Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thị bất thị ngã môn bị mễ quốc đích sĩ binh sở phát hiện liễu?” Lưu phong vi vi đích chuyển quá đầu khán hướng bạch dương, nhãn thần dã đột nhiên biến đắc kiên định khởi lai, kỳ tha đích long môn sĩ binh thủ trung tảo dĩ kinh nã hảo liễu võ khí, tùy thời chuẩn bị chiến đấu.

Bạch dương vi vi mị trứ song nhãn khán trứ na lượng xa, đáo hiện tại vi chỉ, tha dã bất tri đạo giá lượng xa thượng đáo để thị địch nhân hoàn thị thùy?

Duy nhất xác định đích thị tuyệt đối bất thị tô bắc.

“Chuẩn bị hảo chiến đấu!”

“Bất quản thị thùy, hiện tại ngã môn tất tu yếu tố hảo cảnh thích, đẳng tha quá lai chi hậu, ngã môn tài năng cú chân chính đích tri đạo tha đáo để tưởng yếu càn thập ma?”

Bạch dương đối trứ thân hậu đích na ta long môn đích sĩ binh thuyết đạo:

“Sở hữu nhân chuẩn bị hảo chiến đấu, đẳng đáo ngã đích mệnh lệnh, ngã đảo yếu khán khán thị bất thị mễ quốc đích sĩ binh.”

Như quả yếu chân đích thị mễ quốc đích sĩ binh đích thoại, na tha môn giá ta nhân tương hội tại giá lí hòa mễ quốc đích sĩ binh tiến hành quyết nhất tử chiến.

“Khẳng định thị na ta ngoại quốc lão, biệt trứ cấp, phản chính ngã môn dĩ kinh thị tử quá nhất thứ đích nhân.”

“Ngã môn đích mệnh đô thị tô bắc ca cấp đích ngã môn, đại bất liễu ngã môn tại hoàng tuyền lộ thượng khứ bồi bạn tô bắc ca.”

“Sát tử giá ta mễ quốc sĩ binh, vi ngã môn đích tô bắc ca báo cừu.”

“........”

Sở hữu đích long môn sĩ binh tảo dĩ kinh cử khởi liễu võ khí đối chuẩn na lượng xa, nhân vi đáo hiện tại vi chỉ, tha môn hoàn bất tri đạo giá xa lí diện đáo để thị thùy?

Khả tựu toán thị giá dạng, tha môn dã y nhiên bảo trì trứ cảnh thích tâm.

Đẳng đáo xa hoãn hoãn đích lạc hạ chi hậu, tẩu xuất lai nhất đạo thân ảnh, tô bắc khán hướng tha môn, kiểm thượng lộ xuất liễu vi vi đích tiếu dung.

Nhi kỳ tha đích nhân toàn bộ đô mục trừng khẩu ngốc, sở hữu nhân toàn bộ đô sỏa nhãn.

Tô bắc đương thời nhất cá nhân hiệp trì trứ hắc ngư, chẩm ma khả năng hội tại sở hữu đích mễ quốc sĩ binh bao vi trung đào xuất lai ni?

Tha môn hoàn toàn bất tri đạo tô bắc đáo để thị chẩm ma hồi lai đích?

“Tô bắc!!!”

“Tô bắc!!!”

“Tô bắc!!!”

Tại tràng đích sở hữu long môn đích sĩ binh toàn bộ hoan hô khởi lai, tha môn chỉ yếu thị khán đáo liễu tô bắc đích thân ảnh chi hậu, kiểm thượng canh thị sung mãn liễu tiếu dung, nội tâm cực vi đích du khoái.

Tuy nhiên bất tri đạo tô bắc đáo để thị chẩm ma tố đáo đích, đãn thị tha môn khả thị khán thấu liễu chân thật đích tô bắc, chân chân thiết thiết đích.

“Tô bắc nhĩ đáo để thị chẩm ma tố đáo đích? Giá nhất thiết?”

“Chẩm ma tố đáo đích? Đương nhiên thị tại tha môn na lí an trang hảo liễu nhất ta tạc đạn, chỉ bất quá thị bả phạm vi khoách đại liễu nhất ta.”

“Như quả yếu chân đích thị nhượng na cá tạc đạn bạo tạc đích thoại, dã chỉ thị nhượng na đống lâu sở bạo tạc.”

“.........”

Tô bắc kiểm thượng đái hữu tiếu dung, giá nhất thứ như quả yếu thị hắc ngư tri đạo liễu chân tương đích thoại, cổ kế chân đích hữu khả năng hội bị khí thổ huyết.

...............

...............

...............

Đương lưu phong hòa bạch dương thính đáo liễu tô bắc đích sự tình chi hậu, lưỡng cá nhân canh thị vô bỉ đích chấn kinh, hoàn toàn một hữu tưởng đáo tô bắc cánh nhiên hội như thử đích khả phạ.

Tối chủ yếu đích thị giá khả thị đả đích thị tâm lý chiến, như quả yếu chân đích bị mỹ quốc đích sĩ binh sở phát hiện đích thoại, na tô bắc tuyệt đối hội tử tại na lí.

“Chân hữu nhĩ đích, tô bắc! Yếu thị hoán thành kỳ tha đích nhân đích thoại, tuyệt đối bất hội tưởng xuất giá dạng đích bạn pháp.”

Lưu phong vi vi đích nhất tiếu, nhãn thần trung đái hữu trứ nhất mạt đích hân thưởng, tự kỷ đích nhãn quang hoàn toán thị bất thác, dĩ hậu chỉnh cá long môn tương hội tại tô bắc đích đái lĩnh hạ trực tiếp hội tẩu hướng điên phong.

Nhi lánh nhất biên,

Mễ quốc đích sĩ binh bả tô bắc sở phóng tẩu liễu chi hậu, niên khinh đích trường quan phách trứ sĩ binh cản khẩn khứ tra khán na ta tạc đạn đáo để thị an phóng tại na lí, tất tu yếu giải trừ na ta tạc đạn, phủ tắc trì tảo hoàn hội bị long quốc đích sĩ binh sở uy hiếp.

Na cá niên khinh đích trường quan đặc biệt nguyện ý khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc, ngã dã bất tưởng tái nhất thứ bị na cá long quốc đích sĩ binh sở uy hiếp.

“Cấp ngã bả na cá long quốc sĩ binh tư liêu toàn bộ phát tại ngã điện não thượng, ngã đảo yếu khán khán giá cá long quốc xuất hiện liễu nhất cá thập ma dạng đích quái vật?”

Na cá niên khinh đích trường quan tòng đả tâm nhãn lí nhận vi, cương tài sở kiến đáo đích na cá long quốc sĩ binh bỉ tha môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu khả phạ.

Hữu khả năng dĩ hậu hoàn hội ngộ đáo na cá long quốc đích sĩ binh.

Đáo tối hậu đích kết quả, tha môn chỉ thị trảo đáo liễu kỉ khỏa tạc đạn an phóng tại giá cá lâu lí nhi dĩ.

Thính đáo giá dạng đích kết quả, na cá niên khinh đích trường quan canh thị khí đích soa điểm thổ huyết, kiểm sắc trục tiệm âm trầm khởi lai, hoàn toàn một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội thị giá dạng đích kết quả.

“Tô bắc!!!”

“Nhĩ cấp ngã đẳng trứ, ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ giá ma khoái tử khứ đích, mạn mạn đích chiết ma nhĩ.”

“.......”

Na cá niên khinh đích trường quan nam nam tự ngữ, nhãn thần lí đái hữu trứ nhất mạt đích sát ý.

Hận bất đắc hiện tại tựu tưởng yếu khứ truy thượng khứ, bả tô bắc na cá gia hỏa sở sát tử.

Hắc ngư hồi lai chi hậu, thính đáo liễu giá dạng đích tiêu tức chi hậu trực tiếp vựng đảo quá khứ.

Tha căn bổn đô thụ bất liễu giá dạng đích kết quả, sở hữu nhân đô tri đạo hắc ngư như quả giá nhất bối tử tẩu bất xuất lai đích thoại, chân đích thị yếu hoạt tại tô bắc đích âm ảnh đương trung.

.................

.................

.................

Đương vương tử thính đáo tô bắc tha môn an toàn hồi lai liễu chi hậu, chỉnh cá nhân đô biến đắc cao hưng.

“Hồi lai liễu, tha môn chân đích hồi lai liễu.”

Tô bắc hồi lai liễu chi hậu dã thị đệ nhất thời gian tuyển trạch khứ khán khán vương tử, miễn đắc vương tử tha môn đam tâm.

“Hồi lai liễu?”

“Ân.”

“Hồi lai liễu tựu hảo, nhĩ tri đạo mạ? Ngã chân đích thị hại phạ nhĩ xuất hiện sự tình.”

“Yếu bất thị lưu phong đương thời tại giá lí an úy trứ ngã, ngã chân đích tưởng yếu đái trứ long môn đích sĩ binh khứ cứu nhĩ.”

“Ngã hiện tại đô hồi lai liễu, nhất thiết đô hảo.”

“Hữu nhất cá bất hảo đích tiêu tức tựu thị đường thiên dĩ kinh bị mễ quốc đích sĩ binh sở trảo trụ, ngã tịnh một hữu bả tha sở cứu xuất lai.”

“Giá nhất thứ dã toán thị nhậm vụ thất bại, hoàn hữu nhất ta long môn đích sĩ binh tử tại liễu mễ quốc na lí, tái quá nhất đoạn thời gian, ngã hội bả tha môn đích thi thể nhất nhất đích đái đáo ngã môn đích long môn đương trung.”

Tô bắc đích kiểm thượng canh thị sung mãn liễu nội cứu cảm, tự kỷ đích huynh đệ toàn bộ tử tại liễu na lí.

Yếu bất thị tự kỷ đích huynh đệ vi liễu bảo hộ tự kỷ, dã bất hội biến thành giá cá dạng tử.

Giá nhất thiết sở tạo thành đích nguyên nhân đô thị tự kỷ.

Hoàn toàn một hữu tưởng đáo đương thời mễ quốc đích sĩ binh thật tại thị thái cường, vưu kỳ thị đối vu sở sang tạo xuất lai na ta siêu cấp sĩ binh.

Tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu hữu ta khả phạ, như quả giá cận cận chỉ thị sơ cấp bản đích thoại, na tựu canh gia đích khả phạ.

Đãn hiện tại tất tu yếu huấn luyện xuất nhất chi chân chính đích bộ đội lai đối kháng.

Yếu bất nhiên đích thoại, đẳng đáo tha đích siêu cấp sĩ binh kế hoa triệt để đích hoàn thành hoặc giả thị hữu gia cường bản đích thoại, tha môn chân đích ngận nan trở đáng trụ hắc ngư đích tiến công.

Vương tử thính đáo liễu hắc ngư na cá gia hỏa đích siêu cấp sĩ sự chi hậu, mi đầu khẩn khẩn đích trứu trứu.

Một hữu tưởng đáo mễ quốc đích na ta sĩ binh cánh nhiên chân đích bả siêu cấp sĩ binh đích cơ nhân sở sang tạo xuất lai.

Chủ yếu thị nhân vi tại thập niên tiền, tha môn tựu khai thủy nghiên cứu siêu cấp sĩ binh đích cơ nhân.