Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tạp nhĩ giác đắc tuyệt đối bất năng nhượng na cá gia hỏa hoạt trứ xuất khứ, chỉ yếu thị tô bắc lai đáo giá lí, na ma tựu nhượng tự kỷ đích sĩ binh sát tử tha.

Bất cấp tha nhất điểm thời gian phản kích.

Giá tài thị tạp nhĩ tưởng yếu tố đích sự tình, càn điệu tha môn.

Kỳ tha đích sĩ binh tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo, tiếp hạ lai tựu thị đẳng trứ tạp nhĩ đích mệnh lệnh.

Lánh nhất biên,

Tô bắc hoàn tại khán trứ hải quân lục chiến đội đích tuyển bạt, chỉ yếu na thất cá nhân xuất lai, na ma tự kỷ giá biên tương hội đái trứ giá thất cá nhân quá khứ, tiên tại long môn giá lí huấn luyện, huấn luyện hoàn, kế tục khứ tham gia na mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái, đáo thời hầu nã hạ bỉ tái khẳng định bất hội ngận nan.

“Tuyển bạt đích chẩm ma dạng, ngã cảm giác hoàn thị hữu điểm nan a.”

“Giá thứ một sự, hạng vũ hòa tiểu ngư tha môn tam cá nhân tại nhất khởi, giá tứ cá tại nhất khởi, một hữu nhân hội thị tha môn đích đối thủ, na phạ thị triệu tử võ gia thượng thủy quỷ hòa thiên bảng đệ nhị sát thủ, đô bất khả năng hội càn điệu tha môn giá ta nhân.”

“Cực kỳ đích khủng phố.”

“Hoàn hảo giá thứ thị đa khuy liễu nhĩ đích trị liệu, yếu bất nhiên hạng vũ tha bất khả năng hội giá ma đích khôi phục.”

“Giá bất đô thị vi liễu bỉ tái, năng cú bả tha thủ cấp trị liệu hảo, dĩ kinh thị ngận bất thác, cổ kế quá bất liễu đa cửu, hạng vũ khẳng định năng khôi phục đáo điên phong đích thủy bình.”

“Na cá thời hầu đích hạng vũ tài thị chân chính điên phong đích thủy bình, một nhân hội thị tha đích đối thủ.”

“.........”

Long bách xuyên vi vi nhất tiếu, chủy giác vi vi thượng dương.

Mục quang khán hướng hạng vũ thời, na nhãn thần sung mãn trứ hân thưởng chi ý.

Giá nhất thứ.

Tha môn tất tu yếu vi long quốc đả đáo đệ nhất.

Giá thứ bất cận cận thị long bách xuyên đích yếu cầu, hoàn thị thượng diện đích nhân yếu cầu.

Vi liễu giá thứ, long quốc khả thị chuẩn bị bất thiếu, tựu thị đẳng trứ năng cú càn điệu tha môn.

“Na khẳng định một hữu vấn đề, biệt vong liễu, ngã hoàn yếu quá khứ, ngã môn kỉ cá nhân gia khởi lai, na phạ thị sở hữu quốc gia liên hợp khởi lai nhất khởi khi phụ ngã môn, ngã môn dã năng kháng trụ.”

Tô bắc đích kiểm thượng sung mãn trứ tự tín, giá thứ phi yếu nhượng kỳ tha đích quốc gia hảo hảo khán nhất khán, thập ma thị chân chính đích long quốc sĩ binh.

Long bách xuyên mục quang lạc tại tô bắc thân thượng, nhận chân đích thuyết đạo:

“Giá thứ chân đích thị tạ tạ nhĩ, yếu bất thị nhĩ, ngã hoàn chân đích bất tri đạo cai chẩm ma khứ bạn?”

Tô bắc tha yếu bất lai, liên long bách xuyên đô bất tri đạo đáo để năng bất năng nhượng long quốc bài danh đệ nhất, giá hoàn thị nhất cá vị tri sổ.

Hoàn hảo tô bắc lai liễu.

Long bách xuyên tịnh bất thị ngận đam tâm, giá thứ tựu thị vi liễu năng cú thiêu tuyển xuất hảo đích đội hữu.

Kỳ tha đích nhân đô một hữu hảo hảo chuẩn bị, khả thị tha môn mỗi nhất thứ khán đáo tô bắc đích thời hầu, tựu năng cảm giác đáo cực trí đích áp bách cảm, nhượng nhân hô hấp bất thượng lai.

Giá tài thị tối khả phạ đích sự tình.

Na phạ thị hạng vũ, đô bất nguyện ý ngộ đáo tô bắc giá dạng đích đối thủ, hạng vũ đối tô bắc đích ấn tượng tựu thị thật lực thâm bất khả trắc, năng bất nhạ, tựu bất nhạ.

Khả phạ!!!

Kỳ tha đích nhân đô tại giá lí đẳng đãi trứ, tha môn tiếp hạ lai yếu khứ tuyệt vọng đảo.

“Chẩm ma dạng?”

“Nhĩ môn hiện tại tựu thặng hạ tam thập lục danh tuyển thủ, khả thị ngã chỉ yếu thất danh tuyển thủ, tại tam thiên tam dạ lí, như quả nhĩ môn bất thặng hạ thất danh tuyển thủ, na ma nhĩ môn giá thứ tuyển bạt tương hội thị tác phế, đáo thời hầu ngã môn tái trọng tân tuyển bạt nhất thứ.”

“Thính đáo một hữu?”

“Thị, trường quan.”

Kỳ tha nhân dị khẩu đồng thanh đạo, nhãn thần trung đái hữu vô tẫn đích đấu chí.

Phảng phật tha môn chân đích năng đả doanh.

........

........

........

Lưỡng thiên bán đích thời gian quá khứ hậu.

Hạng vũ tha môn tảo dĩ kinh thị tinh lực bì bại, tái gia thượng ba lang, tha môn ngũ cá nhân thành công hoạt tại tối hậu, khả lánh nhất biên hoàn hữu tam cá nhân hoạt trứ.

Hoàn hữu bán thiên đích thời gian,

Như quả tái bất khứ đào thái nhất cá nhân, na ma tha môn đích bỉ tái tác phế.

“Triệu tử võ, nhĩ tưởng yếu hòa ngã môn đả nhất hạ?”

Tiểu ngư mục quang tử tử trành trứ tha môn, nhãn thần trung sung mãn sát ý.

Hận bất đắc hiện tại tựu cấp tha môn đả thượng nhất hồi, nhượng tha môn tri đạo giá ta nhân khả thị tòng thú doanh lí diện xuất lai đích, cá cá đô thị ngoan giác sắc.

Tái khán hướng kỳ tha đích nhân,

Một hữu nhân hội thị tha môn đích đối thủ.

Triệu tử võ mục quang khán hướng hạng vũ, tha thân thể vi vi nhất chiến, bất tri đạo vi hà, năng cảm giác đáo diện tiền đích hạng vũ bỉ chi tiền hoàn yếu lệ hại, vưu kỳ thị thân thượng sở tán phát trứ đích khí tức, yếu bỉ chi tiền canh gia đích khủng phố.

Đương thời triệu tử võ lai đáo giá lí đích thời hầu, dã thị thính đáo kỳ tha đích nhân đối tha sở thuyết đích hạng vũ kỳ thật dĩ kinh thụ thương liễu.

Khả đáo hiện tại vi chỉ, tha khán đáo hạng vũ hiện tại giá cá dạng tử, căn bổn tựu bất tượng thị thụ thương đích dạng tử, phản nhi chân chính đích đạt đáo liễu nhất chủng điên phong.

Nội tâm hoàn hữu ta hoảng trương.

Bất tri đạo đáo để hoàn năng bất năng đả đắc quá hạng vũ.

Nhân vi tại thượng nhất thứ tha dĩ kinh bị đào thái, như quả giá nhất thứ hoàn thị bị hạng vũ sở đào thái, triệu tử võ đích tâm thái đô dĩ kinh băng điệu liễu.

Tái đào thái hạ khứ, giá nhất bối tử tương ngộ đô thị tại tự kỷ đích tâm lý âm ảnh lí diện.

Như quả triệu tử võ giá nhất bối tử đô bất khứ khắc phục đích thoại, tha đô bất cảm tưởng tượng tự kỷ vãng hậu đích nhật tử yếu chẩm ma khứ quá?

Triệu tử võ đích kiểm sắc trục tiệm biến đắc ngưng trọng khởi lai, bất tri đạo yếu bất yếu hòa hạng vũ tái đả nhất hồi?

Đãn thị như kim hiện tại giá dạng đích cục diện, tha bất đắc bất khứ hòa hạng vũ tái khứ đả nhất hồi.

Hậu diện đích nhân nhiên hậu hòa giá ta nhân đả, vưu kỳ thị triệu tử võ khán đáo tiểu ngư tha môn tam cá nhân chi hậu, tha tri đạo tha môn giá biên nhân sổ thượng tịnh bất chiêm nhậm hà đích ưu thế.

Đáo để năng bất năng doanh tha bất thanh sở, đãn thị hiện tại tựu tất tu yếu thặng hạ thất cá nhân tài khả dĩ, bất nhiên đích thoại giá tràng bỉ tái tác phế đích thoại, na ma tha môn tựu một hữu nhậm hà đích thể lực khứ chi xanh hạ nhất tràng đích tuyển bạt.

Nhân thử sở hữu nhân đô tưởng yếu tại giá nhất thứ triệt để đích kết thúc, chỉ lưu hạ tối hậu đích thất cá nhân.

Tại ngoại diện,

Tô bắc hòa long bách xuyên nhận nhận chân chân đích khán liễu giá nhãn tiền đích giá nhất mạc, chủy giác lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu dung.

Giá tài thị tha môn ứng cai hữu đích dạng tử.

Chân chính đích quân nhân, như quả yếu thị bính đáo bỉ tự kỷ cường đại đích đối thủ, đệ nhất thời gian tưởng đích tịnh bất thị khứ hậu thối, nhi thị kế tục hòa cường giả đả, bất quản đả quá đả bất quá, tổng chi phi yếu hòa tha môn đả thượng nhất tràng tài khả dĩ.

Hiện tại đích tình huống lai khán, hạng vũ tha môn giá biên đích ưu thế phi thường đích đại, đãn thị tha môn giá biên tịnh bất thị tưởng yếu trứ cấp đích địa khu động thủ, nhi thị khán khán triệu tử võ tha môn giá biên tưởng yếu chẩm ma ứng đối tha môn?

Nhân vi hạng vũ dã thanh sở triệu tử võ thị tha đích đối thủ, kỳ tha đích nhân căn bổn đô bất tri đạo tha khứ động thủ, canh hà huống tự kỷ hiện tại dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong thời kỳ đích thật lực, tha dã tưởng yếu khán khán tự kỷ đích cực hạn đáo để thị tại na lí?

Bất thác, giá nhất thứ hoàn năng trảo đáo triệu tử võ trảo tha lai khứ đương tự kỷ đích thí luyện thạch, khán khán đáo để năng bất năng đột phá đáo tự kỷ đích cực hạn.

Như quả triệu tử võ năng cú bả tự kỷ bức đáo tự kỷ đích cực hạn đích thoại, thuyết minh giá kỉ niên hoàn thị ngận nỗ lực đích.

“Triệu tử võ, nhĩ tưởng yếu hòa ngã chân chính đích đả nhất tràng đích thoại, nhĩ tựu quá lai hảo hảo đích đả nhất đả, ngã đảo yếu khán khán giá ta niên đích tiến bộ đáo để thị tại na lí, đương niên ngã năng đả bại nhĩ, kim niên ngã dã năng đả bại nhĩ, nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu tố chân chính đích thật lực.”