Trạm tại tạp nhĩ diện tiền đích na ta hộ vệ đội vấn đạo, nhãn thần trung đái hữu trứ nhất mạt đích nghi hoặc.
Tha môn tòng lai một hữu kiến quá tạp nhĩ cánh nhiên hội tại tha môn đích diện tiền khứ xuy long quốc đích sĩ binh cánh nhiên hội bỉ tha môn hoàn yếu cường.
Giá vô dị vu thị triệt để đích bả tạp nhĩ hộ vệ đội đích giá ta thành viên đích hảo kỳ tâm toàn bộ kích khởi lai.
Tựu toán thị giá dạng, tạp nhĩ dã cảm giác tự kỷ đích giá ta thành viên bất nhất định năng cú đả đắc quá tô bắc na cá gia hỏa.
Nhân vi tha tri đạo hắc ngư na cá gia hỏa thị đa ma đích lệ hại, đáo tối hậu hoàn thị tử tại liễu tô bắc đích thương hạ.
Khả thị trực đáo hiện tại vi chỉ, tha môn chỉ thị chưởng ác liễu tô bắc giá nhất điểm điểm đích tư liêu nhi dĩ, nhi thả tựu liên tô bắc đích cụ thể vị trí, tha dã bất thanh sở đáo để thị tại na lí.
Như quả yếu thị nhượng tự kỷ đích hộ vệ đội suất tiên quá khứ đích thoại, hoàn một hữu khứ ám sát tô bắc, ngận hữu khả năng tựu dĩ kinh bị long quốc đích sĩ binh phát hiện tha môn đích vị trí, sở bao vi trụ.
Giá thị tạp nhĩ tối bất nguyện ý khán đáo đích nhất mạc.
Nhân vi tha nguyện ý tưởng yếu triệt để đích sát tử tô bắc đích thoại, tựu tất tu bả tô bắc dẫn đáo tha môn mễ quốc giá lí lai, nhân vi mễ quốc giá thị tha môn đích địa bàn, tha môn tưởng yếu chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng.
Nhi thả bất cận cận thị tự kỷ đích hộ vệ đội, tự kỷ khả dĩ khứ khống chế kỳ tha đích bộ đội, tự kỷ đồng dạng dã khả dĩ hạ mệnh lệnh.
Chỉ bất quá thị tưởng yếu khán khán tô bắc na cá gia hỏa năng phủ tại tự kỷ giá chủng nghiêm mật đích bao vi hạ, khán khán năng bất năng hoạt trứ đào xuất khứ?
Tạp nhĩ tâm tưởng trứ, nhiên hậu đối trứ kỳ tha đích sĩ binh thuyết đạo:
“Giá nhất thứ đề tiền chung chỉ nhĩ môn đích nhậm vụ, tựu thị vi liễu năng cú sát tử tô bắc na cá gia hỏa, nhân thử tại giá nhất đoạn đích thời gian lí diện, nhĩ môn tất tu cấp ngã hảo hảo đích huấn luyện.”
“Như quả yếu thị đẳng đáo tô bắc lai đáo ngã môn mễ quốc đích thời hầu, ngã tưởng yếu đích tựu thị nhất thương trực tiếp bả tha càn điệu, một hữu nhậm hà đích ý ngoại, nhĩ môn năng bất năng tố đáo?”
Tạp nhĩ chất nghi trứ tha môn, bất quá giá ta nhân đô thị tha thân thủ sở bồi dưỡng xuất lai đích, chỉ yếu thị năng cú bí mật đích huấn luyện đích thoại, nhiên hậu tái ám trung sát tử tô bắc ứng cai một hữu nhậm hà đích vấn đề.
Na ta hộ vệ đội đích toàn thể thành viên hốt nhiên đối trứ tạp nhĩ trầm thanh đích thuyết đạo:
“Một hữu, đội trường!”
“Ngã môn nhất định hội hảo hảo đích huấn luyện, chỉ yếu thị tô bắc na cá gia hỏa lai đáo mễ quốc chi hậu, ngã môn nhất định hội tưởng phương thiết pháp đích bả tha càn điệu.”
“Biệt vong liễu ngã môn hộ vệ đội sở chấp hành đích ám sát nhậm vụ tòng lai một hữu thất bại quá, giá nhất thứ dã tuyệt đối bất khả năng hội thất bại đích.”
Khải nhĩ thính đáo chi hậu mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, giá nhất thứ tuyệt đối bất hội nhượng tô bắc na cá gia hỏa sở đào tẩu.
Nhi thả tự kỷ bất cận cận thị vi liễu nhượng tự kỷ đích hộ vệ đội quá khứ đồng thời dã phái liễu tam cá liên đội đích sĩ binh tựu thị lai bao vi tô bắc na cá gia hỏa.
Bất quản tha đái đa thiếu nhân lai đáo giá lí, đô tuyệt đối bất năng nhượng tha hoạt trứ ly khai mễ quốc.
Tạp nhĩ đích nhãn thần lí đái hữu trứ nhất mạt đích sát ý, ngã đảo yếu khán khán tô bắc na cá gia hỏa năng bất năng hoạt trứ ly khai?
Đẳng trứ ba, hắc ngư.
Thân vi nhĩ đích trường quan, ngã nhất định hội vi nhĩ báo cừu đích.
.........
.........
.........
Hạng vũ giá thất cá nhân trạm tại tô bắc đích diện tiền, kiểm thượng lộ xuất liễu tự tín đích tiếu dung, tha môn đích thân thể đồng thời biến đắc canh gia đích kết thật, năng cú cảm giác đáo tự kỷ thân thượng sung mãn trứ vô tẫn đích lực lượng.
Hận bất đắc hiện tại tựu yếu khứ tham gia mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái, tưởng yếu hội nhất hội na ta ngoại quốc đích bộ đội khán khán hữu đa thiếu thật lực?
“Đội trường, ngã môn huấn luyện liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, ngã cảm giác ngã đích thân thể phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, hiện tại tựu biệt thuyết nhị thập công lí đích, na phạ thị bào tứ thập công lí, ngã dã một hữu nhậm hà đích vấn đề.”
Hạng vũ đối trứ tô bắc hoãn hoãn đích thuyết đạo, lãnh khốc đích kiểm thượng lộ xuất liễu cửu vi đích tiếu dung.
Nhi thả tha cảm giác đáo tự kỷ dĩ kinh đột phá đáo liễu thân thể đích cực hạn, nhãn thần trung hựu thị khôi phục liễu na chủng bá khí đích tự tín.
Tại giá nhất cá nguyệt đích huấn luyện lí, hạng vũ bỉ nhậm hà nhất cá nhân đô yếu nỗ lực, nhi thả mỗi thiên vãn thượng tha hoàn yếu độc tự đích khứ gia luyện, giá nhất thiết tô bắc đô thị khán tại nhãn lí.
Như quả hạng vũ năng cú tại giá lí ngốc thượng chỉnh chỉnh nhất niên đích thoại, hội bỉ hiện tại canh gia cường đại.
Kỳ tha đích nhân đích mục quang lạc tại liễu hạng vũ đích thân thượng chi hậu, bất cận cận đái hữu trứ nhất ti đích kính bội, hoàn hữu nhất ta đích tiện mộ.
Triệu tử võ hốt nhiên cảm giác đáo tự kỷ hòa hạng vũ chi gian đích soa cự hiện tại biến đắc việt lai việt đại, như quả yếu chân chính đích tưởng yếu siêu việt hạng vũ đích thoại, tựu tất tu gia bội đích khứ nỗ lực.
Nhãn trung canh thị sung mãn trứ vô tẫn đích đấu chí, bất quản phó xuất thập ma dạng đích nỗ lực dã tất tu yếu siêu quá hạng vũ.
Nhân vi đương niên đích na cá sự tình, tha thủy chung hoàn ký đắc bị hạng vũ sở đả bại đích na nhất thứ.
Như quả mã tư trinh sát binh đại tái kết thúc chi hậu, triệu tử võ giác đắc tự kỷ ứng cai tham gia nhất hạ long môn giá biên tuyển bạt.
Bất quản chẩm ma dạng tất tu yếu thí nhất thí, như quả chân đích tiến nhập liễu long môn giá lí, tự kỷ tuyệt đối hội năng cú tại đoản thời gian chi nội khứ súc tiểu hòa hạng vũ chi gian đích soa cự.
“Khán đáo nhĩ môn hiện tại biến đắc canh gia cường đại khởi lai, ngã dã hội biến đắc hân úy.”
Tô bắc đối trứ chúng nhân hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhãn thần trung lộ xuất liễu mãn ý đích chi sắc.
Nhân vi tha năng cú cảm giác đáo chúng nhân đích biến hóa dĩ kinh phiên thiên phúc địa, khán lai giá nhất cá nguyệt lão binh một hữu đối tha môn bạch nỗ lực nha.
Nhất đề đáo lão binh, giá ta nhân kiểm sắc đô vi vi đích nhất biến, bất do đắc hướng hậu thối khứ.
Tô bắc năng cú cảm giác đáo tha môn đối lão binh đích na chủng khủng cụ cảm, bất tri đạo na ta lão binh đối tha môn đáo để thị tố liễu thập ma?
“Chỉ yếu bất thị nhượng lão binh tha môn khứ huấn luyện đích thoại, ngã môn hiện tại càn thập ma đô hành.”
Hựu hữu nhất danh sĩ binh trạm xuất lai đối trứ tô bắc thuyết đạo, chủy giác vi vi đích nhất xả.
Nội tâm lí dĩ kinh đối lão binh triệt để đích hại phạ, thậm chí đô bất cảm khứ khán kiến lão binh đích dạng tử.
Giá nhượng tô bắc nội tâm lí việt phát hảo kỳ khởi lai, đồng thời bất đắc bất thừa nhận lão binh đích huấn luyện phương pháp quả nhiên thị hữu hiệu, bất cận cận thị bả tha môn đích thật lực đắc đáo liễu đề thăng, thậm chí hoàn đối lão binh sản sinh liễu khủng cụ cảm.
Giá nhượng tha môn dĩ hậu khẳng định hội hướng vãng long môn giá lí, tối khởi mã tha môn lai đáo long môn giá lí thành vi liễu lão binh, hoàn năng khứ huấn luyện nhất hạ tân binh.
“Nhĩ môn tựu tri túc ba, nhi thả giá nhất thứ đích huấn luyện, khả bất thị nhất bàn đích nhân năng cú ủng hữu đích, na phạ thị tham gia liễu long môn đích tuyển bạt, dã bất khả năng hội ủng hữu trứ giá dạng đích đãi ngộ.”
“Vưu kỳ thị lão binh đối nhĩ môn đích huấn luyện dĩ kinh thị túc cú đích nhận chân, yếu bất nhiên nhĩ môn đích thật lực chẩm ma khả năng giá ma khoái đề thăng?”
Tô bắc hiện tại khai thủy vi na ta lão binh giải thích đạo, “Nhĩ môn ứng cai khứ cảm tạ na ta lão binh, yếu bất thị na ta lão binh đích thoại, nhĩ môn hiện tại hữu khả năng hoàn thị tại hải quân lục chiến đội na lí đẳng đãi trứ mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích tham gia, đáo thời hầu nhĩ môn một hữu túc cú đích thật lực đích thoại, ngã giác đắc nhĩ môn bất khả năng hội tại na tràng bỉ tái trung hoạch đắc túc cú cao đích danh thứ.”
“Nhi giá thứ bất nhất dạng, như quả nhĩ môn tái huấn luyện nhất cá nguyệt đích thoại, đối phó na ta gia hỏa, giản trực tựu thị nhất cá niễn áp đích quá trình, thậm chí tha môn tưởng yếu phản kích đô cú sang.”