhượng tô bắc xuất hiện nhậm hà đích sự tình.”
“Ngã môn hiện tại chủ yếu tố đích tựu thị hảo hảo đích thủ hộ trụ tô bắc, như quả yếu thị năng cú đẳng đáo triệt để thành trường xuất lai chi hậu, tựu khả dĩ khứ tiếp bạch long đích ban.”
“Bất tri đạo bạch long hiện tại đáo để thị tại na lí a?”
Lưu phong sĩ khởi đầu, tưởng khởi đương niên bạch long tại long môn đích thời hầu, một hữu nhậm hà nhất cá quốc gia cảm lai đáo giá lí, na phạ thị thiêu hấn long quốc đô bất cảm.
Na tài thị nhất cá chân chính thời đại đích cường giả.
Khả tích đích thị bạch long tảo dĩ kinh lạc mịch. Giá nhất thiết đích kết quả đô quy công vu hắc sắc mân côi tổ chức đích thân thượng.