Na cá quỵ tại địa thượng đích đội trường nã khởi liễu võ khí tựu hạ lâu, nhân vi tha yếu hòa tha đích huynh đệ môn tại nhất khởi, nhi bất thị hòa giá ta ti bỉ đích tiểu nhân tại nhất khởi sở đẳng đãi trứ, tha tối bất hi vọng tự kỷ đích huynh đệ môn nhân vi tha nhi tử.
Na phạ thị tử, đại gia nhất khởi tử.
Tha đích kiểm thượng sung mãn trứ nhất ti đích kiên nghị, đương tha lai đáo liễu lâu hạ chi hậu, chỉnh cá nhân đô dĩ kinh hoàn toàn đích sỏa nhãn, hoàn toàn một hữu tưởng đáo tự kỷ đích sĩ binh dĩ kinh tổn thất đích cực kỳ thảm trọng, tựu thặng hạ giá thập kỉ cá nhân nhi dĩ.
Tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt đích thống khổ.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma hội tổn thất giá ma đại ni?”
“Đội trường na ta nhân bỉ ngã môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu khủng phố, ngã môn nhất xuất lâu hạ chi hậu, na ta nhân tựu dĩ kinh đối ngã môn triển khai công kích, nhi thả tha môn đích hỏa lực bỉ ngã môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu mãnh, tái giá dạng hạ khứ đích thoại, ngã môn giá thập kỉ cá nhân hữu khả năng hoàn hội tử na biên a.”
“Giá đáo để thị phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Ngoại diện dĩ kinh bị long quốc đích sĩ binh đổ trụ, một hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm quá khứ, nhất đán yếu hữu nhân quá khứ đích thoại, na ma diện lâm đích tựu thị tử vong.”
“.......”
Chúng nhân phân phân thuyết đạo, ngữ khí đương trung như xuất liễu nhất ti đích khủng cụ a.
Hiện tại khán đáo tự kỷ đích huynh đệ môn đích thi thể hoàn tại ngoại diện, một hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm quá khứ. Tẫn quản tha môn đích nội tâm đương trung phi thường đích phẫn nộ, khả thị một hữu nhậm hà đích bạn pháp nha, đối diện đích hỏa lực xác thật bỉ tha môn yếu mãnh, như quả tái giá dạng hạ khứ đích thoại, na ma tha môn giá ta nhân ngận hữu khả năng hội đổ tử a.
Giá ta sĩ binh đích khí thế dĩ kinh hạ hàng liễu hứa đa.
Mục quang phân phân đích lạc tại liễu tha môn đích đội trường thân thượng, kỳ thật tha môn tưởng yếu ly khai giá lí, chỉ bất quá thị bất tri đạo tha môn đích đội trường đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích tưởng pháp, tất cánh thượng diện đích nhân dĩ kinh bả tha môn đương thành chân chính đích pháo hôi lai dụng, tha môn dĩ kinh một hữu tất yếu hòa thượng diện đích nhân cộng tiến thối.
Đội trường thính đáo liễu sở hữu đích sự tình chi hậu, chỉnh cá nhân biến đắc vô bỉ đích chấn kinh, hoàn toàn một hữu tưởng đáo long quốc đích sĩ binh bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu khủng phố a.
Tái giá dạng hạ khứ đích thoại, na ma tha môn giá ta nhân ngận hữu khả năng toàn bộ hội tử tại giá lí a.
Giá tài thị tối vi khả phạ đích sự tình.
“Khả thị ngã môn hiện tại tưởng yếu triệt thối đích thoại, dã chỉ năng thị hồi đáo lâu thượng, nhĩ môn ứng cai dã thanh sở na cá lão đầu tử hiện tại dĩ kinh đối ngã môn hận chi nhập cốt, như quả ngã môn yếu hồi khứ đích thoại, ngận hữu khả năng hoàn thị đương tố pháo hôi lai khán đãi, hoàn bất như tại giá lí sở đãi trứ, như quả yếu thị hữu cơ hội đích thoại, na ngã môn tựu lập khắc ly khai giá lí.”
“Hiện tại na cá lão đầu tử đích tử hoạt dĩ kinh bất quy, ngã môn giá ta nhân bất báo quản, nguyện ý tử tựu tử, bất tử, bị long quốc đích sĩ binh sở sát tử ba.”
“.......”
Đội trường thuyết hoàn liễu chi hậu, sở hữu đích nhân vi vi đích sĩ khởi đầu, nhãn thần đương trung lộ xuất liễu nhất ti đích kinh nhạ hòa phẫn nộ, hoàn toàn một hữu tưởng đáo thượng diện đích nhân cánh nhiên hội bả tha môn giá cá tiểu đội đương tố pháo hôi, nhi kỳ tha đích tiểu đội tắc thị cân trứ lão đầu tử nhất trực tại thượng diện sở đãi trứ, căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích tổn thất, giá nhượng tha môn đích nội tâm đương trung canh thị vô bỉ đích phẫn nộ.
Tha môn tựu thị giá dạng bị khu biệt đích đối đãi đích.
Tựu liên tha môn đích đội trường đô dĩ kinh nhẫn bất trụ liễu, hận bất đắc sát tử na cá lão đầu tử, chỉ bất quá thị ngại vu ngận đa đích tiểu đội đô tại na lí sở đãi trứ a.
“Nhĩ môn khiếu liễu chi viện một hữu? Ngoại diện đích tư nguyên chẩm ma hoàn một hữu lai đáo giá lí?”
“Ngã môn dĩ kinh liên hệ liễu chi viện bộ đội, đãn thị tha môn thuyết thập phân chung chi hậu tựu hội trướng liễu, hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh nhị thập phân chung đích thời gian, đáo hiện tại dã một hữu khán đáo tha môn đích thân ảnh.”
“Cai tử, nan bất thành tha môn giá ta nhân tựu thị tưởng nhượng ngã môn tử tại giá lí mạ?”
Đội trường phẫn nộ đích thuyết đạo.
Giá ta nhân giản trực tựu thị bả tha đích bộ đội đương thành bá tử.
Vô phi tựu thị dụng lai hấp dẫn trứ long quốc sĩ binh đích hỏa lực a.
Đội trường hướng tiền diện tẩu đích thời hầu,
Na ta nhân phân phân đích đại thanh hảm đạo:
“Đội trường, bất yếu!!!”
“Đội trường, bất yếu, thiên vạn bất yếu a!”
“.......”
Giá ta nhân đích nhãn thần trung sung mãn trứ đam ưu, hại phạ tha môn đích đội trường quá khứ chi hậu, ngận hữu khả năng hội tử tại tha môn đích diện tiền a.
Nhân vi tha môn thùy dã bất thanh sở na ta long quốc đích sĩ binh đáo để hữu một hữu tại tiền diện sở quan sát trứ, nhất đán yếu thị tự kỷ đích đội trường xuất khứ liễu chi hậu, na ma tha môn đích tử đạn tựu hội xạ liễu quá lai.
“Bất dụng!!!”
“Hữu thập ma hảo hại phạ a, nan đạo na ta nhân chân đích đả trung ngã mạ???”
Na ta nhân thính đáo giá cú thoại hậu, chỉnh cá nhân đích thân thể vi vi đích nhất chiến.
Giá dã tựu thị tha môn đích đội trường.
Yếu thị các kỳ tha đích nhân đích thoại, liên thuyết đô bất hội khứ thuyết, tại tha môn khán lai, giá dạng đích hành vi giản trực tựu thị cấp nhân gia tống nhân đầu.
Ngu xuẩn đích hành vi a.
Tựu tượng thị cương tài nguyện ý họa mạn họa đích na cá tiểu tử, giản trực tựu tượng thị một não tử nhất dạng, phi bất thính biệt nhân đích khuyến thuyết, trực tiếp quá khứ liễu chi hậu.
Long quốc đích sĩ binh nhất khỏa tử đạn đả tại tha đích não đại trung, tiên huyết bính phát xuất lai, khán khởi lai thập phân đích huyết tinh.
Đương thời tha môn khán đáo liễu chi hậu vô nại đích diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng một hữu nhậm hà đích biểu tình, phảng phật tựu tượng thị bất hội khứ khả liên na cá họa mạn họa đích na cá đại tiểu tử, sỏa hồ hồ đích, phảng phật tựu thị não tử một hữu phát dục chính thường nhất dạng.
Đô bất tri đạo tha đáo để thị não tử chẩm ma hồi sự?
Dĩ kinh cáo tố tha liễu, na lí thị hữu trứ long quốc đích sĩ binh, tha yếu quá khứ tống tử, giá bất tựu thị cấp nhân gia tống nhân đầu đích mạ?
Kỳ tha đích nhân nhãn thần trung sung mãn trứ vô tẫn đích sát khí a.
“Bất dụng quản ngã tiên khứ thí tham thí tham. Ngã đảo yếu khán khán na ta nhân bỉ ngã môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu lệ hại mạ? Tử đạn tựu nhất định năng cú đả trung ngã đích thân thể mạ???”
Khả thị tha môn hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà đích bạn pháp tựu chỉ năng giá dạng tử khứ tố, kí nhiên thị thưởng bất động, na chỉ năng thị nhượng tự kỷ đích đội trường thể nghiệm nhất hạ ba, như quả yếu thị năng cú hoạt hạ lai thị tối hảo, hoạt bất hạ lai đích thoại, tha môn dã một hữu nhậm hà đích bạn pháp.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!