“Giá ta mễ quốc đích sĩ binh chân đích thị phong liễu, nan đạo chân đích tưởng yếu hòa ngã môn long ca đích sĩ binh đả thượng nhất tràng.”
Long bách xuyên đích nhãn thần hốt nhiên biến đắc băng lãnh khởi lai, mục quang tử tử địa trành trứ na ta mễ quốc đích sĩ binh.
Đáo hiện tại vi chỉ, na ta mễ quốc đích sĩ binh thủ trung hoàn thị khẩn khẩn đích ác trứ võ khí, tha môn tự hồ chân đích thị bất cam tâm, tựu thị tưởng yếu hòa long quốc đích sĩ binh đả thượng nhất tràng.
Khả thị hiện tại tha môn đích tình huống phi thường đích bất lợi.
Nhân vi đáo hiện tại vi chỉ, sở hữu đích long quốc đích sĩ binh đô hướng tha giá lí tiến hành liễu bao vi.
“Như quả nhĩ môn mễ quốc đích sĩ binh tái bất triệt thối đích thoại, na ngã môn giá biên tựu khai thủy tiến công.”
“Thị nhĩ môn mễ quốc đích sĩ binh tiên yếu tiến phạm ngã môn long quốc.”
Đương na cá niên khinh đích trường quan thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu, chủy giác vi vi đích nhất dương, nguyên bổn bình tĩnh đích kiểm bàng hốt nhiên biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Như quả yếu thị tha môn suất tiên công kích long quốc, dã tịnh bất chiêm lý, đẳng đáo thời hầu yếu thị liên hợp quốc thẩm vấn khởi lai, na ma long quốc giá biên khả dĩ hữu bách phân chi bách đích lý do, thuyết giá ta sự tình.
Long bách xuyên đích chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung, nhượng ngã môn long quốc bất chiêm lý, giá chẩm ma khả năng ni?
Kỳ tha đích long quốc đích sĩ binh tảo dĩ kinh chuẩn bị trứ võ khí, tựu đẳng trứ long bách xuyên đích diện tử.
Bất tri đạo mễ quốc giá ta gia hỏa đáo để tưởng yếu chẩm ma đả?
Tiểu ngư khán đáo long bách xuyên chi hậu, nguyên bổn bình tĩnh đích kiểm bàng, chủy giác tiếu liễu xuất lai.
Một hữu tưởng đáo long bách xuyên cánh nhiên đái trứ giá ma đa đích nhân lai đáo giá lí, giá cá dạng tử đích thoại, hiện tại long quốc giá biên chiêm trứ chủ động quyền.
“Cấp nhĩ môn thập phân chung đích thời gian khứ khảo lự, như quả nhĩ môn yếu tái nhất bộ tiến nhập ngã môn long quốc đương trung đích thoại, na tựu thị đối ngã môn tiến hành tuyên chiến.”
“Hiện tại ngã môn long quốc đích sĩ binh sở hữu đích chi viện bộ đội, toàn bộ đô lai đáo liễu giá lí.”
“Tưởng yếu khán khán nhĩ môn mễ quốc đích sĩ binh đáo để chẩm ma dạng? Như quả nhĩ môn chân đích tưởng yếu đả đích thoại, na ngã môn tựu bồi nhĩ môn đả.”
Sở hữu đích long quốc sĩ binh đô dĩ kinh chuẩn bị hảo mục quang tử tử địa trành trứ na ta mễ quốc đích sĩ binh, tựu đẳng trứ tha môn xuất động.
Kỳ thật lánh nhất biên long bách xuyên dã thị tại thỉnh cầu trứ vương tử tha môn thị phủ hữu hạ đạt mệnh lệnh, khai thủy đối giá ta mễ quốc đích sĩ binh tiến hành hủy diệt tính đích đả kích, nhượng tha môn sở hữu nhân đô bất khả năng hội hoạt trứ hồi đáo mễ quốc na biên khứ.
................
................
................
“Chẩm ma hoàn thị một hữu trảo đáo hắc ngư na cá gia hỏa, na cá gia hỏa đáo để thị bất thị tử liễu?”
“Chỉnh chỉnh bán cá tiểu thời đích thời gian hoàn thị một hữu trảo đáo, đội trường, ngã môn yếu bất yếu kế tục trảo hạ khứ?”
Bàng biên đích long quốc sĩ binh khán hướng tô bắc tuân vấn đạo, đáo hiện tại vi chỉ, tha môn hoàn thị một hữu trảo đáo hắc ngư na cá gia hỏa, kiểm thượng đô đái hữu trứ nhất ti đích vô nại.
Bất tri đạo na cá gia hỏa đáo để thị tàng đáo na lí khứ liễu?
Bổn lai tựu giá ma đại điểm đích địa phương, chẩm ma khả năng hội trảo bất đáo na cá gia hỏa ni? Hoàn thị thuyết na cá gia hỏa tảo dĩ kinh ly khai liễu giá lí?
Tô bắc thính đáo liễu chi hậu, mi đầu khẩn khẩn đích trứu trứ, na phạ tha dụng đích thượng đế thị giác, dã thị một hữu trảo đáo hắc ngư na cá gia hỏa tàng tại na lí.
Tựu nhượng tha cảm giác đáo hắc y na gia hỏa ngận hữu khả năng hội ly khai giá lí, khả thị tự kỷ đích trực giác cáo tố tự kỷ, tha hoàn thị tại giá lí, chỉ bất quá thị tịnh một hữu phát hiện nhi dĩ.
Đáo để tại na lí???
“Kế tục trảo, ngã tựu bất tín trảo bất đáo na cá gia hỏa, nhĩ môn sưu tác đích thời hầu yếu sưu tác tử tế nhất điểm, na phạ thị phát hiện nhậm hà đích dị thường, đô yếu khứ tử tế đích quan sát.”
“Na cá gia hỏa tuyệt đối thị tại giá lí đích, chẩm ma khả năng khiêu hạ khứ.”
“Ngã cảm giác dã bất khả năng, nhĩ môn khán hướng hậu diện na ta, long quốc đích sĩ binh tảo dĩ kinh lai đáo liễu giá lí, kỳ thật tha môn tựu tưởng bả hắc ngư na cá gia hỏa sở cứu hồi khứ, chỉ bất quá thị bị ngã môn long quốc đích sĩ binh sở lan tiệt đáo.”
“Ngã môn đích thời gian thặng bất hạ đa thiếu liễu, ngã hi vọng huynh đệ môn năng cú khoái tốc nhất điểm.”
“.........”
Tô bắc tương tín nhất định hội trảo đáo hắc ngư na cá gia hỏa, nhiên hậu tựu tại tha môn liêu thiên đích thời hầu, hữu kỉ đạo thương thanh tại tha môn đích nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi.
Phanh phanh phanh....
“Chẩm ma hồi sự? Giá đáo để chẩm ma hồi sự? Na lí truyện lai đích thương thanh a?”
Tô bắc lập tức khai khải liễu thượng đế thị giác, tầm trảo phát xuất thương thanh đích vị trí đáo để thị tại na lí?
Kỳ tha đích sĩ binh tại tứ chu khán khán đáo để thị thập ma tình huống? Bình bạch vô cố hội xuất hiện thương thanh thập ma?
Khẳng định thị hữu nhân phát hiện hắc ngư na cá gia hỏa, bị hắc ngư na cá gia hỏa sở càn điệu.
Tại tự kỷ đích tây bắc phương hướng.
Tô bắc đích nhãn thần trục tiệm biến đắc băng lãnh khởi lai, nã khởi liễu thủ trung đích thương, tựu khai thủy hướng tây bắc đích phương hướng bôn bào nhi khứ.
Kỳ tha đích long quốc sĩ binh kiến đáo liễu chi hậu, khẩn khẩn đích cân tại tô bắc đích thân hậu.
Tha môn năng cú cảm giác đáo giá thứ khẳng định năng cú trảo đáo hắc ngư na gia hỏa, chỉ yếu thị trảo đáo liễu tha chi hậu tựu đối tha triển khai xạ kích.
................
................
................
“Nan đạo nhĩ chân đích dĩ vi trảo đáo ngã liễu chi hậu, tựu năng bả ngã sở trảo trụ mạ? Chân đích bả ngã tưởng đích thái giản đan liễu mạ?”
Hắc ngư thích liễu nhất hạ bàng biên tử khứ đích long quốc sĩ binh, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt quỷ dị đích tiếu dung.
Tha môn tòng lai một hữu kiến quá tự kỷ chân chính đích thật lực, tựu bằng giá ta hà binh hà tương tựu năng trảo trụ đáo tự kỷ, na căn bổn thị bất khả năng đích.
Na phạ thị tô bắc lai liễu, dã bất nhất định năng cú trảo trụ tự kỷ.
Nhiên nhi tựu tại tự kỷ nã khởi thương đích na nhất khắc, tô bắc chi gian nã khởi liễu tự kỷ thủ trung đích thư kích bộ thương, đối trứ hắc ngư đả quá khứ.
Nhất khỏa tử đạn trực tiếp đả tại liễu tha tưởng yếu nã khởi võ khí đích na cá vị trí.
Hắc ngư na cá gia hỏa kiểm sắc vi vi đích nhất biến, phiên quá thân khứ đóa tại liễu thảo tùng đương trung.
Quả nhiên thị cương tài nhân vi tự kỷ khai liễu thương chi hậu, tựu bả tô bắc na cá tiểu tử cấp chiêu quá lai liễu.
“Một hữu tưởng đáo nhĩ đáo hiện tại hoàn thị một hữu tử a, yếu bất thị ngã đích siêu cấp sĩ binh một hữu liễu, nhĩ bất khả năng hội hoạt đáo hiện tại đích, tô bắc.”
“Yếu bất thị nhĩ, ngã đích long môn sĩ binh nhĩ bất hội tử khứ đích, bất quản giá nhất thứ mễ quốc đích sĩ binh đáo để lai bất lai cứu nhĩ, nhĩ giá thứ đô hội tử tại long quốc giá lí.”
Tô bắc chính tại tầm trảo trứ hắc ngư na cá nhân đích vị trí, nhi thả tha hoàn thị khai khải thượng đế đích thị giác, trảo đáo tha đích vị trí chi hậu, lập tức đối trứ na cá phương hướng khai liễu nhất thương.
Phanh đích nhất thanh.
Nhất khỏa tử đạn trực tiếp đả quá khứ, bất tri đạo đáo để hữu một hữu đả trung hắc ngư na cá gia hỏa.
Hắc ngư kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti thống khổ đích biểu tình, kiên bàng dĩ kinh trung liễu tử đạn, hoãn hoãn lưu liễu xuất lai.
Na ta vô bỉ đích chấn kinh, hoàn toàn bất tri đạo tô bắc đáo để thị chẩm ma phát hiện tự kỷ tại giá lí đích.
Giá căn bổn bất khả năng a, tự kỷ hảo hảo đích đóa tại giá lí, nhi thả liên đô bất cảm thâm hấp nhất khẩu khí, sinh phạ bị tô bắc phát hiện dị thường.
Khả tựu toán thị giá dạng, tự kỷ cánh nhiên hoàn trung liễu tha đích tử đạn, giá giản trực một đạo lý khả giảng.