Na ta mễ quốc đích sĩ binh đại bộ phân đảo tại liễu sơn thượng, một hữu nhậm hà đích khí tức, tiên huyết triêm mãn liễu y phục.
Hắc ngư khán đáo liễu nhãn tiền giá nhất mạc chi hậu, kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.
Hoàn toàn một hữu tưởng đáo na ta nhân cánh hội như thử đích giao trứ, thập kỉ cá nhân đáng trụ liễu tha môn chỉnh chỉnh nhất bách đa hào nhân đích tiến công liễu, giá tựu thị long quốc đích sĩ binh mạ? Giá dã thái ngưu phê liễu ba!
Tòng lai một hữu kiến quá long quốc đích sĩ binh tựu hội như thử đích kiên cường, nhi thả yếu bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu khả phạ.
Như quả yếu thị năng cú bả long quốc sĩ binh đích giá ta thi thể vận đáo tự kỷ đích thật nghiệm thất đương trung, hắc ngư tâm lí ám ám đích tưởng trứ.
Nhân vi đáo hiện tại vi chỉ như quả yếu chân đích năng cú lộng đáo long quốc sĩ binh đích thi thể đích thoại, hoặc hứa chân đích năng cú bả siêu cấp sĩ binh gia đáo tối cường, na dạng đích thoại long quốc đích sĩ binh đô bất nhất định năng cú đáng trụ giá ta siêu cấp sĩ binh.
Lánh nhất biên,
Kiệt đặc đái trứ tự kỷ đích sĩ binh, tại thụ hạ diện hoãn hoãn đích suyễn tức trứ, đáo hiện tại vi chỉ, tha môn cánh nhiên hoàn thị một hữu công phá long môn đích trận địa.
Vưu kỳ thị kiệt đặc đích na ta sĩ binh kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ đích chấn kinh, cận cận thị kỉ cá nhân đáng trứ nhất bách đa hào tử đích nhân, ngạnh sinh sinh đích một hữu tiền tiến, khả tưởng nhi tri na ta long môn đích sĩ binh thị hữu đa ma đích cường đại.
“Giá nhất thứ ngã bất đắc bất thừa nhận, long quốc đích sĩ binh xác thật yếu bỉ ngã môn đích sĩ binh hoàn yếu lệ hại, như quả tái nhượng long quốc đích sĩ binh giá dạng thành trường hạ khứ đích thoại, hoặc hứa lão ưng quốc hòa mễ quốc lưỡng cá quốc gia liên hợp khởi lai, đô bất nhất định năng cú thị long quốc đích đối thủ.”
Kiệt đặc hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhãn thần đương trung lộ xuất liễu nhất mạt đích tán thưởng.
Vưu kỳ thị đối na ta long quốc đích sĩ binh, na phạ thị tử dã yếu thủ hộ trứ tha môn trận địa, giá dạng đích đấu chí tài thị tha môn sĩ binh chân chính sở học tập đích tinh thần.
Như quả tha môn đích quốc gia mỗi nhất vị sĩ binh đô tượng long quốc giá dạng tử, na hữu thập ma mỹ quốc đích sĩ binh cảm khứ khi phụ lão ưng quốc đích sĩ binh?
Kiệt đặc giá nhất thứ hồi khứ, tâm tưởng trứ tất tu yếu hảo hảo đích huấn luyện xuất na dạng đích thế giới, na phạ thị hòa long tộc đích sĩ binh soa bất liễu đa thiếu, tha môn dã tất tu bồi dưỡng xuất lai, bất quản nhu yếu thập ma dạng đích thành bổn, tha môn đô nhất định hội khứ nỗ lực bồi dưỡng.
“Tiếp hạ lai tương hội đối long quốc sĩ binh tiến hành tối hậu nhất thứ đích công kích, tha môn hiện tại hoàn thặng hạ tứ ngũ cá nhân, căn bổn đối ngã môn sản sinh bất liễu nhậm hà đích uy hiếp, dã bất tri đạo mễ quốc na biên thị phủ hoàn hội đối long quốc tiến hành công kích, nhất đán giá nhất thứ đích tiến công chân đích thành công đích thoại, ngã môn tựu khả dĩ tiến nhập long quốc đương trung, thậm chí hoàn năng cú trảo đáo phi thường đa đích tổ chức đích na ta cố dong binh hòa thánh nữ đáo để thị tại thập ma vị trí?”
“Như quả yếu thị tối hảo trảo đáo tha môn chi hậu, bả tha môn đái hồi đáo ngã môn đích quốc gia lí lộng xuất lai sinh hóa võ khí đích thoại, giá đối vu ngã môn quốc gia lai giảng chân đích thị nhất cá cự đại đích thu hoạch, ngã môn đích nhậm vụ đáo để năng bất năng triệt để đích hoàn thành, tựu khán các vị đáo để năng bất năng chân chính đích bả long quốc đích sĩ binh toàn bộ sát tử chi hậu trảo đáo hắc sắc mân côi tổ chức.”
Nhân vi giá ta cận cận chỉ thị kiệt đặc đích tối lý tưởng đích trạng thái, đãn yếu thị chân đích ngộ đáo liễu long quốc sở phái lai đích chi viện đích thoại, na tha môn giá nhất thiết đích nỗ lực đô tương bạch phí.
Kỳ tha đích sĩ binh mục quang lạc tại liễu kiệt khắc đích thân thượng, nhận chân đích đối trứ kiệt khắc thuyết đạo:
“Tha môn chỉ hữu tứ ngũ cá nhân, ngã môn căn bổn một hữu nhậm hà hại phạ đích lý do, chỉ hữu bả tha môn sát tử chi hậu tài năng đạp nhập long quốc lí diện.”
“Nhi thả ngã môn khả thị đáo ưng quốc tối đỉnh tiêm đích bộ đội, như quả ngã môn tái hoàn bất thành nhậm vụ đích thoại, tại giá hạ diện đích bộ đội đích tâm lý hữu trứ ngận đại đích ảnh hưởng.”
Na ta lão ưng quốc sĩ binh thuyết đạo, nhân vi đối vu tha môn lai giảng, chỉ hữu chân chính đích đả xuất tha môn lão ưng quốc đích khí thế lai, giá dạng tài năng cú nhượng thượng diện đích sĩ binh nhất khởi cân trứ tha môn, hội tôn kính tha môn, kính bội tha môn.
Kiệt đặc khán hướng liễu sở hữu đích thành viên mãn ý đích điểm điểm đầu, giá tài thị tha tối tưởng yếu đích kết quả.
Sở hữu đích sĩ binh đô tại đoàn kết nhất trí đích triều trứ nhất cá phương hướng hòa nhất cá mục tiêu khứ nỗ lực.
Đối vu tha môn lai giảng, một hữu nhậm hà sự tình thị hoàn bất thành đích.
...........
...........
...........
“Đối đích, ngã môn hiện tại yếu bất yếu tái đối tha môn phát động tối hậu nhất thứ đích tiến công ni?”
“Na ta long quốc đích sĩ binh tựu thặng hạ tứ ngũ cá nhân, ngã tương tín tha môn dã kiên trì bất liễu đa cửu.”
“Chỉ yếu thị ngã môn phát động tối hậu nhất thứ tiến công, giá ta nhân đô hội tử vu ngã môn đích thương hạ.”
Bàng biên đích mễ quốc sĩ binh tắc thị đạm đạm đích thuyết đạo, nhãn thần đương trung đái hữu trứ nhất mạt đích sát ý mục quang, lạc tại liễu tô bắc đích thân thượng, hận bất đắc hiện tại tựu tưởng bả tô bắc na cá gia hỏa sở sát tử, chỉ yếu thị sát tử liễu chi hậu, na ma tha môn đích nhậm vụ hội viên mãn đích hoàn thành.
Tha môn chân đích thị tưởng yếu thị bị na cá gia hỏa tỏa tử, nhân vi đối vu tha môn lai giảng thị bị chân chính tựu thị tha môn đích tối đại đích uy hiếp, thậm chí yếu bỉ bạch long đích uy hiếp hoàn yếu đại.
Đáo mục tiền vi chỉ tha môn hoàn thị một hữu phát hiện bạch long đích thân ảnh đáo để thị tại na, hoàn thị thuyết bạch long căn bổn đô một hữu tri đạo giá dạng đích tiêu tức ni?
Bạch long đáo hiện tại vi chỉ đô một hữu xuất hiện, dã tựu ý vị trứ ngận hữu khả năng chân đích thị dĩ kinh tử khứ, chỉ bất quá thị tha tiêu thất đích tiêu tức, tại long quốc giá lí diện tựu thị nhất cá truyện ngôn nhi dĩ.
Hắc ngư tâm tưởng trứ, nhân vi tại tha khán lai tô bắc sở đại biểu đích sĩ binh tuy nhiên thuyết thật lực bất cường, đãn tha môn đích đấu chí bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu khả phạ, như quả giá ta nhân đích thật tế tại đắc đáo gia cường đích thoại, hoặc hứa chân chính đích tương hội thành vi nhất bả lợi nhận.
Na cá thời hầu yếu chân chính đích tưởng đối long quốc đích sĩ binh sở động thủ đích thoại, na phạ thị hắc ngư thủ trung ủng hữu chân chính đích siêu cấp sĩ binh, đô bất nhất định cảm khứ đối long quốc đích sĩ binh sở động thủ.
Hắc ngư chuyển quá thân lai khán trứ tự kỷ đích sĩ binh, hiện tại tha đích sĩ binh tựu chỉ thặng hạ kỉ thập cá nhân, tối chủ yếu đích nguyên nhân thị siêu cấp sĩ binh tảo dĩ kinh hòa long quốc đích sĩ binh đồng quy vu tẫn.
Yếu bất nhiên đích thoại tảo dĩ kinh bả long quốc đích sĩ binh toàn bộ sát tử, chân đích thị một hữu tưởng đáo long quốc đích sĩ binh tối hậu như thử đích khả phạ.
Nhượng tự kỷ đích siêu cấp sĩ binh cánh nhiên hội toàn quân phúc một, giá thị đối vu lai đáo giá lí tối bất cảm tiếp thụ đích hiện thật a.
Giá nhất thiết đích nỗ lực đô tương thị bạch phí.
Đẳng hồi khứ chi hậu tái khứ nghiên cứu xuất chân chính đích siêu cấp sĩ binh chi hậu, hoàn yếu khứ trảo na ta sĩ thân thể tố chất hảo đích sĩ binh tài khả dĩ.
Giá nhất đạo đạo phồn nhứ đích công trình đô nhu yếu hắc ngư thân tự khứ tố, một hữu tam cá nguyệt đích thời gian, căn bổn bất khả năng hội bả siêu cấp sĩ binh sở tạo xuất lai.
Kỳ tha đích sĩ binh nhãn thần trung thị sung mãn liễu đấu chí, mục quang khán hướng liễu long quốc đích sĩ binh na cá trận địa.
Tha môn đáo hiện tại vi chỉ, như quả yếu chân đích tưởng yếu đả đáo na lí đích thoại, hoặc hứa bất phí xuy hôi chi lực tựu năng cú đáo đạt.
“Phát khởi tối hậu nhất thứ đích tiến công, như quả tái nã bất hạ đích thoại ngã môn tựu triệt thối.”
Hắc ngư toán liễu toán thời gian, ngận hữu khả năng long quốc đích tẩu hạ lai đích chi viện ngận khoái tựu yếu lai đáo giá lí, na cá thời hầu yếu thị bị long quốc đích chi viện sở bao vi đích thoại, na ma hắc ngư hòa kiệt đặc đích bộ đội tương triệt để tẩu bất liễu.