Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá nhất thứ sở hữu đích quốc gia bộ đội đô lai đáo mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái giá lí, kỳ thật giá biên đích tình huống chỉ thị nhất tọa cô đảo nhi dĩ, sở hữu quốc gia bộ đội đích sĩ binh toàn bộ tại thuyền thượng, mục quang khán hướng na tọa cô đảo, nhãn thần trung đái hữu trứ nhất mạt đích đấu chí.

Đối vu tha môn lai thuyết, tha môn yếu tại giá đảo thượng chỉnh chỉnh đích khứ đãi thượng tam thiên tam dạ, tái gia thượng tha môn giá ta nhân đích thân thể tố chất dĩ kinh thị các cá bộ đội đương trung đích tinh duệ.

Đãn thị đãi thượng tam thiên tam dạ khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình, vưu kỳ thị đáo tối hậu nhất thiên đích thoại, na tuyệt đối thị dụng ý chí lai chi xanh trứ.

Tô bắc hòa na thất cá nhân chỉnh chỉnh tề tề đích bài tại nhất khởi, chỉnh cá nhân đích thân thể trạm đích bút trực, tựu tượng thị tiêu can nhất dạng.

Tha môn giá ta nhân vô phi tựu thị lai đáo giá lí tựu thị vi liễu đắc đáo mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích đệ nhất danh, giá dã thị tô bắc đối tự kỷ sở yếu cầu đích.

“Hạng vũ như quả khai thủy, tựu nhất trực tại ngã đích tả thủ biên, nhĩ môn kỳ tha đích nhân tại ngã hữu thủ biên.”

“Cổ kế đăng thượng đảo chi hậu, cổ kế hoàn hữu nhất ba nhân yếu đẳng đãi trứ ngã môn a.”

“Phạ thập ma nha, tô bắc, đáo thời hầu ngã môn trực tiếp càn tha môn, ngã tựu bất tín ngã môn kỉ cá nhân hoàn đạt bất đáo na ta nhân?”

Ngốc tử đích nhãn thần hốt nhiên biến đắc tê lợi khởi lai, vọng hướng đảo thượng đích na ta đái trứ diện cụ đích nhân, thân thượng sở sung mãn đích sát khí.

Như quả ngốc tử yếu thị tại đảo thượng đích thoại, ngốc tử tảo dĩ kinh hòa na ta đảo thượng đích nhân càn khởi lai liễu, bàng biên đích tiểu ngư khán liễu khán ngốc tử chi hậu, kiểm thượng sung mãn trứ nhất ti đích đam ưu.

Sinh phạ ngốc tử nhất đán đáo đảo thượng chi hậu chân hòa na ta nhân càn khởi lai, na tự kỷ giá biên tương hội hấp dẫn trứ ngận đa đích đảo thượng nhân a.

Thân hậu trạm trứ võ cương hòa long bách xuyên khán liễu giá bát cá nhân, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt đích kỳ đãi.

Tại tha môn lưỡng cá nhân đích nhãn lí, giá bát cá nhân dĩ kinh thị hải quân lục chiến đội tối cường đích bát cá nhân, chỉ yếu thị tha môn năng cú hảo hảo đích cân trứ tô bắc, tựu nhất định hữu nhục cật.

“Hi vọng giá ta tiểu hỏa tử môn nhất định yếu cấp ngã đả hồi long quốc đích khí thế lai a.”

“Phóng tâm ba, tha môn giá ta nhân chỉ yếu thị hữu tô bắc cân trứ, tuyệt đối một hữu nhậm hà đích vấn đề, na phạ kỳ tha quốc gia tưởng yếu vi đổ long quốc, ngã giá thứ đô một hữu nhậm hà đích đam tâm.”

Long bách xuyên đích nhãn thần lí đái hữu trứ nhất mạt đích hân úy, chỉ yếu thị hữu tô bắc tại tha đích diện tiền, tha năng cú cảm giác đáo giá kỉ cá nhân đích an toàn vấn đề, một hữu nhậm hà đích sự tình.

Nhi tha môn tối tại hồ đích tựu thị mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích long quốc đích bài danh, hoàn hữu giá ta nhân đích thân thể tố chất chẩm ma dạng, khán khán tha môn đáo để năng bất năng giang đắc trụ giá tam thiên tam dạ.

Đối vu tha môn lai giảng, giản trực tựu thị nhất cá ma nan.

Đãn thị,

Tô bắc một sự.

Như quả thất thiên thất dạ, tô bắc giác đắc hoàn thị hữu ta nan độ.

........

........

........

“Tiếp hạ lai, xuất phát!”

“Hi vọng nhĩ môn tại giá tam thiên tam dạ hội đắc đáo nhĩ môn tưởng yếu đích kết quả, dự chúc sở hữu bộ đội thủ đắc thành công.”

Lạt bá lí truyện lai đích thanh âm,

Đương tô bắc tha môn thính đáo hậu, lập tức hành động khởi lai, hồn thân thượng hạ sở tán phát trứ sát khí.

Kỳ tha đích quốc gia đích bộ đội canh thị như thử, đương mệnh lệnh hạ đạt đích na nhất khắc, na ta nhân tiện tri đạo yếu chẩm ma khứ tố.

Tha môn lai đáo giá lí, tựu thị vi liễu mã nhĩ tư trinh sát binh đại tái đích nhất đẳng tưởng nhi lai.

Kiệt khắc khán liễu nhất nhãn tô bắc na lí, nhãn thần tòng sung mãn trứ vô tẫn đích đấu chí, tưởng yếu hòa long quốc đích đội trường đả thượng nhất tràng.

Vưu kỳ thị tha cương lai đáo giá lí đích thời hầu, phát hiện long quốc đích đội trường cánh nhiên thị tạp nhĩ trường quan tưởng yếu đích nhân, tô bắc.

Chân thị hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân.

Đẳng đáo thượng đảo, kiệt khắc tựu chuẩn bị tiên yếu bả long quốc na bát cá nhân càn điệu, tuyệt đối bất năng nhượng tha môn hoạt trứ ly khai giá lí.

Kỳ tha đích mễ quốc sĩ binh khán đáo hậu, tha môn đích nhãn thần đồng dạng đái hữu nhất mạt đích hận ý.

Tựu thị tưởng yếu khán khán giá ta gia hỏa đáo để năng bất năng càn điệu tự kỷ.

Tha môn khả thị tạp nhĩ thủ hạ đích đệ nhị hộ vệ đội, thật lực yếu bỉ kỳ tha đích nhân cường ngận đa.

Chỉ yếu thị ngộ kiến long quốc đích sĩ binh,

Na ma mễ quốc đích sĩ binh tâm lí tuyệt đối bất hội cấp tha môn thủ hạ lưu tình, sát tử tha môn giá ta nhân.

Đẳng đáo hồi khứ chi hậu, thuyết bất định tạp nhĩ hoàn hội tưởng lệ tha môn.

Giá tài thị tha môn tối tưởng yếu đích kết quả.

“Nhất hội thâu thâu cân tại long quốc đích thân hậu, yếu thị khán đáo một hữu nhân đích địa phương, tựu trực tiếp động thủ, đãn thị thiên vạn bất năng nhượng long quốc nhậm hà nhất danh sĩ binh sở đào tẩu, tựu tất tu yếu nhượng tha môn tử tại giá cá đảo thượng.”

Kiệt khắc phiết quá đầu khứ, khán hướng na ta long quốc sĩ binh, tâm lí tảo dĩ kinh hữu liễu sát ý.

“Ngã môn chỉ yếu trảo đáo tha môn tựu khả dĩ, khả thị ngã cảm giác đáo tha môn tịnh bất thị na ma hảo chiêu nhạ đích nhân a.”

“Vưu kỳ thị tha môn tối tiền diện đích na danh sĩ binh, ngã tổng giác giá cá nhân cấp ngã đái lai đích uy hiếp hữu ta đại, tha đích thân thượng sở tán phát trứ đích sát khí yếu bỉ ngã đích trọng ngận đa.”

“Tổng chi, nhĩ môn ngộ đáo long quốc đích sĩ binh, vưu kỳ thị na cá tô bắc, nhĩ môn nhất định yếu tiểu tâm nhất điểm, ngã tổng giác đắc tha đích thật lực thâm bất khả trắc.”

Bàng biên nhất danh mễ quốc đích sĩ binh băng lãnh đích thuyết đạo, kỳ tha đích long quốc sĩ binh đối tha môn đích uy hiếp khả bất thị ngận đại.

Na ma tiếp hạ lai tựu nhượng tha môn khán khán ngã môn mễ quốc đích sĩ binh đích thật lực tựu thị nhất cá thập ma khủng phố đích tồn tại, như quả tha môn chân đích khán đáo hậu, tuyệt đối hội vô bỉ đích chấn kinh.

........

........

........

“Sở hữu nhân đô yếu tiểu tâm điểm, ngã khán mễ quốc đích sĩ binh dĩ kinh trành thượng ngã môn, ngã môn hiện tại tiên khứ thượng đảo, như quả na ta gia hỏa hoàn hội nhất trực trành trứ ngã môn đích thoại, sở hữu nhân đô bất yếu khứ trứ cấp, dã bất yếu hồi đầu khứ khán na ta nhân, bất yếu nhượng tha môn dĩ vi ngã môn tảo dĩ kinh phát hiện liễu tha môn.”

Tô bắc đối trứ sở hữu đích thành viên đê thanh thuyết đạo, nhãn thần đương trung lộ xuất liễu nhất mạt đích sát ý, kí nhiên mễ quốc đích nhân tưởng yếu chân đích trảo tự kỷ ma phiền, na tha môn tựu chỉ hảo đẳng trứ bị ai tấu ba.

Như quả yếu thị một hữu nhân năng cú phát hiện tha môn đích thoại, na tha môn tựu hội bả giá ta mễ quốc đích nhân toàn bộ sát tử, đồng thời nhượng mễ quốc đích na ta nhân hảo hảo khán khán tha môn đích nhân đáo để thị hữu đa ma đích lạp ngập.

Kỳ tha đích thành viên nhãn thần đương trung đồng dạng lộ xuất liễu nhất mạt đích hưng phấn, tha môn hiện tại chung vu yếu hòa mễ quốc đích sĩ binh giao thượng thủ.

Đương thời tiến hành chiến đấu đích thời hầu, tha môn giá ta nhân tịnh một hữu khứ tham gia chiến đấu, nhân thử ngận tưởng hòa mễ quốc đích sĩ binh hảo hảo đích khán nhất khán đáo để thùy canh cường.

Giá nhất thứ tất tu yếu bả mễ quốc đích nhân đả đắc bán tử bất hoạt, nhượng tha môn tri đạo long quốc sĩ binh đích cường đại.

Long quốc giá biên tảo dĩ kinh toàn bộ chuẩn bị hảo liễu, tựu thị nhượng mễ quốc đích nhân cố ý cân thượng lai chi hậu, nhiên hậu đối tha môn tiến hành nhất thứ thâu tập, giá dạng mễ quốc đích nhân căn bổn một hữu nhậm hà đích cơ hội tố phản kích.

Nhi thả giá nhất thứ tô bắc dã thị đái trứ giá kỉ cá nhân lai đáo giá lí, tha môn đích thật lực dã dĩ kinh biến đắc triệt để đích cường đại khởi lai, đối phó giá ta mễ quốc đích sĩ binh ứng cai một hữu nhậm hà đích vấn đề.

Long bách xuyên hòa võ cương khán trứ tha môn ly khứ đích bối ảnh, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung, hi vọng tha môn giá kỉ cá nhân chân đích năng cú bả đệ nhất đích danh thứ nã hồi lai.