Nhân vi tha môn lưỡng cá nhân đích thật lực đô phi thường đích hảo, na phạ thị tiến nhập liễu biệt thự khu lí diện, dã một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú đả đắc quá bạch long hòa tô bắc giá lưỡng cá gia hỏa, tái gia thượng bạch long na cá gia hỏa đích thật lực bỉ tha môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu khả phạ, vưu kỳ thị tiến nhập liễu biệt thự khu lí diện, bạch long hữu trứ ngận cường đại đích tự tín, khẳng định năng cú sát tử na cá lão giả a.
“Kỳ thật ngã dã tưởng yếu khán khán nhĩ chân thật đích thật lực đáo để thị hữu đa ma đích cường a, bạch long.”
“Đẳng đáo thời hầu nhĩ tự nhiên hội tri đạo.”
Bạch long khinh thanh nhất tiếu, kiểm thượng đái trứ nhất mạt tự tín, tại đương niên đích thời hầu yếu bất thị bị nhân sở bao vi, một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú đả đắc quá bạch long hòa tha đích sĩ binh.
Na phạ thị hiện tại dã thị như thử.
Kỳ tha đích nhân thính đáo liễu chi hậu bất do đắc trừng đại liễu nhãn tình, mục quang phân phân đích lạc tại bạch long đích thân thượng, một hữu tưởng đáo bạch long giá cá nhân đích thật lực tựu hội như thử đích khả phạ, nhi thả phi thường đích hữu tự tín.
“Đồng dạng ngã dã tưởng nhất khán khán giá nhất đại đích long môn môn chủ đích thật lực đáo để chẩm ma dạng, khả bất năng cô phụ ngã đích kỳ vọng liễu. Như quả nhĩ đích thật lực tái bất hành đích thoại, giá cá long môn đích môn chủ hoàn kế tục nhượng ngã đương.”
“Na thị tự nhiên. Như quả ngã đích thật lực chân đích bất hành đích thoại, đương nhiên thị do nhĩ lai đương giá cá long môn đích minh chủ, nhi thả giá nhất thứ ngã hoàn chuẩn bị trứ hảo hảo đích đương nhất cá tiểu đội đích đội trường. Bổn lai thị tưởng đích thị sát tử lão ưng quốc đích na cá lão giả, một hữu tưởng đáo nhĩ cánh nhiên bang ngã tiên sát tử liễu a.”
“Giá nhất thứ hữu khả năng thị ngã môn đệ nhất thứ tiến hành hợp tác, đồng dạng dã thị ngã môn dĩ hậu hợp tác đích khai thủy, hi vọng nhĩ bất yếu tha ngã đích hậu thối a.”
“Na khẳng định bất khả năng đích, nhi thả giá nhất thứ ngã dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, tựu thị yếu hòa nhĩ nhất khởi sát tiến giá cá biệt thự khu lí diện, đô yếu khán khán giá ta đích sĩ binh tối cận hữu một hữu trường tiến.”
Tô bắc hòa bạch long lưỡng cá nhân tẩu đáo liễu song hộ biên ngoại, nhiên hậu mục quang lạc tại liễu biệt thự khu lí diện, lưỡng cá nhân đích tiếu dung đương trung sung mãn trứ tuyệt đối đích tự tín.
Đồng thời năng cú bả tha môn lưỡng cá nhân lộng tại nhất khởi đích thoại, kỉ hồ tựu một hữu nhậm hà đích đối thủ.
“Khán lai giá nhất thứ ngã môn tất tu yếu hảo hảo đích hợp tác nhất thứ, a, bất tri đạo biệt thự khu lí diện đáo để hữu thập ma sở đẳng đãi trứ ngã, ngã hoàn thị hữu trứ nhất ta hảo kỳ, tất cánh giá ma đa niên liễu, tự kỷ dã một hữu chân chính đích chiến đấu quá. Ngã tưởng hồi đáo đương niên đích na cá dạng tử. Bất quản thị ngộ đáo liễu thập ma dạng đích nguy hiểm, chiếu dạng thị năng cú bả giá ta nhân sở sát tử a.”
“........”
Tô bắc bố trí hảo sở hữu đích nhậm vụ chi hậu, tiện nhượng tiểu ngư tha môn nã trứ võ khí hòa trang bị khai thủy chuẩn bị vãn thượng tiến hành. Nhân vi tại vãn thượng đích thời hầu, giá ta nhân tương hội phóng tùng cảnh thích, tha môn dã bất tri đạo bạch long đáo để thập ma thời hầu hội tiến công giá cá biệt thự khu.
Nhân vi tại ngoại vi nhất đán thị tiến công giá cá biệt thự khu chi hậu, na ma tha môn hoàn hội khiếu chi viện, mễ quốc đích sĩ binh ngận khoái tựu hội cản lai giá lí.
“Đáo thời hầu nhĩ môn đích tốc độ tất tu yếu khoái thượng nhất điểm, nhân vi na ta sở giáo đích tư nguyên ngận hữu khả năng hội bao vi nhĩ môn giá ta nhân, nhĩ môn ứng cai tri đạo cai chẩm ma khứ tố, cấp ngã đả vãng tử lí đả, tất tu yếu bả giá ta nhân cấp ngã đả đông đả khóc, yếu nhượng tha môn tri đạo, ngã môn chỉnh cá long môn đích sĩ binh tài thị tối cường đích tồn tại, nhi thả giá nhất thứ vi liễu long môn, ngã dĩ kinh bả tối hảo đích trang bị hòa võ khí đái đáo giá lí, thậm chí hoàn hữu đích trảo đại.”
Tô bắc đích mục quang lạc tại liễu tiểu ngư đích thân thượng, kiểm thượng sung mãn liễu kỳ phán.
Nhân vi tiểu ngư canh thích hợp đương nhất vị chân chính đích đội trường, hữu tha đái lĩnh đích giá ta nhân, ứng cai một hữu nhậm hà đích vấn đề, chỉ yếu thị tha môn tại ngoại diện hấp dẫn trứ hỏa lực.
Na ma lí diện đích biệt thự khu lí diện đích nhân dã hội hữu trứ nhất bộ phân đích sĩ binh lai đáo giá lí.
Na cá thời hầu.
Tựu thị tô bắc hòa bạch long lưỡng cá nhân tiến nhập biệt thự khu đích cơ hội, chỉ yếu thị sát tử đích na cá lão giả.
Na ma tha môn đích nhậm vụ tương hội viên mãn đích hoàn thành.
Bạch long khán thượng liễu na ta sĩ binh chi hậu, đối tha môn hoàn thị. Ngận đại đích tự tín. Dã năng cú hoàn thành nhậm vụ đích. Nhi thả tha môn khả thị long môn đích sĩ binh a. Mỗi nhất cá long môn đích sĩ binh kỉ hồ tại phổ thông đích bộ đội. Tối tinh anh đích tồn tại.
Một hữu nhậm hà nhất cá nhân hội thị tha môn long môn sĩ binh đích đối thủ, vưu kỳ thị giá ta phổ thông đích sĩ binh. Na giản trực tựu thị chân chính đích hàng duy đả kích.
“Gia du ba, huynh đệ môn.”
“Hoàn thành liễu giá thứ nhậm vụ chi hậu, nhĩ môn giá ta nhân đích kinh nghiệm tương hội thu hoạch ngận đa.”
“Nhĩ môn yếu tri đạo, nhĩ môn giá ta nhân đích thật lực tịnh bất thị ngận soa a, chỉ yếu thị ngộ kiến na ta biệt thự khu lí diện đích sĩ binh chi hậu, nhất định yếu cấp ngã vãng tử lí đả, tuyệt đối bất năng nhượng nhậm hà nhất danh sĩ binh xuất lai đích a.”
Tô bắc đối trứ sở hữu đích nhân thuyết đạo, nhãn thần đương trung lộ xuất liễu nhất mạt đích hân thưởng.
Tha ngận thanh sở,
Tự kỷ sở đái xuất lai đích sĩ binh mỗi nhất cá đô tất nghiệp, kỳ tha bộ đội đích sĩ binh phi thường đích ưu tú, na phạ thị mễ quốc đích sĩ binh, chiếu dạng năng cú sát tử tha môn.
Tự kỷ giá biên đích huấn luyện yếu bỉ nhậm hà đích bộ đội đô yếu khốn nan, tựu toán thị giá cá dạng tử, tiểu ngư tha môn hoàn thị nhận nhận chân chân đích kiên trì hạ lai.
Giá nhất điểm hoàn thị nhượng tô bắc ngận thị bội phục.
Bàng biên đích bạch long khán liễu nhất nhãn hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ bồi dưỡng xuất lai đích thủy bình hoàn khả dĩ, tái quá kỉ niên đích thoại, tha môn giá ta nhân chung tương hội thành vi chân chính đích lão binh, nhi thả tha môn hoàn hội tri đạo thập ma khiếu tố chân chính đích chiến sĩ?”
“Ngã dĩ kinh đái tha môn giá ta nhân thể nghiệm quá nhất thứ chân chính đích chiến tranh liễu a? Tựu tượng thị thượng nhất thứ ngã môn khứ tiểu bổn tử quốc gia na biên, dĩ kinh hòa na biên đích sĩ binh đả liễu khởi lai.”
“Ngã môn giá biên tuy nhiên thuyết tổn thất hoàn thị hữu nhất điểm, đãn thị sát tử liễu na ta tiểu bổn tử quốc gia đích nhân hậu, chân đích thị phi thường đích khai tâm.”
“Na đương nhiên thị giá cá dạng tử, nhi thả ngã phi thường thanh sở đích thị, nhĩ thượng nhất thứ hoàn thị bả hắc sắc mân côi tổ chức đích nhân sở sát tử, na ta nhân giản trực tựu thị độc lựu, chỉ yếu thị ngộ kiến liễu tha môn giá ta nhân chi hậu, thiên vạn bất năng hữu nhậm hà đích tâm tư thủ nhuyễn sát tử tha môn tựu hành, nhi thả tiểu bổn tử quốc gia na biên đích nhân vô phi tựu thị tưởng yếu trảo đáo hắc sắc mân côi tổ chức đích nhân nháo đáo sinh hóa võ khí nhi dĩ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!