Xuất liễu giáo môn, tam nhân lan liễu tam lượng hoàng bao xa, tại trần diệu dương đích chỉ lộ hạ, lai đáo liễu loan tử đích nhất điều nhai thượng.
Thử thời đích cảng đảo cao lâu đại hạ hoàn bất đa, đại bộ phân hoàn tập trung tại duy đa lợi á cảng, trung hoàn phụ cận, kỳ tha địa phương hoàn đô thị dĩ lão phòng tử vi chủ, trụ đích dã ngận tễ, tiếp đáo ngận hiệp trách, lộ diện dã ngận tạng, bất quá sinh hoạt khí tức ngận nùng, lai lai vãng vãng đích đô thị hoa hạ nhân, đại gia quan hệ đô bất thác.
Hạ xa liễu dĩ hậu, trần tấn cân tại lưỡng nhân thân hậu, tễ quá nhân quần, xuyên quá kỉ điều hạng tử, lai đáo liễu nhất cá “Lệ tinh ca vũ thính” ngoại diện, nguyên lai giá lưỡng cá gia hỏa yếu thỉnh ngã lai khiêu vũ?
Khán quá 《 lý tiểu long truyện 》 đích nhân đô tri đạo, lý tiểu long ( giả sâm · tư khoa đặc · lý sức diễn, dã khiếu lý tiệt ) niên khinh đích thời hầu hòa biệt nhân tại vũ thính phát sinh trùng đột, nhiên hậu khứ liễu phiêu lượng quốc.
Một thác, tựu thị giá chủng tiểu ca vũ thính, tại đương thời đích cương đáo niên khinh nhân đương trung ngận thụ hoan nghênh, nhi na ta dạ tổng hội đô thị cao tiêu phí đích địa phương, niên khinh nhân nhất bàn tiêu phí bất khởi.
Trần tấn hữu ta bất tưởng khứ, giá tựu thị điển hình đích tạng loạn soa đích địa phương, tha nhất cá tân thời kỳ đích thanh thiếu niên, chẩm ma hội khứ giá chủng địa phương?
Trần diệu dương lạp trứ tha đích thủ tí đạo: “Trần sư huynh, tẩu lạp, lí diện ngận hảo ngoạn đích, khả dĩ khiêu vũ, khả dĩ xướng ca, kim thiên thị tinh kỳ lục, ứng cai bạch mân côi hội lai, na tựu hữu phúc liễu.”
“Bạch mân côi thị thùy?” Trần tấn chỉ hảo cân trứ tẩu, vấn liễu nhất cú.
“Bạch mân côi thị nhất cá xướng ca tiểu tỷ, tha thị cá hỗn huyết nhi, trường đắc khả hảo khán liễu, nhĩ vấn lâm sinh, thị bất thị?” Trần diệu dương cao hưng địa đạo.
Hoàng lâm sinh vô nại địa đạo: “Thị thị thị, ngận phiêu lượng, đãn thị tha tái phiêu lượng hòa nhĩ hữu quan hệ mạ? Biệt vong liễu, bạch mân côi mỗi thứ lai, chu công tử đô hội quá lai phủng tràng, nhĩ hoàn thị tỉnh tỉnh ba?”
Trần tấn một hữu vấn, bất ngoại hồ thị tranh phong cật thố đích vấn đề.
Trần diệu dương thùy đầu tang khí địa đạo: “Hảo ba, na ngã môn tựu toán thị lai giá biên hát tửu ba, giá lí đích lãng mỗ tửu ngận hảo hát.”
Vũ thính đích sinh ý hoàn một hữu đáo cao phong kỳ, sở dĩ nhân hoàn bất thị ngận đa, bạch mân côi dã một hữu lai, trần diệu dương tiên điểm liễu lục bình lãng mỗ tửu, hoàn hữu nhất ta tiểu thái, tựu khai thủy mạn mạn hát tửu.
Lãng mỗ tửu thị dĩ cam giá đường mật vi nguyên liêu sinh sản đích nhất chủng chưng lựu tửu, dã xưng vi đường tửu, lan mỗ tửu, lam mỗ tửu. Nguyên sản địa tại cổ ba, khẩu cảm điềm nhuận, phân phương phức úc. Lãng mỗ tửu thị dụng cam giá áp xuất lai đích đường trấp, kinh quá phát diếu, chưng lựu nhi thành. Căn cư bất đồng đích nguyên liêu hòa nhưỡng chế bất đồng phương pháp, lãng mỗ tửu khả phân vi: Lãng mỗ bạch tửu, lãng mỗ lão tửu, đạm lãng mỗ tửu, lãng mỗ thường tửu, cường hương lãng mỗ tửu đẳng, hàm tửu tinh 38%～50%, tửu dịch hữu hổ phách sắc, tông sắc, dã hữu vô sắc đích.
Trần tấn hát liễu lưỡng khẩu lãng mỗ tửu, vị đạo hoàn bất thác, điềm điềm đích, hòa điềm mễ tửu hữu điểm tượng.
Giá cá tiểu vũ thính lí đích lãng mỗ tửu đương nhiên bất khả năng thị cổ ba quốc nguyên sản đích, nhi thị bổn địa đích nhân nhưỡng tạo đích, cam giá giá chủng đông tây tại cảng đảo đích giao ngoại dã ngận đa, tuy nhiên vị đạo bất chính tông, đãn thị hảo hát tựu hành liễu, chính tông bất chính tông hữu giá ma trọng yếu mạ?
Hát liễu kỉ khẩu tựu dĩ hậu, trần diệu dương tính cách hữu ta trương dương, tựu vấn trần tấn đạo: “Trần sư huynh, nhĩ thuyết thị bát cực quyền lệ hại hoàn thị hồng quyền lệ hại?”
Trần tấn lăng liễu nhất hạ, khán liễu khán hoàng lâm sinh, hoàng lâm sinh diêu đầu đạo: “Trần sư huynh, biệt lý tha, tha hát đa liễu.”
Trần diệu dương diêu đầu đạo: “Thùy hát đa liễu? Ngã một hát đa, ngã tựu thị tưởng tri đạo thùy lệ hại?”
Trần tấn đạo: “Lệ hại đích bất thị quyền pháp, nhi thị nhân, nhân đô bất năng thường thắng bất bại, hà huống thị quyền pháp ni?”
Trần diệu dương đạo: “Giá kỉ niên, tây dương quyền lai cảng đảo bãi lôi đài, thái quyền lai cảng đảo bãi lôi đài, ngã môn hoa hạ võ thuật kỉ thứ thượng đài đả lôi, đô thâu liễu, ngận đa nhân thuyết ngã môn hoa hạ võ thuật bất hành liễu, bất năng đả, ngã tựu bất phục, trần sư huynh, thượng nhất thứ đả thái quyền, ngã môn hồng quyền thâu liễu, ngã ba ngận nan quá, dã bất tưởng luyện công liễu, giá bán niên đa lão liễu thái đa liễu.”
Trần tấn vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
Hoàng lâm sinh đạo: “4 nguyệt phân đích thời hầu, hữu nhất quần xiêm la nhân lai đáo cảng đảo, phát liễu ngận đa thiêu chiến thư cấp các đại môn phái, đáo xử thích quán thiêu chiến, trần sư phụ dã khứ liễu, thái quyền hào xưng ngũ bách niên bất bại, ai, trần sư phụ bỉ võ thâu liễu.”
Trần diệu dương lưu trứ lệ đạo: “Ngã ba tại tổ sư gia đích linh vị tiền quỵ liễu tam thiên, bất cật bất hát, dã bất thuyết thoại, tái xuất lai đích thời hầu đầu phát toàn bạch liễu.”
Trần tấn thán liễu nhất khẩu khí, trứ danh ảnh tinh jetlee thuyết quá, ngã môn đích võ thuật tựu thị hoa giá tử, cảng đảo giá biên hoàn bảo lưu liễu võ thuật đích canh đa tinh tủy, nhi tại đại lục, nhân vi hòa bình hoàn cảnh, vi liễu nhượng quần chúng bất tái hảo dũng đấu ngoan, sở dĩ bả vô sổ chủng ngận đa sát chiêu đô cấp cấm chỉ liễu, dĩ sáo lộ vi chủ, thập sát hải thể giáo xuất lai đích giá ma đa minh tinh, luyện đích đô thị sáo lộ, bất thị thuyết bất năng thật chiến, nhi thị bất thích ứng thật chiến, đả bất xuất hiệu quả xuất lai.
Tha nhận vi, dịch trừ liễu na ta sát chiêu, tuyệt chiêu dĩ hậu, hoa hạ võ thuật chỉ thặng hạ sáo lộ, sở vị sáo lộ, tựu thị hữu nhất định đích trình tự đích, nhi hiện đại bác kích dĩ kinh tảo tựu tổng hợp hóa liễu, tiết tấu phi thường khoái, chỉ thặng hạ sáo lộ đích hoa hạ võ thuật thị cân trứ sáo lộ lai đích, tiết tấu căn bổn tựu cân bất thượng kỳ tha võ thuật, nhĩ hoàn một phát huy xuất lai, nhân gia dĩ kinh bả nhĩ đả đảo liễu.
Hoàn hữu nhất cá tựu thị, tại hoa hạ luyện nội gia quyền đích khán bất khởi luyện ngoại gia quyền đích, giác đắc luyện ngoại gia quyền đích công phu bất thâm, đãn thị luyện nội gia quyền đích nhân khước bất đoán luyện tự kỷ đích cân cốt, thái cực năng đả nhân, đãn thị đại bộ phân luyện thái cực đích nhân đô đả bất liễu nhân, phản nhi tự kỷ kháng kích đả năng lực soa, tam lưỡng hạ tựu bị nhân đả đảo liễu.
Trần tấn giác đắc võ thuật một hữu nội gia ngoại gia chi phân, tác vi nhất cá luyện võ chi nhân, thân thể tố chất thị cơ sở, hữu nhất cá cường tráng đích thân thể, chí thiếu hữu giác cường đích thể năng, dã hữu giác cường đích kháng kích đả năng lực, đãn thị dã bất ứng cai quá độ trọng thị thân thể đích đoán luyện nhi hốt thị nại lực đích huấn luyện, phủ tắc thể lực một bạn pháp trì cửu. Tựu như đồng hoa sơn kiếm phái phân vi kiếm tông hòa khí tông, nan đạo luyện kiếm đích tựu bất dụng luyện khí liễu mạ? Luyện khí đích tựu bất dụng luyện kiếm liễu mạ?
Bất quá hiện tại bất thị thuyết giá cá đích thời hầu, tối trọng yếu đích hoàn thị yếu đề chấn tín tâm, tha đối trần diệu dương đạo: “Na ta xiêm la nhân hoàn tại mạ?”
Trần diệu dương điểm đầu đạo: “Tại ni, tha môn khai liễu nhất cá ngận đại đích quyền quán, hiêu trương đắc ngận.”
Trần tấn tiếu đạo: “Quá lưỡng thiên đái ngã khứ khán khán, ngã dã tưởng kiến thức kiến thức thái quyền đích lệ hại.”
Trần diệu dương cao hưng địa đạo: “Hảo, trần sư huynh, nhĩ yếu cấp ngã môn hoa hạ võ thuật báo cừu a.”
Trần tấn điểm đầu đạo: “Hành, tiểu sự nhất thung.”
Hoàng lâm sinh phạ trần tấn khinh địch, đề tỉnh đạo: “Trần sư huynh, giá ta xiêm la nhân đĩnh lệ hại đích, ngã thính ngã ca thuyết, tha môn chủ yếu luyện tất cái, thủ trửu, thối cước lực khí phi thường đại, nhi thả thị xuyên thiết hài huấn luyện đích, phi thường năng cật khổ.”
Trần tấn bỉ hoàng lâm sinh canh liễu giải thái quyền quyền thủ thị chẩm ma huấn luyện đích, khoa học bất khoa học tiên bất thuyết, mỗi cá nhân đích thể chất bất nhất dạng, đãn thị huấn luyện lượng thị phi thường đại đích, sở dĩ tha môn cốt đầu ngận ngạnh, quyền đầu ngận trọng, tất cái, thủ trửu kích đả lực lượng đại, nhất bàn nhân hòa tha môn cách đáng đô thụ bất liễu, yếu tưởng kích bại tha môn, tựu yếu bỉ tha môn canh ngạnh, canh trọng, canh đại. qqxδnew
“Phóng tâm, ngã hội tiểu tâm đích.” Trần tấn phách liễu phách hoàng lâm sinh đích kiên bàng đạo.