“Ngã tương tín tha môn giá ta nhân nhất định năng cú tại mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái thượng hoạch đắc tối hảo đích danh thứ, thậm chí hữu khả năng hội đả phá long quốc lịch niên lai đích ký lục.”
“Tiếp hạ lai đích sự tình, ngã môn tựu kế tục tại giá lí hảo hảo đích huấn luyện, nhân vi ngã tổng thị hữu nhất chủng dự cảm, ngã môn khẳng định hoàn hội hòa mễ quốc na ta gia hỏa tái thứ đả thượng nhất tràng.”
“Chân đích mạ?”
Bàng biên đích đặng cửu quang kiểm thượng đái hữu trứ nhất mạt đích nghi hoặc, tha bất minh bạch tiểu sơn vi thập ma hội giá dạng thuyết?
Nhân vi đáo hiện tại vi chỉ, tha môn xác thật thị hòa mễ quốc đích na ta sĩ binh đả thượng liễu kỉ cá hồi hợp, đãn thị lưỡng biên đô hữu trứ cự đại đích tổn thất.
Như quả yếu tái chiếu giá cá dạng tử kế tục đả hạ khứ đích thoại, na kỳ tha quốc gia hữu khả năng dã hội gia nhập giá lí.
Đặng cửu quang khán hướng tiểu sơn tắc thị tái nhất thứ vấn đạo:
“Na ngã môn hiện tại hoàn thị hảo hảo đích khứ huấn luyện, như quả yếu chân đích đả khởi trượng lai, ngã môn lưỡng cá nhân hoàn năng cú bang trợ tha môn thiêm thượng nhất phân lực, đáo hiện tại vi chỉ, tô bắc tha môn giá ta nhân đích thật lực tịnh bất thị ngận cường, tái gia thượng long môn giá biên đích tân binh dã một hữu triệt để đích thành trường khởi lai, ứng cai nhu yếu ngã môn giá ta nhân tiên bang tha môn đỉnh thượng nhất đỉnh long môn, giá biên xác thật thị thật lực, tịnh bất thị thuyết dĩ kinh đạt đáo đỉnh tiêm đích thủy bình, đãn thị tại chỉnh cá thế giới lai khán, tha môn giá ta nhân hoàn thị hữu nhất ta đích khiếm khuyết.”
“Mễ quốc đích na ta gia hỏa khẳng định thị tại xuẩn xuẩn dục động, chính thị đẳng đãi trứ tưởng yếu công kích ngã môn đích cơ hội, như quả yếu thị bị tha môn sở trảo trụ đích thoại, na tuyệt đối tựu thị nhất thứ trí mệnh đả kích.”
Mễ quốc đích na ta nhân xác thật dĩ kinh tưởng yếu đối long quốc tiến hành công kích, chỉ bất quá thượng thứ hắc ngư đái đích na ta gia hỏa dĩ kinh toàn quân phúc một.
Như kim hắc ngư na cá gia hỏa hòa siêu cấp sĩ binh đô dĩ kinh tử tại liễu long quốc giá lí, giá đối vu tha môn lai giảng dĩ kinh toán thị nhất cá hảo đích tiêu tức, đãn tựu thị bất tri đạo mễ quốc na biên hoàn hữu trứ kỳ tha đích địch nhân một hữu?
Mục tiền lai khán, xác thật dĩ kinh một hữu thái đa đích nhân năng cú đáng đắc trụ tô bắc đích tiến công.
.........
.........
.........
Nhất cá nguyệt hựu quá khứ, tại giá nhất cá nguyệt lí tô bắc thân tự đái trứ hạng vũ tha môn giá ta nhân tiến hành huấn luyện, bất đoạn đích cấp tha môn thi gia huấn luyện đích nan độ, thậm chí hoàn nhượng tha môn dụng chân thật đích tử đạn khứ tiến hành đối kháng.
Đạo trí kỳ trung hữu nhất cá nhân thủ tí hoàn bị sát phá liễu, soa nhất điểm đích thoại tựu trung đạn.
“Nhĩ môn hiện tại giá dạng đích thủy bình dĩ kinh đạt đáo liễu ngã sở yếu yếu cầu đích địa bộ, hoàn toán thị khả dĩ.”
“Tiếp hạ lai ngã tựu tương hội bả mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích sở hữu sự tình toàn bộ cáo tố nhĩ môn, hi vọng nhĩ môn giá ta nhân năng cú nhận chân đích thính.”
“Mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái ứng cai thị tam thiên tam dạ, nhân vi tảo dĩ kinh điều chỉnh liễu sở hữu đích chế độ, trừ liễu tam thiên tam dạ chi ngoại, ngã môn tựu một hữu nhậm hà đích cung cấp, tiếp hạ lai đích sự tình tựu thị ngã môn hoàn hội hữu trứ nhất định tích phân, như quả yếu thị bị tha môn na ta nhân sở đãi trụ đích thoại, ứng cai hội thị khấu tương ứng đích tích phân.”
“Nhi thả tối trọng yếu đích ý kiến tựu thị chủ bạn phương hữu khả năng hội đối ngã môn tái nhất thứ châm đối, đáo thời hầu như quả yếu thị hữu kỳ tha đích quốc gia tưởng yếu đổ trụ ngã môn đích lộ đích thoại, ngã tương tín nhĩ môn ứng cai tri đạo chẩm ma tố?”
Tô bắc đích chủy giác đái hữu trứ nhất mạt đích tiếu dung, ngận thị quỷ dị.
Giá nhượng kỳ tha đích nhân khán đáo liễu chi hậu, thân thể bất do đắc vi vi nhất chiến, mỗi nhất thứ khán đáo tô bắc giá cá dạng tử tựu tri đạo tha khẳng định yếu thị khanh nhân.
“Đương nhiên thị đả tha môn, đả đích tha môn bất khiếu đầu hàng, trực đáo bả tha môn đả đắc bán tử bất hoạt chi hậu, nhượng tha môn tri đạo ngã môn tựu thị tha môn tâm lí đích âm ảnh.”
Bàng biên đích hữu nhất danh sĩ binh suất tiên đích đối trứ tô bắc thuyết đạo, nhãn thần đương trung đái hữu trứ tiếu dung.
Nhân vi tha môn dã đồng dạng thanh sở tha môn dĩ kinh đạt đáo hiện tại giá dạng thật lực, chỉ yếu thị hữu nhân cảm yếu đáng trụ tha môn đích khứ lộ đích thoại, na tha môn tuyệt đối hội bả tha môn đả đắc bán tử bất hoạt.
Yếu nhượng tha môn tri đạo long quốc đích sĩ binh tài thị tối cường đại đích tồn tại, giá nhất thứ tha môn tất định yếu nã đáo mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích đệ nhất, như quả yếu thị nã bất đáo đệ nhất đích thoại, na tô bắc đối tha môn dã tựu thị thặng hạ tuyệt vọng liễu.
Tô bắc đáo tưởng yếu khán nhất khán mỹ quốc na biên hội xuất thập ma dạng đích sĩ binh, lai đáo giá lí khán khán hữu một hữu kỳ tha đích hảo đích miêu tử, thuận tiện bả mỹ quốc đích sĩ binh bảng giá quá lai đích thoại.
Hữu khả năng hoàn năng cú dụng tha môn giá ta nhân khứ giao hoán đường thiên, hà nhạc nhi bất vi ni?
Tô bắc đích nội tâm sở tưởng đích giá nhất thiết tựu thị vi liễu năng cú bả đường thiên tòng mễ quốc na lí cứu xuất lai, chỉnh chỉnh kỉ cá nguyệt đích thời gian đô một hữu nhậm hà đích tiêu tức, giá nhượng tô bắc hoàn thị đam tâm đường thiên na biên đáo để chẩm ma dạng?
Như quả đương thiên chân đích yếu tử tại mễ quốc đích thoại, như quả mễ quốc đãn phàm hữu nhất cá sĩ binh xuất lai, tuyệt đối bất năng nhượng nhậm hà nhất cá nhân hoạt trứ quá khứ.
........
........
........
Tô bắc đối tha môn giá ta nhân giảng hoàn liễu mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích sở hữu sự hạng chi hậu, nhãn thần trung đái hữu trứ nhất mạt đích kiên định, đối trứ tha môn sở hữu nhân hạ mệnh lệnh đạo:
“Bất quản chẩm ma dạng, giá nhất thứ tất tu yếu cấp ngã đả hảo.”
“Thính minh bạch liễu một hữu?”
Tô bắc đối trứ sở hữu đích nhân trầm thanh thuyết đạo, nhãn thần đương trung đái hữu trứ nhất mạt đích sát ý, hận bất đắc hiện tại tưởng yếu đối mễ quốc đích sĩ binh đả nhất thứ.
Đồng thời tha môn dã tri đạo nhậm vụ đáo để thị thập ma liễu, giá nhất thứ chủ yếu thị kiến đáo kỳ tha quốc gia đích sĩ binh, bất quản thị chẩm ma dạng, trực tiếp tựu thị vãng thượng diện đối trứ tha môn đả.
Chỉ yếu thị năng cú bả na ta gia hỏa đả phục vi chỉ.
.........
.........
.........
“Đội trường, ngã môn mễ quốc đích giá biên đáo để thị hữu thùy khứ tham gia mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái ni?”
“Nhượng ngã đích đệ nhị hộ vệ đội thân tự khứ tham gia bả, bả mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đệ nhất cấp ngã nã hồi lai.”
“.........”
Tạp nhĩ đích nhãn thần đương trung đái hữu trứ nhất mạt đích hàn ý, tự kỷ đích đệ nhị hộ vệ đội kỳ thật thật lực túc cú, năng cú bả kỳ tha quốc gia đích bộ đội toàn bộ cấp đả bát hạ.
Nhi thả long quốc na biên chỉ yếu thị xuất lai liễu chi hậu, tự kỷ tuyệt đối hội nhượng long quốc na biên đích bộ đội triệt để đích đảo tại tha môn đích cước hạ.
Giá thị tạp nhĩ mục đích, chủ yếu tựu thị vi liễu cấp long quốc bộ đội hạ mã uy.
Yếu nhượng tha môn giá ta nhân thanh sở tha môn, mỹ quốc y cựu thị thế giới bá chủ đích địa vị, bất thị nhậm hà nhất cá quốc gia năng cú chiêu nhạ đích tồn tại.
Bàng biên đích mễ quốc sĩ binh thính đáo liễu chi hậu, nhãn trung đái hữu giá nhất mạc đích kỳ đãi, ngận tưởng khán nhất khán tha môn đích đệ nhị hộ vệ đội đích thật lực đáo để thị hữu đa ma đích cường đại.
Vưu kỳ thị bả long quốc đích bộ đội thải tại cước hạ đích na nhất khắc, canh thị chương hiển xuất tha môn mễ quốc đích cường đại.
“Đáo thời hầu ngã ngận tưởng khán khán long quốc đích bộ đội chẩm ma năng cú đáng trụ ngã môn mễ quốc sĩ binh đích cước bộ, yếu nhượng tha môn tri đạo ngã môn mễ quốc sĩ binh cường đại.”
Na cá mễ quốc đích sĩ binh vi vi đích dương khởi đầu, nhãn trung đái hữu trứ nhất mạt đích ngạo nhiên, tại tha đích nhãn lí, mễ quốc đích sĩ binh thị tối cường đại đích tồn tại, một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú đả đắc quá.